國(guó)民許仲永,，世隸耕,。仲永生五年,，未嘗習(xí)武道,，忽啼求之,。父異焉,，拜武師教之,，即創(chuàng)武技四法,，并自為其名,。其武技以強(qiáng)身,、健體為意，傳一國(guó)武師觀之,。自是學(xué)武悟道開(kāi)新歷,，其武技皆有可敬者。國(guó)人大奇之,，禮崇其父以求武道,，或以奇珍異寶求之以門徒。父樂(lè)其然也,，遂同仲永論道于國(guó)人,，使顯學(xué)于世,。

　　余慕之也久。仲永新歷六年中,，從先人還家,，于龍場(chǎng)論道臺(tái)見(jiàn)之，年十二三,，豐神如玉,。觀其武力，猶勝前時(shí)之聞,。又七年,，還自江南，復(fù)到龍場(chǎng)問(wèn)焉,。曰：“仲永已武道大宗師久,，而今武道通神已有先天之境，武道飛升不遠(yuǎn)矣,！”

　　王子曰：許公之武道,，受之天也。其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣,。卒之為武道先天，則其受于人者至也,。彼其受之天也,，如此其賢也，又受之人,，固為當(dāng)世之武道先天,；今我不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已耶？