斗轉(zhuǎn)星移幾度秋,，不知今夕是何年,。

　　一日，逍遙正在蒼梧宮中打坐,，突然,，西南玉京山方向,，紫氣蔓延三萬(wàn)里，異香襲襲沖九霄,，祥云萬(wàn)道,，瑞彩千條。

　　一道威壓鋪天蓋地襲來(lái),，洪荒生靈經(jīng)不住的,，紛紛向玉京山方向拜倒在地。逍遙不愿下跪,，調(diào)動(dòng)太玄神山禁制,，抵御壓力，僅躬身致意,。逍遙心知,，鴻鈞證道成圣了。

　　果然,，一首贊偈傳來(lái)：

　　“高臥九重云,，蒲團(tuán)了道真。

　　天地玄黃外,，吾當(dāng)掌教尊,。

　　盤(pán)古生太極,，兩儀四象循。

　　一道傳三友,，二教闡截分,。

　　玄門(mén)都領(lǐng)秀，一氣化鴻鈞,?！?p>　　“我乃玉京山鴻鈞道人，今日證道成圣,，將于混沌開(kāi)辟道場(chǎng),。三百年后，于紫霄宮講道,，傳下大法,，有緣者皆可來(lái)聽(tīng)?！?p>　　話落,，眾人便看見(jiàn)一道白光向天外混沌飛去，威壓消失,。洪荒生靈皆拜道：“圣人慈悲,。”

　　一時(shí)洪荒便熱鬧起來(lái),，眾生靈呼朋喚友,，皆欲往紫霄宮聽(tīng)道。

　　可嘆天下惟“有緣”二字誤人,。眾生皆以為機(jī)會(huì)平等,，實(shí)則只能為少數(shù)人所得，二八定律自古而今,，從未更易,。但它確是能讓所有人都能接受的說(shuō)法，眾大能用之不疲,。得之我幸,，有緣者居之；失之我命,，本是無(wú)緣,。但究其本質(zhì)，皆是以實(shí)力為尊,。

　　就拿去紫霄宮聽(tīng)道來(lái)說(shuō),，所謂“有緣”，一則要法力達(dá)到太乙金仙之境,，否則無(wú)法飛躍三十三重天,，穿過(guò)天地胎膜,。二則要有先天靈寶護(hù)體，否則無(wú)法在混沌行路,，遇到混沌罡風(fēng)一吹,，便骨肉消疏，魂飛魄散,。三則要有資質(zhì)慧根，三千大道能掌其一,，且一道不容二主,，二人同行，則會(huì)優(yōu)中選優(yōu),，僅一人能看到接引金橋,，到達(dá)紫霄宮。

　　如此,，洪荒億萬(wàn)萬(wàn)生靈,，僅取三千之?dāng)?shù)而已，豈是人人皆可有緣,？

　　悟透這層道理,，逍遙對(duì)自己提升修為、早日入道,、爭(zhēng)奪天命有了更加堅(jiān)定的決心,。圣人之下皆螻蟻，不拼不行吶,。

　　將山中諸事安排妥當(dāng),，逍遙就朝混沌飛去。

　　馮虛御風(fēng)運(yùn)起,，逍遙一步十二萬(wàn)里,。九天青冥，實(shí)則共有三十三層,，穿過(guò)第三十三重天,，便到了天地胎膜處。

　　逍遙到達(dá)天地胎膜時(shí),，眼前一亮,，看見(jiàn)嫦羲也駐足在此處。

　　逍遙心情愉悅地走到常羲面前,，道：“道友有禮了,。”

　　嫦羲回道：“道友有禮,?！?p>　　逍遙再問(wèn)：“道友可是往紫霄宮中聽(tīng)道,？”

　　嫦羲頷首應(yīng)是。逍遙喜笑道：“如此,，我與道友結(jié)伴前往如何,？”

　　嫦羲道：“善?！?p>　　于是逍遙取出純鈞神劍,，將天地胎膜劈開(kāi)一個(gè)缺口，供二人穿過(guò),。

　　混沌中,，逍遙祭出河圖洛書(shū)，懸在頭頂,，河圖洛書(shū)放出毫光,，將逍遙罩住。另一邊,，嫦羲也將月輪懸在頭上,，釋放出月華將自己包裹保護(hù)起來(lái)。二人憑著冥冥中的一點(diǎn)感應(yīng),，向前飛去,。

　　飛了不知多久，便見(jiàn)一道接引金橋自虛空投射而來(lái),。二人踏上金橋,，行了八十一步，便到了一座巍峨道宮門(mén)前,。

　　只見(jiàn)那道宮,，碧沉沉琉璃造就，紫巍巍龍鳳盤(pán)旋,。金釘攢朱戶,，白玉鋪階平。金光萬(wàn)道吐紅霓,，瑞氣千條噴紫霧,。明晃晃門(mén)匾上書(shū)就燙金的大字：紫霄宮。

　　逍遙二人行至門(mén)前,，朱門(mén)不叩自開(kāi),。逍遙二人抬步而入，只見(jiàn)宮內(nèi)別有乾坤,。大殿橫寬三千丈,，空曠曠塵埃不染。道韻彌漫，法則交纏,。大殿盡頭云臺(tái)一座,，臺(tái)前一字排開(kāi)六個(gè)蒲團(tuán)。

