第八十一章??九鼎
楊昭沉思一下,,將立即煉化靈焰葫的念頭按下去,,利用這段時間消化吸收了一下王海、于洪兩人的記憶,。
同時,,用玉簡記錄了一些關鍵的、自己一時間還無法領悟到妙訣,、道經(jīng),,防止遺忘丟失,將其儲存在了劍匣中以備以后參悟,。
有天諭劍在手,,楊昭覺得自己無需再拜入任何一個大教了。
且不說自己展現(xiàn)出來的資質(zhì)不能入這些大能的法眼,,主要是自己修煉之路和這些大教格格不入,。
從截教知識上看,如今三教,,甚至西方教還未出現(xiàn)專修劍道的大能,;自己很難從他們哪里學到妙法。
當然了,,從封神中可以看出,,通天教主劍道修為應該極高,其布下的誅仙劍陣竟然要四位圣人聯(lián)手才能破掉,。
但楊昭不可能拜入通天教主門下,,一則是沒有這個機緣,二則從今后發(fā)展看,,封神大劫馬上就要開始了,,入了截教幾乎都是炮灰,楊昭可不想去當炮灰,。
所以,,楊昭覺得自己的道與他們不同,有系統(tǒng)在手,,走出自己的劍道之路才是自己唯一的選擇,。
“楊兄!”兩天后,,黃蓉來找楊昭道,。
楊昭打開門走了出來,見黃家兄妹,、殷彤三人聯(lián)袂而來,,不由得點頭微笑致意。
“楊兄,,成績公布出來了,,你第一名,黃兄第二名,,我第三名,,蓉兒第四名。也就是說,,我們?nèi)齻€可以高定為地階下品鎮(zhèn)衛(wèi)使了,。哈哈哈,等我回到朝歌,,看家族中那些人還敢看不起我,。”此時,,殷彤興奮道,。
“閉嘴吧,若非和楊兄結隊,,你能獲得如此好的成績,,能活著出來已經(jīng)是萬幸,當日是誰不斷的奚落楊兄來著,!”黃蓉呵斥道,。
“唔,。”殷彤頭一縮,,不敢再說話,。
楊昭雖然未出屋門,但已經(jīng)知道,,在住所外面,,已經(jīng)用簡單的告示牌公布了前五十名,諸多的人在議論,,楊昭神識探查,,耳朵聽取,自然是了解到了,。
“楊兄,,這次三百多人參加比賽,只有不足百人活著出來了,,可謂是損失慘重,。
隨后,就要授予鎮(zhèn)衛(wèi)銘牌,,不知道楊兄如何打算,,想去哪里任職?你被授予地階鎮(zhèn)衛(wèi)使,,是可以選擇去王城的,。”黃蓉道,。
“還可以選擇么,?”楊昭一愣道。
“是呀,,楊兄,。王城富饒,一同到王城任職,,我們兄弟還能經(jīng)常見面,。”一向很少說話的黃滾也殷切道,。
“是可以選擇的,。按照太師府的意思,鎮(zhèn)衛(wèi)使自行選擇鎮(zhèn)衛(wèi)之地,,這樣的選擇使他們對哪里情況了解,、有感情,更有利于發(fā)揮作用。
當然了,,最終決定去哪里任職,,還是要等候上邊決定通知?!秉S蓉道,。
“我父母親人都在確州,自然是選擇去東魯任職,。”楊昭道,。
聽楊昭如此說,,黃蓉臉色略顯黯然;黃滾也露出來失望之色,,只有殷彤神色一松,,臉上露出來竊喜之色,掩飾不住,。
果然,,時間不大,排名前五十的參賽者被召集起來,,集合在衛(wèi)苑的大殿內(nèi),。
至于沒有入選的參選者,其實在公告出來后已經(jīng)離開了,。
“恭喜諸位進入鎮(zhèn)衛(wèi)序列,。我人族從蠻荒部落時代開始,就有類似鎮(zhèn)衛(wèi)使的存在,,這是保障我人族在洪荒不斷發(fā)展壯大的中堅力量,。
成為鎮(zhèn)衛(wèi)使,不但是一種榮耀,,更是一份責任和擔當,,希望諸位莫要讓大王失望,莫要讓我人族失望,?!?p> 此時,聞仲端坐在大殿主位上,,神色已經(jīng)平靜如常,,其聲音不大、話不多,,但有股奇異的魔力注入人的心神中,,讓人心潮澎湃,熱血沸騰。
