事實(shí)證明，齊諧這次的擔(dān)心是多余了,。

　　人的肌肉記憶有著強(qiáng)大的力量,。

　　心里還在回憶著該怎么握筆，可手上的動(dòng)作卻一點(diǎn)也不含糊,。

　　訃告,。

　　泛黃的紙上留下端正的字跡，齊諧懸著的心也終于放下,。

　　索性把村正昨天寫的那份訃告照著抄寫一遍就是,。

　　今有王傳勝因患風(fēng)疾，不幸于武德九年六月初六與世長(zhǎng)辭,，享年三十有二,。叩地呼天,，悲痛欲絕，親視含殮,，停柩在堂,，深切悼念！承慈命定于十三日發(fā)殤,，扶桑安晉,！

　　哀致此訃

　　拙妻別氏、愚弟王傳利敬上

　　武德九年六月初六,。

　　鄉(xiāng)野村夫自然是不認(rèn)識(shí)字體好壞的,。大家嘴上不說，心里卻也感嘆不虧是教書的夫子,，寫的墨字真黑,。

　　寫完字，齊諧毫無煙火氣地?fù)炱鹜跫也恍⌒摹斑z落”在桌上的兩枚開元通寶,。

　　有幾個(gè)跟著湊熱鬧地,，看著齊諧寫的字，齊齊贊嘆：“先生的字當(dāng)真是極好的,。今日谷秀節(jié)，先生白日曬曬萬卷書,，夜里拜拜魁星郎,，想來明年定能高中狀元呢?！?p>　　聽著大家七嘴八舌地討論,，齊諧的心思卻已轉(zhuǎn)到別處。

　　六月初六,，在后世早就不算得什么特殊日子,。可在此時(shí),，卻也是個(gè)不大不小的節(jié)日,。

　　“六月六，看谷秀”

　　“六月六,，曬紅綠”

　　“六月六,，請(qǐng)姑姑”

　　“看谷秀”說的是在六月六這一天看看莊家長(zhǎng)得好不好，秋收時(shí)的豐歉便可以判定,；“曬紅綠”是要在這一天里晾曬衣服以及各種雜物,，這樣能夠去掉一年的霉氣。

　　“請(qǐng)姑姑”指的是在這一天全家人一起給家里的女性過節(jié),。

　　這點(diǎn)倒是類似于后世的三八婦女節(jié),。

　　至于村民們說的夜里拜魁星,，更多的則是在說個(gè)不太應(yīng)景的吉祥話而已。

　　畢竟七月七才是正經(jīng)的魁星節(jié),。

　　至于拜拜魁星,，為什么就能中狀元，這個(gè)齊諧不清楚,。

　　也懶得理,。

　　正經(jīng)的穿越眾，誰(shuí)沒事閑的去考什么狀元??！

　　話說不會(huì)真有人覺得自己平日里寫個(gè)800字工作總結(jié)都得咬筆頭的水平，一穿越就能妙筆生花了吧,？不會(huì)吧,？不會(huì)吧？

　　……

　　齊諧心下一動(dòng),。根據(jù)上一次的經(jīng)驗(yàn),，他知道是自己的神像前又有人來上香了。

　　這次燒的,，自然是自己剛寫的訃告,。

　　總感覺自己有點(diǎn)后世寺廟里的大和尚的味道。

　　收門票錢,、收香油錢,、收解簽錢，一條龍服務(wù),，還收的善男信女們一臉虔誠(chéng),、二目泛光、三魂出竅,、四肢匍匐,、五體投地、六神無主,、七竅生煙,、八方作揖、九霄云外,、十分歡喜,。

