正事因?yàn)槿A山展示了如此實(shí)力,，衡山派在選邊站隊(duì)時才不得不站在華山一邊,，衡山派背后的金主主要是糧商，糧商本來就是世家豪族為主組成,。
所謂鹽鐵糧茶絲，這些行業(yè)自古都不是出善男信女的行當(dāng),。
這些行業(yè)是坐地壟斷商,，自古都是通過官商勾結(jié)，黑白勾結(jié),，才能使得他們在當(dāng)?shù)孬@得壟斷性地位,。
他們和晉商不同，后世的人受到滿清八大皇商的影響,，一談起晉商就是通敵賣國,。
誠然晉商由于長期與草原民族打交道，他們的民族性非常淡薄,，比較容易出現(xiàn)漢奸賣國賊,。
他們習(xí)慣了風(fēng)吹兩邊倒，依附強(qiáng)者,，不管這個強(qiáng)者是哪個民族哪個地方的,。
但中國各地商幫之中晉商和徽商其實(shí)本質(zhì)上是運(yùn)輸商，他們沒有能力壟斷任何出產(chǎn)地資源,，只能依靠運(yùn)輸,，賺一點(diǎn)辛苦錢。
每當(dāng)中原王朝開始走向興盛的時候,，就是這些運(yùn)輸商開始發(fā)展壯大的時候,。
一旦中原王朝失掉侵略性，這些運(yùn)輸商就會向上下游產(chǎn)業(yè)滲透,。
至少在當(dāng)前階段,，晉商，徽商還沒有和淮陽鹽幫全面合流,，各地馬幫,，車幫,，排幫，船幫等等還是華山系的盟友,。
歷史上要一直等到高拱,，張居正改革失敗，晉商依靠運(yùn)輸業(yè)已無法維持利潤,，張四維等晉商和鹽商合流代表才成為政商舞臺上的主流,。
而衡山派幾十年來，幫助吸引海外移民所需要的高素質(zhì)人口來源,，其人販子的名聲早已被中土世家大族所憎惡,，雖然他們本身便是世家大族，但是他們?yōu)榱俗陨淼睦?，早已背叛了世家大族的整體利益,，在世界任何國家和民族的歷史中，叛徒都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比敵人更加令人厭惡的,。
劉三知道自己早已上了賊船,，莫大也不是傻子。
之前的劉三和定雅師太,，聽聞張賀之與東方不敗勾結(jié),，表現(xiàn)的很是驚訝。
但都是老狐貍,，雖然沒有千年,，幾分真幾分假誰也不知道。
這分明就是一句話：“要賣,？不行,！哦，你得多加錢,！”
一番討價還價下來的結(jié)果就是那把胡琴帶著幾個戲班子布滿了衡山城,，若是認(rèn)得的就會發(fā)現(xiàn)這里面有不少熟面孔，正是衡山新一代精銳,，號稱衡山三十六劍的,。
僅僅這一批人就可以依仗地形熟悉,，頂?shù)米∵h(yuǎn)道而來的各方年輕一代弟子,。
除了一個不知道哪里蹦出來湊數(shù)的女道姑之外，華山派高手盡出,，完全在各方的估算之中,。
如今張真人有生以來第一次出頭露面，甚至帶著太子朱壽光明正大的出現(xiàn)在了衡山城,。
這就是謫仙降世三十多年來潛移默化影響天下間局勢變化,，引起舊有勢力總清算的前奏,。
堅(jiān)持三十年的普及教育，可以說是對舊勢力最大的挑戰(zhàn),，是掀桌子的行為,。
知識的壟斷是門閥壟斷最終極最高級的手段，歷朝歷代的開國帝王,，對此都想盡了辦法,。
從隋唐科舉取士到宋代廢詩詞用策論，直至本朝太祖采用最呆板,，最格式化,，最狹隘的八股取士。