隨后,,由聞仲逐個授予鎮(zhèn)衛(wèi)銘牌,,接著報備任職地志愿,由余慶組織四名鎮(zhèn)衛(wèi)使逐個登記每個人任職地選擇,。
楊昭發(fā)現(xiàn),,授予煉氣士的銘牌和授予武者的銘牌是略有不同的。
銘牌都是由青銅鑄造,,只不過鑄造工藝極好,,銘牌上一面雕刻著玄鳥,一面是斧劍,,還有表明身份等級的符號,。
煉氣士的銘牌看似和武者一樣,但內(nèi)部鑲嵌著一枚品級極高的仙玉,,神識可以探查進去,。
而武者的銘牌中鑲嵌的仙玉就比煉氣士小得多,品質(zhì)也不夠高,,很顯然功能肯定沒有煉氣士的多,。
楊昭粗略探查一下,發(fā)現(xiàn)銘牌里面儲存了大量的信息,,都是需要鎮(zhèn)衛(wèi)使了解的,。
當然了,根據(jù)鎮(zhèn)衛(wèi)使等級不同,,所知悉的內(nèi)容多少也有差別,,等級越高知悉的內(nèi)容越多。
同時,,這枚玉牌也有通訊作用,,通過玉牌可以和其它鎮(zhèn)衛(wèi)使聯(lián)絡。
楊昭如今元神強大,,神識掃一遍,,就掌握了鎮(zhèn)衛(wèi)使大量的知識,遠比王文釗告知楊昭的知識多得多,。
首先,,鎮(zhèn)衛(wèi)使所使用的銘牌之所以能用神識互相聯(lián)絡,是因為王城有大禹王留下的九鼎,,九鼎作為鎮(zhèn)壓人族氣運的功德法寶,,不但可以傳遞神識,更是可以監(jiān)察神祇,,奇妙無窮,。
而作為地階鎮(zhèn)衛(wèi)使,楊昭對銘牌中對九鼎描述也就這么多。
楊昭推測,,九鼎的品級恐怕不低,,至少是后天功德至寶。
楊昭對九鼎很感興趣,,有機會去王城的話,,自然是要見識一番。
當然了,,武者不修神魂,,無法通過銘牌相互聯(lián)絡。所以,,鎮(zhèn)衛(wèi)序列中,,武者和煉氣士相互合作是常用手段。
除此之外,,楊昭通過銘牌中訊息知道,在大商王朝疆域內(nèi),,神祇種類也分成了好幾類,。
第一類是天道敕封的神祇,這類神祇具有大功德在身,,往往底蘊深厚,,但他不屬于大商敕封的神祇,對大商歸屬感不強,。
對于這類神祇,,大商的態(tài)度是,只要對方能護佑人族,,保一方平安,,就予以承認其神位。
鎮(zhèn)衛(wèi)序列就會客氣對待,、友善相處,,若是對方修為超過化神境,還盡量拉攏,。
第二類是大商敕封的強大神祇,,其或者為先天生靈、鬼修,、妖修等,。他們修為大都在化神境以上,修為強悍,,尤其是跨入了仙境的神祇,,更是鎮(zhèn)衛(wèi)序列的依仗。
對這些神祇的態(tài)度,鎮(zhèn)衛(wèi)序列都極為客氣,,對方儼然就是一方諸侯,,不敢隨意得罪。
第三類是大商敕封的低級神祇,,比如封地不足百里的山神,、土地神和河神等,他們修為都很低,,很多甚至都在筑基境以下,,且大多是鬼修,生前屬于人族賢者,,死后被敕封為小神,。
這些小神完全是鎮(zhèn)衛(wèi)序列的幫手,其完全聽命有控制權限的鎮(zhèn)衛(wèi)使,。
但這些小神修為都很低,,往往不堪大用,主要是負責監(jiān)察,,遇到修為高深危害人族的修士,,他們作用不大。
而最有意思的是,,這些神祇的敕封,,都是通過九鼎完成的,似乎在大商范圍內(nèi),,九鼎擁有了一部分天道之力,,替天行道。