91 哀公問冠

　　一天,，孔子去看魯哀公,，哀公漫不經(jīng)心地問孔子：“古時的舜平時戴著什么樣的帽子？“孔子聽了并不作答,。哀公有些生氣地說：“我問先生問題,，先生為何不做聲,？“孔子說：“因為君王不問重要的問題，而問一些細枝末節(jié)的小事,，我一時不知道如何回答你好,。“哀公聽了就說：“那么什么是重要的問題?“

　　孔子朗然作答：“舜是古時的賢君,，它的仁德如天地一樣,，生育萬物而不求于萬物，因此四海承平,，夷狄歸附,，鳳翔其邑,，麟至其郊，鳥獸都被他的仁德所感化,，這都是因為舜有好生之德的緣故,。君王不問這些問題，卻問我舜平時穿鞋戴帽的事情,，我因此遲遲未答,。“哀公聽完孔子的話,，神情慚悔地說：“先生真是一位智者,。“略停片刻,，哀公又問孔子：“我聽說有智慧的人會長壽,，這是真的嗎？“

　　孔子說：“是這樣,。人有三種死亡非命中注定的,，而是人自己招致的：起居無時，飲食無節(jié),，勞累身體，放縱情感,，各種疾病會一起殺死他,；身居下位而不順從長上，嗜好,、欲望沒有滿足的時候,，各種刑罰會一起殺死他；不自量力,，又好沖動,，以少犯多，以弱對強,，各種兵器會一起殺死他,。《詩》上說：'一個人不知禮儀,，不知什么事該做,，什么事不該做，必定會因此而產(chǎn)生禍敗死亡,。'有智慧的人能夠長壽,，是因為他知曉禮儀，不會死于非命,，能夠全其天年而已,?！鞍Ч粲兴虻攸c了點頭?？鬃有α诵ζ鹕砀孓o而去,。

　　92 不問蒼生

　　一次，哀公招孔子進宮侍坐,?？鬃觿偟剑Ч蛦枺骸奥犝f一所大院子中,，東面的房子常有邪氣,，住在里面會不吉祥，你信這個說法嗎,？“

　　孔子環(huán)視了一下周圍站著的宮人說：“不祥的情況有五類,；損人利己者自身不祥；不孝敬老人而要求兒孫孝敬的,，家庭不祥,；放棄賢能之士，而任用無能之輩,，國家不祥,；老不教，幼不學,，社會風氣不祥,；圣賢之人隱逸，愚拙之人專權(quán),，天下不祥,。不祥的情況有這五類，而東面的房子住在里面祥與不祥不在其中,。因此,，我也無從知道?！?p>　　哀公有些失望,，很快又指著一個宮人說：“剛才這個宮人講：有一個人忘性很大，他舉家遠遷,，到了目的地才發(fā)現(xiàn)忘記了帶上妻子,。有這么忘性大的人嗎？“

　　孔子神情肅然地說：“這還算不上忘性最大的人,，忘性最大的人連自己的身家性命都忘了,。古時的夏桀貴為天子，富有四海而忘其圣祖之道,，壞其法典,，廢其制度,，荒于淫樂，沉溺酒色之中,，奸佞的小人當權(quán),，忠賢之士逃遁，天下誅桀而滅了他的國家,。這可以說是忘性最大的人了,。“哀公聽后不語,，看看左右的宮人,，又問孔子說：“聽說夔這位音樂家只有一只腳，是真的嗎,？“孔子笑了笑說：“當時舜要用禮樂教化百姓,，就請夔為'樂正'。后來有人向舜建議擴招音樂人才,，舜說：'夔的才能很高,，有他一個就已足夠了。'古書上所謂'夔一足',，就是說夔一個人已足夠了的意思,，并不是說夔只有一只腳。世人都愛獵奇,，往往道聽途說,，作為君主當慎聽慎取?！鞍Ч牟辉谘傻恼f：“夫子所言極是?！?p>　　93 請伐陳恒

　　魯哀公十四年夏天,，齊國的權(quán)臣陳恒在舒州弒殺了齊簡公。討逆誅賊,，興滅繼絕是每個邦國的責任與義務,，依禮這種犯上作亂的賊子是天下人人可得而誅之的。七十一歲的孔子聽到這個消息,，馬上沐浴更衣,，上朝去見魯哀公。

　　孔子鄭重地對魯哀公說：“陳恒弒殺了他的國君,，請您出兵討伐他吧!“哀公聽后不語,，孔子一連請了三次，哀公面帶不悅地說：“魯國被齊國侵擾而衰弱的時間已很久了,，我們哪有力量伐陳恒,?！翱鬃永潇o地說：“陳恒弒殺君王，齊國的百姓反對他的超過了一半,，用我們魯國的力量,，加上齊國一半的力量，一定可以打敗陳恒,。“哀公沉默了片刻說：“魯國的軍隊主要由三家掌管,，夫子去向季孫說吧,。“

　　孔子退下后就去找季孫說：“陳恒犯上弒君,，請出兵討伐逆賊,。“季孫顧左右而言他,?？鬃右贿B請了幾次，季孫只是支吾搪塞,?？鬃訌南喔貋恚驹谕ピ盒訅吷系膸孜磺嗄甑茏訃诉^來,，問孔子：“老師,，結(jié)果怎樣？“孔子語氣有些無奈地說：“我以前當過大夫,，對這種犯上作亂的事不能不說,。“說完抬頭看了看高大挺拔的銀杏樹,，腳步沉穩(wěn)地走上臺階,，步入了堂屋。

　　這時子貢從外面進來了,，幾位弟子又圍住子貢說：“老師今天上朝去請伐陳恒,，已回來了，您知道結(jié)果嗎,？“子貢笑了笑說：“哀公不會出兵,，三家大夫更不會出兵?！耙晃磺迨莸那嗄甑茏硬唤獾貑枺骸袄蠋熒铣瘯r,，我們也都覺得請伐陳恒不會有什么結(jié)果，為何老師要去請魯哀公與三家大夫，難道老師看不到這個結(jié)果嗎,？“

　　子貢抬頭望了一下遠處,，略停了一下說：“魯國不出兵伐陳恒，不代表老師的行為就沒有意義,。為人之道即是為政之道,，行己之道即是處世之道。就治國而言,，治人者貴在能自反自省,，自求于己。齊君失政日久,，才會有陳恒之亂,。老師之行有提醒哀公之意，人道不彰,，政事惟在爭權(quán),、逞術，覆轍相尋,，百姓日苦,。老師向三家請伐，實乃告誡三家,，弒君逆臣必會遭天下誅伐,，老師請伐陳恒是大有深意的，哀公與三家會覺察到這一層的,?！?p>　　這時一群鴿子從天際飛來，在院子上空盤旋了一圈,，落在了高大的銀杏樹上,，幾位弟子談笑著散去了。