注釋
?。▉?lái)自于我觀念的沖突,,借用我筆下的人物表述出來(lái),,與正文無(wú)關(guān),,可跳過(guò),。)
008祝你的房間鬧暮雪
可惜讓沐雪失望了,,黎明只是愣了一下,,就繼續(xù)吃:“以前遇到大災(zāi)年的時(shí)候,易子而食,,折骨而炊,。同類相食在自然界向來(lái)不是什么新鮮事。你想看我什么反應(yīng),?”
“人之所以為人,,有別于獸,不就是道德嗎,?”沐雪說(shuō),。
“人和獸其實(shí)沒什么區(qū)別,只是人自以為的高傲罷了,。因?yàn)槿藦?qiáng)于地球上其他所有的生物,。所以專門給自己特定的一個(gè)稱呼,以此表達(dá)自己的獨(dú)特,。
如同神,,強(qiáng)于世間所有的生命,神凡的差別,,比人與獸更高,。于是,凡人專門給神給特定的一個(gè)稱呼,,與此區(qū)別于其他,。
而且,道德本來(lái)就是不存在的,,他和法律一樣,,是人編造的,用來(lái)約束自己和這個(gè)社會(huì)的,。
為什么要因?yàn)?,一個(gè)不存在的東西而苦惱呢?!?p> “那么神又是什么呢,?難道不是比人類強(qiáng)大的多的一種生命嗎?”
“神,,無(wú)所不在,,無(wú)所不能,無(wú)所不知,,無(wú)情無(wú)欲,,無(wú)形無(wú)體。不是生命,,卻有思維,。你把他當(dāng)人看也好,,當(dāng)石頭看也好,你把他當(dāng)人看,,他在你面前呈現(xiàn)的便是人的模樣,,當(dāng)石頭看他在你面前便是石頭的模樣,你當(dāng)它不存在,,那永遠(yuǎn)不會(huì)看到他,。”
“你這是唯心,。一位偉人曾說(shuō)過(guò),,客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移?!?p> “那你怎么知道你以為的客觀規(guī)律不是心靈的投影呢,?心靈的力量也是一種力量,你看人類這龐雜的社會(huì),,不就是依靠心靈的力量建立起來(lái)的嗎,?
幻想和現(xiàn)實(shí)界限其實(shí)很模糊,如果所有人都認(rèn)為,,藍(lán)色的天空是不好的,,粉色的天空才是美麗的,人類于是天空染成粉色,。那么心靈的力量的的確確改變了現(xiàn)實(shí),。”
沐雪覺得自己有被嘲諷到,,但還是抓住了重點(diǎn),,問(wèn):“你經(jīng)歷過(guò)?”
009死在起點(diǎn)的父母
沐雪雙眼迷茫,,嘴里輕輕的喃呢著:“我是個(gè)……什么,?”
佛說(shuō)∶諸法無(wú)我。
意思是這個(gè)世界上并沒有一個(gè)真實(shí)存在的“我”,。我,,只是臨時(shí)產(chǎn)生的一種“感覺”。
我個(gè)搞生物科學(xué)的,,站在現(xiàn)代科學(xué)角度看我們的身體,,是由原子構(gòu)成的。這些原子組合排列成骨頭,、心肝肺,、皮膚頭發(fā)、血液以及大腦,,再組合成一個(gè)人體,。然后在人體的基礎(chǔ)上產(chǎn)生意識(shí):我。
人死了,,這些原子散掉,,骨頭、心肝肺,、皮膚頭發(fā),、血液以及大腦,都不能運(yùn)行了,,人的意識(shí),、我,也就沒了,??晌矣种溃`魂是存在的,。一種物質(zhì),,如磁場(chǎng)一般,就算你看不見,,也摸不著,,但它確實(shí)存在。
佛教追求的是終極解脫:涅槃,。
這個(gè)世界的一切都是臨時(shí)產(chǎn)生的假相,。這個(gè)是假相,靠不住,。那個(gè)也是假相,,也靠不住。最后,,連自己的身體,,自己的意識(shí)都是假相,“我”都是假相,,連自己,、“我”,都靠不住,。
“沐雪,,沐雪!”
沐雪聽到有人在喚自己,。猛然從思緒中驚醒:“嗯,,怎么了?”