第118章禪修中如何忘掉自己

　　在禪修中,，放松了，身體舒服了,，就能忘掉自己。

　　就這么簡(jiǎn)單,。

　　但是,！是需要引導(dǎo)的。

　　只有師父帶著你,，你才有耐心和信心,。

　　雙腿盤在那里坐著，很多人都是不習(xí)慣的,。所以,！他們的雙腿會(huì)麻木、疼痛等各種不適。

　　其實(shí),！無(wú)須盤腿,。怎么坐在那里更舒服就怎么坐，才更有利于禪修,。

　　當(dāng)然,！總結(jié)經(jīng)驗(yàn)下來(lái)后，發(fā)現(xiàn)：盤腿坐著禪修更能讓身體放松,，更能忘掉自己,。

　　所以！想學(xué)習(xí)禪修的人,，要適應(yīng)盤腿而坐,，尋找到適合自己的坐姿。

　　當(dāng)然,！有身體殘疾或者特殊原因的人例外,。

　　盤腿而坐，是大多數(shù)人認(rèn)為最好地坐姿,。

　　一句話,！怎么能夠讓身體放松、心情放松,，就是最好地,。

　　所以！不要教條地理解,。

　　據(jù)說(shuō),！有人“睡姿禪修”，叫什么“睡禪”,？

　　所以,！什么坐姿并不重要。重要地是：能夠讓自己快速,、長(zhǎng)久地放松身心,。

　　教導(dǎo)完讓手臂放松后，白佳興又開始教導(dǎo)學(xué)員如何腿部放松,。

　　腿哪里不舒服,，你可以動(dòng)一下啊,？讓它舒服一些,。實(shí)在不行，你可以站起來(lái)活動(dòng)一下,。去上個(gè)廁所,，回來(lái)再繼續(xù)盤腿而坐,。

　　不一定要盤腿，你怎么舒服地坐著就怎么來(lái),。

　　不舒服了,，動(dòng)一下，讓它舒服一些,。然后,！把腿忘掉。

　　只有你徹底放松了,，你才能忘掉雙臂,、雙腿。

　　只有你徹底地放松了,，你才能忘掉自己,。

　　只有忘掉了身體，你才能體驗(yàn)到呼吸,。你的身體就變成一個(gè)氣囊,，一呼一吸之間氣囊在鼓蕩。

　　再之后,，你把氣囊當(dāng)成天地,，把氣囊與天地融為一體。這樣,！你的一呼一吸就與天地一體了,。

　　你能達(dá)到這個(gè)境界，差不多就已經(jīng)摸到初禪的門邊了,。

　　再堅(jiān)持一下,，你就有些舍不得放棄，只想繼續(xù)沉溺在這種感覺之中,。慢慢地,！你就能體驗(yàn)到一種本能地快樂(lè)感覺。

　　有很多禪修的人,，也能夠體驗(yàn)到這種感覺。但是,！他們還是不能繼續(xù),。一會(huì)兒就退出來(lái)了。讓他們“禪悅為食”,，他們就是體驗(yàn)不到,。

