鐵棘村的整體經(jīng)濟(jì)狀況的困窘并沒(méi)有影響到魚人個(gè)體的居住特色,，除去跑到紅楓城定居的魚人,，其余魚人和祖祖輩輩一樣都生活在自己建造的魚人小屋里。

　　魚人小屋通常由極具粘性的泥土與防蟲樹枝混合而成,，建在有汩汩水流的淺水區(qū),，下面安裝一對(duì)或高或低的高蹺，高度取決于是否受到潮汐的侵?jǐn)_,。

　　魚人作為兩棲生物,，還是很喜歡潮濕的環(huán)境的。莫洛克以及鐵棘村的村民都是屬于生活在近海區(qū)的甜水魚人一族,，而非頭頂?shù)踔粋€(gè)生物燈泡常年生活在黑暗無(wú)光深海里的寒光魚人一族,。

　　彌漫在空氣中的高濃度水汽會(huì)讓他們感到舒適，但若是要全年泡在水里則會(huì)讓他們感覺難受,，這也是鐵棘村的魚人小屋大都有高蹺而非直接在水里建造的原因,。

　　小屋的外觀相當(dāng)原始，看起來(lái)就像是泥土與樹枝雜亂無(wú)章的堆積而成,，很不顯眼,。與其形成鮮明對(duì)比的是，大多數(shù)魚人小屋的內(nèi)墻通常都經(jīng)過(guò)精心裝飾,。

　　一些描繪了分枝珊瑚,，而另一些則包含貝殼和石頭的馬賽克，而另一些則擁有令人驚訝的精致海藻掛毯,。

　　小屋通常向空氣開放,，用小木柱支撐屋頂。魚人睡在水里或海藻編織的墊子上,，綁得足夠牢固以保持其形狀,，但仍然足夠松散，看起來(lái)像長(zhǎng)方形的小網(wǎng),。珊瑚鉤在墻壁或柱子上固定武器和其他物品,。

　　魚人是一個(gè)智慧種族，他們的審美體現(xiàn)在自己小屋的內(nèi)墻裝飾上,。

　　莫洛克的家外表與一般的魚人小屋無(wú)二,，土黃色的泥土與樹枝膠合在一起，孤零零的聳立在山谷水潭的邊上,。因?yàn)椴恍枰紤]海洋潮汐,，其小屋底下的高蹺比尋常魚人弄的要低一些。

　　魚人的廚房頗為簡(jiǎn)陋,，一個(gè)被煙熏得有些黑糊糊的灶臺(tái)靜靜躺在廚房的一角,，已經(jīng)蛛網(wǎng)密布，看得出是已經(jīng)有一段時(shí)間沒(méi)用了,。

　　莫洛克對(duì)此并不奇怪,，鐵棘村的魚人大都生吃魚，只有少數(shù)會(huì)追求所謂的格調(diào)弄點(diǎn)火吃熟食,。

　　赤色魚人翻出一把干枯枝葉扎成的掃帚樣的工具將灶臺(tái)上的蛛網(wǎng)打掃干凈,，又熟練地往里面塞了些柴火，打了個(gè)響指,，一團(tuán)微弱的火焰出現(xiàn)在灶臺(tái)里散發(fā)出熱量,。

　　與尋常魚人不同，莫洛克是堅(jiān)定的熟食主義者,，所以在有條件的情況下,，他是會(huì)想盡辦法生火給自己弄到熟食的。

　　打開買回的藥包,，將水與藥材一齊倒入陶罐里熬煮,，坐在灶前等待火候，莫洛克此時(shí)終于閑下來(lái),，他開始清理自己此行的收獲,。

　　這次外出接活莫洛克共得銀幣銀幣一千七百二十枚,，在卡司大叔的餐廳和穆坦努斯一起吃烤魚時(shí)已經(jīng)按照八二分成分出三百四十四枚銀幣去表弟。余下的一千三百四十六枚銀幣里,，母親的藥兩百枚銀幣一包,，共三包花去六百枚銀幣，可以堅(jiān)持三個(gè)月,。

　　莫洛克帶著余下的七百六十六枚銀幣回到了家,，然后在臥室里對(duì)話時(shí)掏出了一百枚銀幣給母親傍身以備不時(shí)之需，所以這一趟出行回來(lái)莫洛克的手里現(xiàn)在只余下六百七十六枚銀幣了,，加上原有積蓄一百零四枚,，共七百八十枚銀幣。

　　七百八十枚銀幣,，這其實(shí)不算是一個(gè)小數(shù)目,。

　　前文提過(guò)，一個(gè)底層的魚人苦工干滿一天也就能夠拿到一枚銀幣的報(bào)酬,。而在五六年前莫洛克在碼頭當(dāng)搬運(yùn)工人的時(shí)期,，那會(huì)的工人價(jià)格還不到一個(gè)銀幣。

　　某位偉大的社會(huì)學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，一個(gè)人的工資是他的勞動(dòng)力價(jià)值的顯性表達(dá),。用專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是,，工資是勞動(dòng)力作為商品的價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式,。

　　根據(jù)其提出的勞動(dòng)價(jià)值理論，勞動(dòng)力的價(jià)值,，是由生產(chǎn),、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的,。