這所有的一切都是為了讓民間具有上升通道,，打破世家豪門對知識的壟斷,。
八股取士的好處就是單調(diào)，你世家豪門再是壟斷知識,，但只要平民百姓買得起一本朱子的四書集注,，那些刻苦而天資聰穎的貧寒士子就有可能脫穎而出。
本朝大學(xué)士李公東陽就是一個例子,，他家本來是一個破落軍戶,，全家人湊錢也只能買得起一部尚書，他就專攻這部尚書以尚書而中進(jìn)士,，最終成為大學(xué)士,。
而今隨著華山系各種學(xué)校大小圖書館的建立，不要說尚書了,，就是許多世家大族自家的藏書,，還不如一間普通中學(xué)小圖書館的藏書豐富，而且不但學(xué)生可以免費(fèi)借閱,，就是外來人士在辦了借書證的情況下,，也可以免費(fèi)抄錄。
這雖然是一個低武世界,，但是武功秘籍真不是那么容易得到的,，即使是彭家的五虎斷門刀也需要花上三四十銀子，才能在武館中學(xué)到,，而且老師也不會一口氣全都教給你,。
而華山系的小圖書館如何做的？
五虎斷門刀,，言家拳這些就不用說了,，居然還怕一兩本不夠借閱，一個小圖書館能整整齊齊的放上上百部,。
那...那一本是什么,？大理段氏的一陽指,，那可是當(dāng)年天下五絕的絕技。
還怕學(xué)生們看不懂,，旁邊在放上一陽指當(dāng)代傳人,，平一指大夫出版的修煉一陽指心得體會。
再旁邊一本書叫什么《一陽指指譜行氣法》,，一看作者,，“豁”當(dāng)代華山劍派掌門人岳不群，那可是夫妻倆雙劍合璧號稱過白道第一的高手啊,。
僅僅是淤一陽指有關(guān)的書籍就放滿了整整一個書架,，接近兩百本，當(dāng)然其中絕大部分是各地名醫(yī)修煉一陽指用來治病救人的心得體會,，但能夠醫(yī)人用來殺人還不簡單嗎,？
旁邊另一個書架最上面一層放著三十本印刷版九陽神功，下面是九陽神功的心得體會,。
九陽神功是什么,？別人不知道，少林,，武當(dāng),，峨眉派還不知道嗎？
翻開書第一頁張賀之真人大字寫上了一句警告,。
“本功法屬性過于陽剛,，女性不建議修煉。
且本功法存在漏氣的通病,，習(xí)練之后不能全力出手,，否則可能導(dǎo)致漏氣而亡！切記,！切記,！切記！”
各門各派自然不是善茬兒,，早就收買學(xué)生,，小心翼翼的偷出了不少九陽神功。
果然與少林,，武當(dāng),，峨眉都有前輩高人下大力氣修改，將九陽神功融入了自己的武學(xué)體系不同,，這原版的九陽神功,，各門各派命自己手下的高手修煉之后,，一旦運(yùn)用稍微超過負(fù)荷便會漏氣,。
除了少數(shù)救了回來,，絕大多數(shù)不是殘就是死，這樣的高手哪家也折損不了幾個呀,。
于是這九陽神功就淪為了各派都拿在手里研究,，知道它高明，但一時又無可奈何的高深武學(xué),，任何高手一修煉便成了一次性高手,。
其實(shí)他們不知道張賀之在這中間也是設(shè)下了陷阱的。
九為數(shù)之極,，九陽是比純陽還要偏激的陽性武學(xué),，其對修煉者的要求更為純凈。
修煉這門武功時,，原本的武功越是高深,，后患越大，成就越低,，只有筑基性的無屬性武學(xué)內(nèi)功才對它影響不大,。
武當(dāng)張三豐真人開始修煉九陽功時，只是一個還沒有筑基入門的小和尚,。
張無忌修煉九陽功時,，更是被玄冥神掌折磨多年根基早已垮掉，破而后立了,。