　　因?yàn)椋∷麄冞€有很多牽掛沒(méi)有放下,。

　　達(dá)到放松身心的階段,，體驗(yàn)到自己的身體與天地一體的感覺，并不是太難。只要你暫時(shí)放下世俗中的瑣事,，基本上都能做到,。

　　但是！想要達(dá)到“禪悅為食”的地步,，就得長(zhǎng)久地,、永遠(yuǎn)地放下世俗中瑣事。

　　因此,！很多人就無(wú)法放下了,。

　　那么！到了這個(gè)時(shí)候,，就不再是靜坐“禪修”的事了,。而是！要改變他們錯(cuò)誤的人生觀,、價(jià)值觀,、世界觀、宇宙觀……

　　三觀還是四觀,？

　　觀念不改變,，不能徹底地放下世俗中的瑣事，你就無(wú)法達(dá)到“禪悅為食”的境界,。

　　你可以達(dá)到初禪的境界,，但是！很快就會(huì)從初禪的境界中退出來(lái),。一會(huì)兒之后,，又“五心煩燥”了。

　　因此,！你只能進(jìn)入“第三學(xué)堂”,，讓隨緣居士給你單獨(dú)開小灶，一對(duì)一進(jìn)行輔導(dǎo),、心理疏導(dǎo),。

　　你有什么不能理解的問(wèn)題，可以問(wèn)他,，他為你解疑釋惑,。

　　白佳興是隨緣居士的助手，帶的都是有天資,、根基的人,。第三學(xué)堂的學(xué)員，他帶不了,。

　　甚至,！他自己還是第三學(xué)堂的學(xué)生,。

　　現(xiàn)在的白佳興！雖然很牛比了,?？墒牵∷暮芏嘤^念還沒(méi)有與真正地佛學(xué)融合,。

　　也就是說(shuō),！他還沒(méi)有完全、全面,、正確地理解“如來(lái)真實(shí)義”,。

　　因此！他無(wú)法帶別人,。

　　也就在白佳興帶第二學(xué)堂的學(xué)員“忘掉自己”的時(shí)候,，隨緣居士已經(jīng)搞定第三學(xué)堂的學(xué)員了。

　　有幾個(gè)無(wú)法搞定學(xué)員,，隨緣居士把他們帶到第四學(xué)堂去了,。

　　“隨緣居士！我想問(wèn)您,？我在另外一個(gè)大師那里學(xué)習(xí)禪修,，他們教我們要學(xué)會(huì)放下，我們也覺得：應(yīng)該要放下,。那位大師說(shuō)：為了表明你的決心,！你要放棄對(duì)名聲、名譽(yù),、金錢的追求,。我們答應(yīng)道：可以考慮！慢慢來(lái),。

　　大師說(shuō)：你們要下定決心,，首先要發(fā)菩提心。因此,！大師要求我們一步一步來(lái),，先把自己多余的財(cái)產(chǎn)都捐出來(lái)，以表決心……”

　　“這個(gè),？”隨緣居士朝著這個(gè)學(xué)員看著,，應(yīng)道。

　　“我覺得：這個(gè)大師是騙子,。我把錢財(cái)都捐出來(lái)了，我以后怎么生活,？

　　我到寺廟中去生活,？我去當(dāng)出家人,？

　　我把錢捐給誰(shuí)？捐給他,？以后跟在他后面生活,？

　　他要是賞我一口飯吃，我就有飯吃,。他要是不給飯給我吃,，我還沒(méi)有的吃。我要追問(wèn)他,，他絕對(duì)對(duì)我說(shuō)：你沒(méi)有這個(gè)福報(bào),。

　　我不捐錢給他，他說(shuō)我沒(méi)有決心,，與佛門無(wú)緣,。最后！也算是把我趕出來(lái)了,。我不愿意捐錢給他,，也就沒(méi)有再繼續(xù)禪修下去。這不,？我就報(bào)名過(guò)來(lái)了,，參加大師的禪修班了……”

　　隨緣居士看著這個(gè)學(xué)員，面帶微笑,，繼續(xù)聽他把話說(shuō)完,。

　　“今天的我！一分錢沒(méi)有捐,，我就是想看看：隨緣居士大師您搞的這個(gè)‘免費(fèi)培訓(xùn)班’是不是真的,？我很是懷疑：那些往功德箱內(nèi)塞錢的人，是不是托,？不會(huì)是托吧,？”

　　見對(duì)方要自己回答了，隨緣居士這才說(shuō)道：“不是托,！我并不認(rèn)識(shí)他們,。你們這些學(xué)員，都是一個(gè)個(gè)推薦來(lái)的,。他們要是托,，也是介紹人、推薦人安排的,，我不知道,！”

　　“這？”

　　“我明確地告訴你,！只要你愿意學(xué),，我都愿意教,。傳播佛學(xué)，解釋‘如來(lái)真實(shí)義’,，是我的人生職責(zé),！我！就是一個(gè)傳播正確佛學(xué)思想的人,?！?p>　　“我？我聽說(shuō)了,！我就是慕名而來(lái)的,！”

　　“這次！多謝白居士大力支持,。這個(gè)學(xué)堂,，是白居士的家，私宅,，別墅莊園,。是不是？另外,！所有的食宿費(fèi)用,，都是白居士免費(fèi)提供的。一些食材,，是我以前的學(xué)員提供的,，都是免費(fèi)，不收錢的,。

　　我辦禪修班,，不僅僅是面向你們這些富翁的，而是所有人,。沒(méi)有錢的人,，還不學(xué)習(xí)佛學(xué)了？是不是,？

　　我們把你們放在一起,，是為了安全。你們身份都差不多,，都是企業(yè)家,。所以！把你們安排在別墅區(qū)??？是不是？

　　對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)條件差的人，我會(huì)把禪修班辦在他們那個(gè)條件的地方,。你懂我的意思,？

　　我在某城中村,，就舉辦了幾次禪修班?。磕阋怯X得有異常,，可以去那里看看,、打聽打聽，我收他們學(xué)費(fèi)了么,？……”