　　它包括三個(gè)部分：

　　1.維持勞動(dòng)者本人生存所必需的生活資料的價(jià)值,。

　　2.為維持勞動(dòng)者家屬的生存所必需的生活資料的價(jià)值。

　　3.勞動(dòng)者接受教育和訓(xùn)練所支出的費(fèi)用,。

　　此外,，勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成還包含有一個(gè)歷史和道德的因素。在不同的國(guó)家或在同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期,，勞動(dòng)者所必需的生活資料的數(shù)量和構(gòu)成也是有區(qū)別的,。

　　所以勞動(dòng)力價(jià)值的最低界限，是由生活上不可缺少的生活資料的價(jià)值決定的,。

　　一旦勞動(dòng)力價(jià)值降低到這個(gè)界限以下,，勞動(dòng)力就只能在萎縮的狀態(tài)下維持。

　　換言之,，一個(gè)銀幣已經(jīng)涵括了一個(gè)人基本衣食住行所需的花費(fèi),，七百八十枚銀幣在現(xiàn)世還是相當(dāng)有購(gòu)買力的,，足夠莫洛克在家歇息一段時(shí)間了。

　　三年不開張,，開張吃三年,，這就是玩命的勾當(dāng)所具有的特點(diǎn)。

　　鑒于這次自己能夠在家呆相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間再出去,，莫洛克對(duì)接下來(lái)的行動(dòng)作了一個(gè)短期的規(guī)劃。

　　除去趁著自己難得回家一次要把家里的里里外外各個(gè)角落都打掃干凈,，莫洛克還計(jì)劃著要利用上周圍這個(gè)環(huán)境,。

　　山谷清幽寂靜，小瀑布如一尺白綾披在長(zhǎng)滿青苔的巖壁上,，流水沖擊而下,，形成了一汪不大不小的清潭。

　　潭水滿溢而出,，化作一條清澈的小溪,，經(jīng)由金黃色的沙灘流出山谷，最后順著河流匯入淺水灣,。

　　這種意境,，這種開闊的環(huán)境，不種點(diǎn)什么可惜了,。

　　莫洛克感覺自己靈魂深處有一股莫名的情緒在呼喚,，要開發(fā)利用好這片土地。

　　“那你想種點(diǎn)什么呢,？”

　　臥室里,，老人接過(guò)莫洛克雙手端過(guò)來(lái)的濃稠湯藥，低下頭小飲了一口,，對(duì)著魚人問(wèn)道,。

　　“還沒(méi)想好，”魚人搖搖頭,，“我只是初步有了這個(gè)念頭,，在沙地上種點(diǎn)什么，魔藥,、果蔬都可以,，然后再在水潭里養(yǎng)些什么東西，比如魚之類的,?！?p>　　老人的臉上露出疑惑的神情，她有些不理解：“為什么要這樣呢,？我們現(xiàn)在的生活并不需要這些東西,?！?p>　　“我的潛意識(shí)告訴我這樣做會(huì)讓我們活得更好?！蹦蹇诉t疑著回答母親提出的問(wèn)題,，他也覺得這個(gè)理由很牽強(qiáng)，但靈魂深處的呼喚卻如此強(qiáng)烈,。

　　“我們現(xiàn)在不好嗎,？”老人將碗放在自己的腿上，委婉勸說(shuō)著自己的兒子,，“你好不容易才擁有了一份很好的工作,，更應(yīng)當(dāng)把心思放在工作上。而且說(shuō)實(shí)話,，我看不到這樣做的意義在哪,。若是有閑情，你或許可以把時(shí)間花在應(yīng)該做的事上,?！?p>　　“什么才能算是有意義的事？什么才叫應(yīng)該做的事,？”

　　“采礦,、出海、捕魚,、販賣,，這才是鐵棘村魚人應(yīng)該做的事，是我們從祖輩開始就在做的事,。正是這些工作讓我們換取到了物資,，讓魚人的種族與血脈得以延續(xù)。努力修煉,，然后將自己的經(jīng)驗(yàn)技法記錄在祭司傳承石板上,，這是你可以選擇要做的有意義的事?！?p>　　老人的話語(yǔ)帶著一股莫名的肅穆,，如同從遠(yuǎn)古傳來(lái)，在敘述中緩緩展開魚人先輩生存奮斗的畫卷,，帶著一種傳承的意味,。

　　莫洛克沒(méi)有被這種奇怪的情緒感染，他只是搖了搖頭：“我不明白,，種花養(yǎng)魚與這些事是相互矛盾的嗎,？”

　　“不，這些事本身并不矛盾，是時(shí)間讓他們矛盾,。你現(xiàn)在處于修煉的黃金期,，更應(yīng)該打好基礎(chǔ)抓緊時(shí)間提升實(shí)力?！?p>　　老人對(duì)莫洛克勸勉道,，“你說(shuō)的這些，在我看來(lái)只是小孩子的玩樂(lè),，就如在海灘上堆沙雕般,，一時(shí)興起，然后或是被海風(fēng)吹散,，或是被潮汐沖垮,。”

　　“唯有自身的修為實(shí)力才永遠(yuǎn)跟隨著你,，是你最堅(jiān)定的倚仗。青銅階還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，你還有很長(zhǎng)的路要走,，沒(méi)必要分心在這些事情上?！?