看過很多所謂極簡風(fēng)格的房子,，是房子而不是人家，特色是家具少而且樣式簡單,，看起來清爽,，真住進(jìn)去恐怕未必舒服。要保持那個狀態(tài)要么什么也不動用,，要么隨手收拾,。一本看了一半的書要夾上書簽放進(jìn)書柜里固定的位置，下次看的時候再去取出來,。做不到,，就需要有書架之外的東西放，添了東西極簡變成了簡,，簡再變?yōu)榉本秃苋菀琢?。所以，簡,，不是少,，而是有條理。

　　房子帶來穩(wěn)定感,，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)算不上心靈的居所,。房子可以很小甚至沒有，心靈闊大到涵蓋宇宙,、縱橫今古也不夸張,。第歐根尼曬著太陽神游太虛,，讓亞歷山大大帝不要擋住他的陽光，那不是恃才傲物,，也不是欲擒故縱,，而是在他靈魂的天地里亞歷山大大帝是真的小。現(xiàn)實中第歐根尼住在木桶里,，如果有儀器可以透視靈魂,，可能人類的語言無法形容他的博大壯觀。

　　不斷擴建靈魂的居所是一生的功課,。認(rèn)清一個人,、經(jīng)過一件事，有所感悟,，對自己對世界多了一分了解,，像是打開一扇門，擴大了自己的領(lǐng)地,。了解越多,，心靈的世界越大，容納越多,。知道世人苦難之深,，一己得失才能看淡。

　　靈魂的繁簡既是人努力的結(jié)果也是命運無意的成全,，沒高低上下之分,。繁復(fù)不渾濁、簡單不簡陋就好,。

　　簡單和簡陋不易區(qū)分,。簡單是分類清晰，內(nèi)容物未必少,；而簡陋就是少,，少到匱乏的程度。簡陋的靈魂就像簡陋的房子,，配置缺乏不可能讓人舒服,。其實還不如簡陋的房子，簡陋的房子還有改造的可能,。簡陋的靈魂缺少寬容,，外來的東西難有容身之地,，很可能一直簡陋下去,。