本書世界層次劃分問題：

　　以下會(huì)以宇宙（加現(xiàn)實(shí)對(duì)照）做參考系來進(jìn)行解釋,，并且將世界層次劃分為以下幾類（注：毀滅世界均是指毀滅生命生存的星辰,、世界）：

　　1、小世界——小千世界

　　小世界大小至少對(duì)應(yīng)行星級(jí)（地球）,，小千世界對(duì)應(yīng)完整的恒星系統(tǒng)（太陽系），包括非生命星辰，小世界為小千世界的主世界

　　2,、大世界——大千世界

　　大世界大小至少對(duì)應(yīng)恒星級(jí)（太陽），大千世界對(duì)應(yīng)完整的星系（銀河系）,，包括諸多小千世界,，大世界為大千世界的主世界

　　注：一個(gè)小千世界或大千世界僅有一個(gè)對(duì)應(yīng)的主世界，大千世界統(tǒng)御諸多小千世界,，多個(gè)大千世界集合體稱為界域,。

　　3、宇宙

　　字面意思,，就是宇宙,，在不同的世界有不同的稱呼。

　　如莽荒紀(jì)中稱為混沌世界,，完美世界中稱為古界,、宇宙。

　　注：莽荒混沌世界大小問題,，按原著面積數(shù)據(jù)算的確問題很多,，所以按照其他參照物來看。

　　比如三界速度天道極限（有明確說明是光速,，在月下潭紀(jì)寧劍術(shù)超越天道極限那里）,。

　　其次，莽荒中三界還有不同維度,、時(shí)空（比如菩提道祖的斜月大世界,，就是在不同時(shí)空中漂）。

　　還有三界分為天地人三界,，三千大世界只算是人界,，而且三千還是個(gè)虛數(shù)，領(lǐng)悟天道的道祖可以輕易開辟大世界（菩提道祖的斜月大世界就是）,。

　　還有小世界問題,，有明確指出小世界面積（第十九卷第十一章三界第一劍仙，寫到“東鸞界只是小世界,，也就近十萬里方圓,，比燕山都還要小些”），可以看出比地球都大很多（方圓十萬里今指半徑十萬里的圓），而且根據(jù)這個(gè)數(shù)據(jù)來算,，大夏一郡可能都得縱橫數(shù)千萬里（燕山僅僅是初始地圖,，隨便一個(gè)有元神境界坐鎮(zhèn)的宗門掌管的地界都比這大）。

　　基于這些原因,，所以本書將莽荒混沌世界看作一個(gè)獨(dú)立的宇宙,。

　　4、宇宙疆域

　　多個(gè)宇宙組合成的疆域,，如完美世界中的仙域,、異域，莽荒紀(jì)中的永恒疆域等等,。

　　莽荒中域界也算在這個(gè)層次,，跨度很大，不成混沌級(jí)宇宙都只能算是宇宙疆域,。

　　5,、混沌宇宙/多元宇宙

　　前者是由無數(shù)獨(dú)立宇宙組成的，每個(gè)宇宙之間發(fā)展軌跡互不相干,，同處于一片混沌（條件為誕生混沌級(jí)的本源大道,，形成一片混沌空間）。

　　后者即平行宇宙組成,，有強(qiáng)有弱,，每個(gè)宇宙軌跡相似但也有諸多不同（直接參考漫威宇宙），演化過程中,，強(qiáng)度可以分別對(duì)應(yīng)獨(dú)立宇宙到混沌宇宙幾個(gè)層次,。

　　6、混沌空間/無盡空間

　　特殊層次,，從宇宙級(jí)開始出現(xiàn),，隔斷諸天的主要因素，其內(nèi)可能是單個(gè)宇宙,、宇宙疆域,、混沌宇宙/多元宇宙等等。

　　7,、諸天萬界

　　可以存在的最低層次為宇宙（宇宙級(jí)開始才會(huì)出現(xiàn)混沌空間）,，即諸天中不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)類似天圓地方的小世界（即便是沒有任何超凡力量的世界，也是存在于宇宙之中,，小世界的毀滅與新生指在宇宙中毀滅與新生）,。

　　即所有出現(xiàn)的角色,，所在世界至少都是完整的單體宇宙,。