“進去吧，斯洛伐特主教大人在等您?！被袈逋⒗孜膸У搅硕且婚g不起眼的小房間門口，恭敬地低下了頭,。

　　他側身讓雷文過去，隨后輕輕關上了房間,。

　　一個中等身材的男子站在壁爐跟前,，他身著流傳在各種故事中富有宗教意義的紅色長袍。手中拿著一些紙質的資料,。雷文上下打量著他,，他知道,，這個在教宗中可以排到前幾的風云人物就是他此行的最終目的,。

　　“歡迎你，我的朋友,，愿諸神護佑著您與您的伙伴,。”斯洛伐特的眼睛炯炯有神,，絲毫不像是某些傳言中那副受苦受難的教徒形象,，他沒有佩劍，但自然有一種軍人的氣息,。他在胸前劃了個象征虔誠的十字,。

　　“謝謝，主教大人,，我相信您叫我來肯定不只是為了幫我們向諸神祈禱的,。請問，我之前和您說的那些,，可有個正式的答復,？”雷文一邊笑著，一邊摘下了眼鏡,。他微微瞇起眼睛,，說實在的，他對這場談話的結果并沒有十足的把握,。

　　“沒事,，咱們的時間還很多,，不忙著談這些正事?！彼孤宸ヌ厥趾蜕频男α诵?，“您在上山的路上，看到了些什么,？”

　　看來這次成功的把握高了不少,，雷文心想。

　　“主教大人的意思是,，神跡,？”

　　“您可真會說笑，”斯洛伐特輕輕地搖了搖頭,，“雖然這里常常被各種神的名義所定義,，但這里始終仍是人的地盤?！?p>　　“大概一千年前,，這里的山腳下出現(xiàn)了第一個宗教政權，那時候這里還不是教宗,，只是一個普普通通的小政權而已,，他們的人民出于對自己的信仰，聚集于此,。他們便是萬神教的第一個實體教派,，也是我們教義中的第一批先知?！?p>　　“很不幸,，第一批先知在接下來十余年的競爭中失敗了，接替他們的是另一個宗教政權,，”斯洛伐特突然頓了一下,，指了指窗外，“也就是他們神主教的宗教政權,，對于他們而言,，那也是他們的第一批先知?！?p>　　“神主教的政權持續(xù)了大約十年,，鐵犁牛耕的技術傳入了中土，在中原崛起的勢力越來越多的情況下,，死守他們教義遠離牲畜的神主教信徒無法通過農業(yè)技術的進步實現(xiàn)發(fā)展,，在一次鄰國哈薩對土地的爭奪戰(zhàn)中，他們戰(zhàn)敗了,。喪失了山麓平原的他們退守到了這片鞍部,，以神主的名義修建了第一座簡陋的教堂,。”

　　“哈薩對于這片土地的統(tǒng)治并不成功,，為了更好的收買人心,，他們在這里建立了一個親萬神教的政權，名字被稱為希爾,，在哈薩中的語義就是,，小丘的意思?！?p>　　“在數(shù)年的風云變幻中,，哈薩由于擴張過快的弊病，很快衰落下去,，偏居于大陸的西南一隅,，而希爾卻一直保留了下來，與山上的神主教政權達成了和解,。雙方互相派出了使節(jié),，教士，牧師,，教師,，互相交流著教義、治國理念與思想,，本著求同存異的原則,，他們并沒有對對方刀劍相加，而是選擇了共存,。兩個政權很快在實際上融合在了一起，這也就是教宗的前身,?！?p>　　“由于萬神教和神主教的融合互通，其他的宗教也不斷找上門來,。這時開始,，這里被視作神明賜福的土地。教宗成為了大陸子民的精神領袖,。不斷有人朝圣,，也不斷有人為了名譽或種種對我們進行物質上的幫助?！?p>　　“你上山時修的路,，是兩百年前薩曼王朝第一任國王半夏為了增加其建國的合法性，為了得到宗教上的認同,，出錢修的,。他們王室至今仍然定期派人到教宗送來禮物,。”

　　“你上山時見到的木屋,，其中有一半來源于查卡與哈薩,，他們送來大批的信徒，并以此來證明他們對神的虔誠,?！?p>　　“包括你現(xiàn)在見到的大教堂，它的興建是由二十多個國家或地方性政權所出資,，在四年前的翻修中,，幾乎一半的費用是有奧卡特聯(lián)邦承擔的?！?p>　　“那么,，您和您的伙伴們所代表的羅慕路斯政權，準備提供些什么呢,？又準備要些什么呢,？”斯洛伐特的眼慢慢地定在了雷文的臉上，笑容逐漸在他的臉上消失,。

　　斯洛伐特的目光帶著一股肅殺的氣息撲面而來,，雷文明白，這場對決,，現(xiàn)在才剛剛開始,。