郭襄當(dāng)時的武功自然遠(yuǎn)在少林無色禪師之下,，但后來也開宗立派創(chuàng)立了峨眉派。
而當(dāng)時武功最高的少林無色禪師,，卻只是創(chuàng)了少林九陽功,，并且還經(jīng)過了幾代人的雕琢之后，才令少林九陽功成為少林絕學(xué)之一,。
這多半也是因?yàn)楫?dāng)時的少林寺已經(jīng)封山,，無色禪師修煉九陽功之后，并沒有全力出手導(dǎo)致自身漏氣,，才得以把少林九陽功傳承下來,。
九陽功，葵花寶典這類偏激功法修煉起來很快,，威力也很大,，張無忌只用了五年，華山派穆不歸穩(wěn)扎穩(wěn)打也只用了十余年,。
岳不群紫霞神功大成后卡在瓶頸十年,，廢棄紫霞神功后才轉(zhuǎn)修九陽神功只用了五年，但他本來武功太高，于是漏氣漏得他痛不欲生,，只好冒險采用了張賀之的布袋大法,，才得以暫時擺平。
淤是有一個漏氣的缺點(diǎn)明晃晃的放在那里,，誰也不知道它的閾值是多少,，就像一把達(dá)摩克里斯之劍懸掛在頭上，不知道它什么時候掉下來,，導(dǎo)致任何修煉者都不敢全力出手,，這就使得九陽功現(xiàn)在成了一門中看不中用的武功。
目前只有張賀之的布袋大法,，可以暫時擱置這一問題,，但一切還是要看自身的機(jī)緣，心性修為,。
而且這布袋大法現(xiàn)在在華山還是絕密,。
當(dāng)普通的平民百姓都能有機(jī)會在小圖書館借閱或者抄錄到與少林七十二絕技，武當(dāng)太極劍法等等齊名的神功絕學(xué)時,，其中的變化短時間不好說,，但畢竟已經(jīng)快接近二十年了。
而且這幾年隨著華山系的膨脹,，越發(fā)的肆無忌憚,。
有人計(jì)算過，天下間超五百所小圖書館里擺放的武學(xué)典籍,，已經(jīng)達(dá)到三百多種,，明面上已經(jīng)不比少林寺藏經(jīng)閣差了。
這一次借著衡山派劉正風(fēng)金盆洗手發(fā)難,，其實(shí)正是因?yàn)橹缽堎R之出山必然要前往衡山城參與,。
華山系的膨脹，利益受損的舊勢力早已忍無可忍,，但對華山系的整體實(shí)力缺乏準(zhǔn)確的評估,，舊勢力不敢輕易開戰(zhàn)。
嵩山派的第一隊(duì)人馬不過是個馬前卒而已,，至少表面上他們只是為了劉正風(fēng)勾結(jié)魔教而來,，對于張真人的突然露面準(zhǔn)備不足，應(yīng)對失措,。
但移動電臺的消息早已傳來,，張真人露面不到一刻，嵩山派第二隊(duì)就突然加速已經(jīng)潛入了衡山城,。
岳麓山方向疑似左冷禪的一隊(duì)人馬也在衡山派金眼烏鴉魯連仲的幫助下,，擺脫了定淡,，定泊兩位師太的盯梢，突入三十六峰消失無蹤,。
武當(dāng)山七八位道長不顧八大道理的夾擊之勢,，突然出現(xiàn)在游吳方圓四位真人南方身后，如今已經(jīng)入了洞庭湖,。
少林方證大師帶著足足夠擺一個羅漢陣的方字輩高僧陣容,，出現(xiàn)在衢州南孔府,，正在開一場水陸道場,。
峨眉派高手齊下重慶羅漢寺堵住了長江水道。
昆侖,，崆峒,，丐幫三派從三個方向遙遙包圍住了華山。
各世家,，大派,，藩王動向紛紛匯報到坐鎮(zhèn)風(fēng)凌渡總調(diào)度的穆不歸那里。