月光入了西方教近一千多年，準(zhǔn)提圣人不過(guò)拿出來(lái)過(guò)兩次九品金蓮,，這還是在成圣時(shí),，殘余功德催生出來(lái)的。

　　就如同太上圣人一般,，用太極圖鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之后,，很少拿出來(lái)使用，基本上都是拿著一根扁擔(dān)和玲瓏塔,。

　　成圣之后,，就沒(méi)有了再斬尸的可能，而且圣人不死不滅,，還可以直接操縱大道,，靈寶很多時(shí)候是無(wú)用的。

　　而化身之法,，十二品功德金蓮也太奢華了,。

　　身外化身化形出來(lái)修為是多少，就是多少,，基本上不會(huì)發(fā)生變化,，就像薪希小和尚一般，只是為了完成某件事才存在,。

　　當(dāng)然,，功德灌注是可以提升的，但是西方二圣一屁股債,，西游之后,，佛門(mén)大興也沒(méi)見(jiàn)到他們倆閑著，哪來(lái)的多余功德,。

　　那準(zhǔn)提師伯問(wèn)什么要一個(gè)對(duì)自己無(wú)用的十二品功德金蓮,，搞不懂。

　　月光搖了搖頭,，突然一道閃電在腦海中閃過(guò),。

　　因?yàn)樗枰?p>　　十二品功德金蓮既不能隨意使用,，又不能用作斬尸，但這是金道至寶,，可以用作參悟金之大道,。

　　就像七寶妙樹(shù)一般！

　　兩件金道的先天至寶,，足夠一位修士的金道感悟突飛猛進(jìn),。

　　可準(zhǔn)提圣人金道登頂之后，金道的神通和咒術(shù)信手拈來(lái),，隨意揮灑,，完全沒(méi)有繼續(xù)修行的必要。

　　登頂之后,，準(zhǔn)提就是金道的主人,，這洪荒所有的金道修士，都是準(zhǔn)提圣人的大道奴隸,，感悟最后都會(huì)匯集提升準(zhǔn)提圣人的感悟,，準(zhǔn)提什么都不做，金道的理解也是蹭蹭的上漲,。

　　按照常理,，準(zhǔn)提現(xiàn)在操心的應(yīng)該是智道,。

　　兩條大道不香么,？

　　月光覺(jué)得挺香，準(zhǔn)提也應(yīng)該也是這么想的,。

　　七寶妙樹(shù)也好,，十二品功德金蓮也好，都是金道至寶,，而西方的智道至寶只有一件,，就是道祖賞賜的六根清凈竹。

　　但是六根清凈竹并沒(méi)有在西方,，或者說(shuō),，在西方，不在西方教手里,。

　　先天靈根內(nèi)含大道,，可以直接增強(qiáng)大教氣運(yùn)，在命運(yùn)長(zhǎng)河之中,，大教氣運(yùn)之中,，一定會(huì)有所顯化。

　　而后天靈根增強(qiáng)的是修士氣運(yùn),，在個(gè)人的氣運(yùn)之中可能體現(xiàn)出來(lái),。

　　月光回西方給彌勒等人種植白耳神通的時(shí)候,，接引圣人帶著月光看過(guò)一次命運(yùn)長(zhǎng)河，破爛不堪的西方教氣運(yùn)之中,，根本沒(méi)有六根清凈竹的虛影,。

　　月光修為不足，無(wú)法探查大教氣運(yùn),，但可以看自己的,。

　　如果六根清凈竹回到西方教，自己的氣運(yùn)一定會(huì)上漲一部分,，準(zhǔn)提圣人為了一點(diǎn)點(diǎn)資源都能舍下面皮,，先天靈根絕對(duì)不會(huì)置之不顧。

　　月光突然想起小妖們?cè)?jīng)聊天時(shí)說(shuō)過(guò)的話(huà)：“伏羲大圣帶領(lǐng)著涂山和白澤兩族的智道七重大妖,，又從妖帝帝俊那里借了智道至寶河圖,，嘔心瀝血研究了近萬(wàn)年，也沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái)妖族功法,?？目慕O絆的弄出來(lái)的反而是周天星斗大陣?！?p>　　大道感悟和修為不同,，是對(duì)道的理解和運(yùn)用。如果準(zhǔn)提金道成圣,，也只能通過(guò)自身的金道觸類(lèi)旁通,，對(duì)智道進(jìn)行增幅，但也就是八重天巔峰,，和伏羲的智道能力不相上下,。

