元冰問(wèn)道：“王都尉，你那日是如何傷到神女的,？”

　　王遇再次苦笑,，上次他以神元之力令神女心神松動(dòng)之際，將自己好不容易煉化出的一丁點(diǎn)仙元之力凝成了一枚無(wú)形的繡花針順著神女的拳頭刺入了她的拳頭,，循血脈而走，重傷了神女。

　　這是王遇最大的倚仗與秘密,，自然不能與人言,，所以他只能苦笑。

　　元冰見(jiàn)他神色,，笑道：“我只是好奇罷了,，王都尉不用為難的?！?p>　　王遇說(shuō)道：“元姑娘善解人意,，王遇汗顏，只是此事我真不能說(shuō),，只能對(duì)元姑娘說(shuō)抱歉了,。”

　　元冰說(shuō)道：“我明白,，每個(gè)人都會(huì)有自己的秘密,。”

　　王遇心里再次感嘆道,，多好的姑娘,，理解萬(wàn)歲啊。

　　王遇正感慨著,，忽然覺(jué)得有些不對(duì),。

　　一個(gè)清冷的聲音問(wèn)道：“上次你說(shuō)任督二脈為天地之橋，督升為陽(yáng),，任降為陰,，陰陽(yáng)互生，但任督二脈并不相通,?！?p>　　王遇壓抑著內(nèi)心的驚喜，說(shuō)道：“以舌抵上鄂,，任督便可相通,，所謂息由念生，念生息隨,，靈氣隨意念而走,，天地之橋自然相連?！?p>　　那清冷聲音又問(wèn)道：“舌抵上鄂,，可有講究？”

　　王遇說(shuō)道：“修行之道,，重意不重形,，自然舒服即可,，無(wú)須糾結(jié)抵于何處，用力幾分之事,?！?p>　　清冷聲音再問(wèn)道：“上次你說(shuō)萬(wàn)物皆有陰陽(yáng)，又說(shuō)先天一氣,，化陰陽(yáng),，生萬(wàn)物，所以修陰陽(yáng)二氣,，便可逆轉(zhuǎn)乾坤,，重回先天一氣，那時(shí)便可突破極限,，比肩仙、神,。日為陽(yáng),，月為陰，男為陽(yáng),，女為陰,，陰陽(yáng)二氣是否只能由外物而來(lái)？”

　　王遇想了想,，說(shuō)道：“其實(shí)還有一種說(shuō)法,，先天一氣自虛無(wú)而生，后而化陰陽(yáng),，與之相對(duì)應(yīng)的,，便是我們所處的這個(gè)世界，為了易于理解,，我將之稱(chēng)為虛境與實(shí)境,。天為陽(yáng)，地為陰,，人生存于大地之上,，按說(shuō)應(yīng)為陰，那么,，此刻的我是陰我,，實(shí)境之我，根據(jù)陰陽(yáng)對(duì)立互生的道理,，那么一個(gè)還存在一個(gè)陽(yáng)我,，虛境之我，修煉之時(shí),，可以想象,，有一個(gè)相反的虛我正與實(shí)我一起修煉,，實(shí)我打座，虛我一樣在打座,，只是實(shí)我頭上腳下,，那虛我肯定是頭下腳上，兩個(gè)我頭頂相接或相近,，那么,，實(shí)我便可自虛我中借陽(yáng)煉氣，陰陽(yáng)互濟(jì),。虛我,，也可看作是意念意識(shí)之我，修煉的目的,，便是借虛煉實(shí),，煉實(shí)返虛，最后虛實(shí)相合相生,，達(dá)到虛實(shí)變化由心的地步,。”

　　“借虛煉實(shí),，煉實(shí)返虛作何解,？”

　　“所謂修行，便是指修煉人之精氣神,，修行之人必須有強(qiáng)健的身體與旺盛的生命力以及強(qiáng)大的意念,，我們暫且稱(chēng)之魄魂意。修行,，首先要先煉魄,，體魄強(qiáng)健，則魂力充沛,，再憑借意念入靜,，引靈氣入體，煉化為自身真氣,，再以真氣養(yǎng)神,，這個(gè)神，自然不是你所知道的神祗,，你可以將看作是虛我為實(shí)我提供生命力的源泉,，是一種類(lèi)似神元與仙元的能量氣息。修行的最終目的,，便是將神煉至可虛可實(shí),，非虛非實(shí)，既可脫離實(shí)我,，又可不離實(shí)我反哺實(shí)我的境界,，神出可化分身萬(wàn)千,，任何物事皆可寄身其中，神收則搬山倒海,，摘星逐月,。”

　　沉默了許久之后,，清冷的聲音說(shuō)道：“謝謝,，我需要閉關(guān)一段時(shí)間，你就在這里好好靜養(yǎng),?！?p>　　聲音生硬而冷漠，顯然并不習(xí)慣對(duì)人說(shuō)客氣話(huà),。

　　王遇扭頭看去,，屋內(nèi)空空如也，一個(gè)人影都沒(méi)有,。