　　逍遙情知,，這便是象征洪荒六圣的蒲團(tuán)了,。

　　只因逍遙占了速度之便，此時(shí)大殿中空無(wú)一人,，于是便帶著嫦羲朝前方蒲團(tuán)疾飛而去,。

　　想這寬闊大殿，空空蕩蕩,，惟有這六個(gè)蒲團(tuán)待來(lái)客坐,，也定是有一番說(shuō)法。

　　天定圣位,，豈是等閑？非大氣運(yùn)者不可得,、非大造化者不可得,、非與道相合者不可得。

　　這六個(gè)蒲團(tuán),，是以玉京山中蒲草編織而成,，經(jīng)混沌之氣浸染，經(jīng)地火水風(fēng)團(tuán)練,，經(jīng)紫霄神雷鍛打,，坐之可得清凈，心如蓮花開(kāi),。更妙的是,，一個(gè)蒲團(tuán)代表一種大道，代表著天地間的一尊圣位,。

　　第一個(gè)蒲團(tuán),，蘊(yùn)含“無(wú)為之道”，無(wú),，名天地之始,；有，名萬(wàn)物之母,。天下萬(wàn)物生于有,，有生于無(wú)。

　　第二個(gè)蒲團(tuán),，蘊(yùn)含“自然之道”,，觀天之道，執(zhí)天之行,。仰以觀于天文,，俯以察于地理,，是故知幽明之故，原始反終,，故之死生之說(shuō),。

　　第三個(gè)蒲團(tuán)，蘊(yùn)含“循一之道”,，大道五十,，天衍四九，人遁其一,。截天取道,，萬(wàn)物皆有一線生機(jī)。

　　第四個(gè)蒲團(tuán),，蘊(yùn)含“造化之道”,，萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖,。贊天地之化育,，與天地同參矣。

　　第五個(gè)蒲團(tuán),，蘊(yùn)含“智慧之道”,，水靜極則形象明，心靜極則智慧生,。常生智慧,，不離自性，傳以文明,，光明遠(yuǎn)生,。

　　第六個(gè)蒲團(tuán)，蘊(yùn)含“福德之道”,，為言福德性,，勝施千萬(wàn)寶。因果本來(lái)空,，種種惟心造,。福德絕遮欄，生死不相關(guān),。

　　嫦羲身為太陰之主,，其氣運(yùn)不足以供養(yǎng)圣人，其太陰之道與蒲團(tuán)不相契合,，故被無(wú)形之力,，阻在蒲團(tuán)一步之外。雖只一步，但億萬(wàn)之距不可達(dá)也,。嫦羲情知強(qiáng)求不得,，倒也灑脫，隨性盤(pán)坐在地,。

　　而逍遙不出意外,，坐在了第五個(gè)蒲團(tuán)之上。

　　逍遙剛剛坐定,，便有三個(gè)道人跨門(mén)而入,。為首者乃一鶴發(fā)童顏，身著黑白道袍的老者,，名老子,，號(hào)太清；其后乃方臉青須的中年,，一身威嚴(yán),，名原始，號(hào)玉清,；最后的乃是一黑面青年,，面容剛毅，如出鞘利劍一般,，名通天，號(hào)上清,。

　　三清居于昆侖祖脈,，乃盤(pán)古大神遺留的一道元神，與先天清氣交合,，一分為三而誕生,，故自謂盤(pán)古正宗，得盤(pán)古諸多遺澤,。

　　三清進(jìn)門(mén)后,，徑直向蒲團(tuán)走來(lái)，依次坐了第一至第三個(gè)蒲團(tuán),。坐定后,，看見(jiàn)有人比自己更早到達(dá)，頗為好奇,，遂向逍遙看去,，只見(jiàn)好一唇紅齒白俊少年，功德懸頂功夫深,，一派神仙模樣,，不覺(jué)暗暗點(diǎn)頭，向逍遙打了個(gè)道稽，逍遙亦回禮,。

　　逍遙內(nèi)心暗嘆：“可憐紅花白藕青蓮葉,，分家禍根今日埋。天意人心如此,，徒呼奈何,？”

　　隨后，一位鬢冉飄飛,、瓊首峨眉的黃衣女子與身材高大,、溫和有禮的白衣男子走了進(jìn)來(lái)，乃是盤(pán)古之腸化生的女?huà)z與伏羲兄妹,，居住于原曠之野的鳳棲山,。女?huà)z坐在了第四個(gè)蒲團(tuán)之上，伏羲坐在了女?huà)z身后,。

　　接著,，一位頭戴如意冠，身穿大紅袍的青年邁步而入,，坐在了最后一個(gè)蒲團(tuán)上,，卻是火云洞紅云。

　　逍遙內(nèi)心再嘆道,，果然一切按著歷史的安排在發(fā)生,。

　　陸陸續(xù)續(xù)，太陽(yáng)星的帝俊,、太一兄弟,、血海冥河、五莊觀鎮(zhèn)元子,、靈鷲山燃燈,、瀛洲島東王公、西昆侖金母,、飛廉,、計(jì)蒙、白澤,、十二祖巫等紛紛到達(dá),，一時(shí)間整個(gè)大殿坐的滿滿當(dāng)當(dāng)。

　　當(dāng)紫霄宮門(mén)將要關(guān)閉時(shí),，有兩個(gè)道人匆匆竄了進(jìn)來(lái),，其中一人，頭頂肉髻,，面黃身瘦,，身高六丈,，乃是須彌山接引道人；另一人挽雙抓髻,，髻上兩只曼陀羅花,，手持七寶妙樹(shù)枝，乃是大雪山的準(zhǔn)提道人,。

　　見(jiàn)眾人看向自己,，接引道人面色更苦，準(zhǔn)提道人作稽道：“我兄弟二人自洪荒西部而來(lái),，路途遙遠(yuǎn),，緊趕慢趕，差點(diǎn)誤了時(shí)辰,，罪過(guò)罪過(guò),！”

　　逍遙聽(tīng)到這話，不禁心頭一跳,，打起精神來(lái),。