　　而妖族傾盡全力研究萬(wàn)年都沒(méi)有完成的功法，殘缺的成果轉(zhuǎn)化成周天星斗大陣,，將盤(pán)古虛影都能打碎,，可見(jiàn)功法的推演都多難。

　　卻被準(zhǔn)提圣人卻不聲不響的推演出來(lái)了,。

　　《金蓮加持比丘密語(yǔ)》根據(jù)體質(zhì)不同,，背后的比丘虛影演化的寶物也不同，這比妖族最終要?jiǎng)?chuàng)造的功法更加優(yōu)良,。

　　《金蓮加持比丘密語(yǔ)》可以跨越種族的桎梏,，甚至還可以將催生出的寶物用作斬尸，盡管威力較差,，但那可是憑空捏造,，比天地孕育還猛。

　　甚至還有祥瑞轉(zhuǎn)身之法,。

　　伏羲是智道八重天的能力,，他做不到的事情,，準(zhǔn)提圣人做到了，而且優(yōu)秀不是一星半點(diǎn),，那么準(zhǔn)提的智道修行一定在伏羲之上,。

　　準(zhǔn)提是智道成圣！

　　呼~(yú)

　　月光呼了口氣,，鼻尖出了一層微微的薄汗,，真是刺激。

　　但是問(wèn)題有來(lái)了,，伏羲怎么不將準(zhǔn)提智道成圣的事情公之于眾,？

　　和其他大道修士不同，智道修士本就被眾生忌憚,。

　　有的智道修士,，在戰(zhàn)爭(zhēng)中完全見(jiàn)不到身影，就坐在后方,，點(diǎn)兵遣將,，運(yùn)籌帷幄，決定著一場(chǎng)大戰(zhàn)的勝負(fù),。

　　有的智道修士,，運(yùn)營(yíng)其他勢(shì)力，互相消耗打壓,，為自己的種族謀求最大利益,。

　　算計(jì)眾生的智道大能身后，都是陰暗的鮮血和尸骸,，所以一直被生靈們小心翼翼的防備著,。

　　伏羲八重天的境界,，又是推行妖文,，又是演練大陣，把妖族的實(shí)力硬生生拔高了三成,。

　　準(zhǔn)提智道成圣,，東方四圣能不鬧心？

　　能不出手打壓,？

　　可東方四圣一直沒(méi)有對(duì)西方出手,，只是鄙夷準(zhǔn)提奔波的樣子，感覺(jué)失了圣人的風(fēng)范,，卻還是讓準(zhǔn)提時(shí)不時(shí)的來(lái)東方打打秋風(fēng),。

　　女?huà)z正在混沌道場(chǎng)里養(yǎng)金鳳，三清也還在首陽(yáng)山上哥哥弟弟的一起吃果果,，那準(zhǔn)提的智道修為就沒(méi)有暴露,。

　　伏羲沒(méi)有舉報(bào),，還每日鉆研智道，不綴前行,，甚至還借了妖帝的河圖洛書(shū)不斷鉆研,，這就更好地為準(zhǔn)提的智道修為提供了一層保護(hù)。

　　有交易~

　　伏羲的妹子是女?huà)z,，他可不怕準(zhǔn)提,，大不了在媧皇宮里不出門(mén)，準(zhǔn)提拿他一點(diǎn)辦法都沒(méi)有,、

　　但就因?yàn)樗米邮桥畫(huà)z,，所以伏羲能和西方圣人搭上話(huà)。

　　伏羲的故事在月光的腦子里飛速劃過(guò),。

　　伏羲,，人首蛇身，和女?huà)z一同孕育化形,，兄妹相稱(chēng),，煉制周天星斗大陣，抵御巫族的盤(pán)古虛影,。

　　后死于巫妖之戰(zhàn),，魂魄被女?huà)z保存在先天葫蘆里，三皇五帝時(shí)期,，借助地府的六道輪回,，轉(zhuǎn)身成人族天皇，根據(jù)天地萬(wàn)物的變化,，發(fā)明創(chuàng)造了占卜八卦,。

　　后鎮(zhèn)壓人族起運(yùn)，在火云洞中不在出世,。

　　先天八卦,！

　　伏羲修的是陰陽(yáng)大道！

　　彌勒在幽都秘境之中發(fā)現(xiàn)了一道陰陽(yáng)老祖的傳承,，這道傳承隱藏在幽都秘境的虛空之中,，又布置的如此精妙。其中不過(guò)是陰陽(yáng)老祖創(chuàng)造的一方小世界,，如同薪希的希望碧玉天一般,。

　　可見(jiàn)陰陽(yáng)老祖的傳承應(yīng)該不止一處。