總聽(tīng)說(shuō)用出世的態(tài)度過(guò)入世的生活,，什么是出世入世,，該怎么做,？

　　出和入,，字面看是兩個(gè)相反的動(dòng)作,。一個(gè)房子的門,，一個(gè)主體要么出,，要么入,，不可能既出又入,。但如果這個(gè)門不是裝在具體的房子里,，而是立在茫茫曠野上，沒(méi)有里外，出和入就可以是一個(gè)動(dòng)作,。

　　出世,，講的是萬(wàn)事不留痕，名韁利鎖視為無(wú)物,。入世,，則要斤斤計(jì)較，雨絲風(fēng)片,、芥豆之微都入心,。庸人的入世，其實(shí)都無(wú)所謂入,，因?yàn)閺奈闯鋈ミ^(guò),。雞毛蒜皮、睚眥必報(bào),、營(yíng)營(yíng)擾擾,。身體從無(wú)到有再到無(wú)，有生之年靈魂寫滿眼前千奇百怪的算計(jì),，身體消亡,，一世成就頃刻化為烏有。真正的入世,，如同藏傳佛教的壇城,，明知最終會(huì)煙銷灰滅，仍然用上全部心思一撮沙一撮沙地畫上去,。這樣的入世,，身體在紅塵中打滾，靈魂總能高據(jù)空中,，審視自己的一顰一笑,。

　　楊絳說(shuō)到人生的終點(diǎn)，愛(ài)用“回家”兩個(gè)字,。啟程之前,，收拾整理，打掃干凈,，不留遺憾,。怎么才算干凈，要用出世的眼光評(píng)判,。有了這個(gè)角度,，嬉笑怒罵都師出有名，取舍之間也好掌握分寸,。能出世,，入世才能不淪陷其中,。出世比入世重要。入世,，如果沒(méi)有出世的比照,，人生盡是苦楚，沒(méi)有盡頭,。

　　終點(diǎn)的存在讓人警醒,，如果一切必將消亡，所有的相聚終成泡影,，就該好好珍惜,，能放手時(shí)須放手。