　　齊諧這次仔細(xì)觀察了一遍，這張寫滿了字的訃告很快燃盡,，從頭到尾都沒有之前的那一縷怨氣,。這倒是跟原來村民們以前燒紙的時(shí)候差不多情形。

　　從這個(gè)方面來看,，之前那個(gè)軍漢的死著實(shí)是有些古怪,。

　　當(dāng)然就算沒有那一縷氣息,，就已經(jīng)夠怪的了。畢竟一個(gè)人死了,，五臟六腑又怎么會(huì)被挖走,？這又不是豬下水。

　　此時(shí)的人們連豬肉都吃的少,。至于豬下水,，只有那些實(shí)在吃不上飯的人家才會(huì)稀罕。

　　除非,，除非,，殺人的那個(gè)“東西”純粹把人當(dāng)成了豬……

　　這年頭，某個(gè)人第一天還好好地,，第二天就暴病而亡了,。這種事雖然不算常見，但也絕不是沒有,。

　　可像土地廟村這樣,，接連兩天死了兩個(gè)“急癥”患者，而且都是拳上能跑馬,、肚里能撐船的壯漢,，實(shí)在是匪夷所思。

　　齊諧估計(jì)村正老頭子現(xiàn)在足夠壓力山大了,。

　　之前軍漢的死,，只有村里少數(shù)幾個(gè)人以及幾個(gè)湊熱鬧的熊孩子知曉。

　　可這次,，可是實(shí)打?qū)嵉拇迕袼懒恕?p>　　他這個(gè)村正，無論如何也得把死因調(diào)查清楚了,，并向縣里報(bào)告,。

　　唐律規(guī)定：男二十以上六十以下為丁，需要繳納賦稅和徭役的,。這人死了,，要是不及早去縣府衙銷戶，這稅務(wù)便會(huì)落到他家的寡妻身上,。

　　“紅傘傘白桿桿,，吃完一起躺板板。躺板板睡棺棺,，然后一起埋山山,。埋山山哭喊喊，全村都來吃飯飯,，吃飯飯有傘傘,，全村一起躺板板,。”

　　土地廟外,，一群小孩子又聚在一起瞎嚷,。

　　不過這次到也不算是瞎嚷了。

　　因?yàn)檫^幾天王家大郎下葬的時(shí)候,，大家確實(shí)要去王家吃飯飯了,。

　　王家人就算再不近人情，這些事總是避免不了的,。畢竟墓穴一類的工作就要仰仗村里人幫忙,。

　　除了這群熊孩子，在外圍也聚集了不少的村民,。

　　倒也是湊巧,，今天剛好趕上谷秀節(jié)。除了那些一天不工作便沒飯吃的人家,，此時(shí)絕大多數(shù)的村民都留在家里給女人過節(jié),，沒有出去謀求生計(jì)。

　　這位來土地廟村兩年有余,，卻向來不跟人打交道的王家老大,，居然也享受了一把眾人圍觀的高規(guī)格吊唁待遇。

　　有了之前的教訓(xùn),，齊諧沒敢再跟出去看熱鬧,，自己剛得到的這個(gè)身體跑到床上躺著，元神悄悄跟著出去了,。

　　說來奇怪,，齊諧在這土地廟村里待了那么多年，元神卻從始至終都沒能離開過土地廟這個(gè)范圍,。

　　可自從身體上午的時(shí)候跑出去一趟,，這會(huì)兒居然元神也能跟著出去溜達(dá)了。

　　整個(gè)村子里都洋溢著歡快的氣息,。

　　不是因?yàn)橥跫掖罄伤懒?，而是因?yàn)殡S著日落，谷秀節(jié)的節(jié)日活動(dòng)馬上就要開始了,。

　　死了人固然是一件值得悲傷的事情,，可這悲傷只能是王家人的。至于村里的其他人,，最多就是跟齊諧一樣感嘆一句：唔,，好慘，好可憐。

　　然后就各自穿梭著準(zhǔn)備過節(jié),。

　　谷秀節(jié)從某些方面上來說,，算是七月七乞巧節(jié)的一個(gè)前奏。

　　都是女人的節(jié)日,。只不過谷秀節(jié)里為女人慶賀的味道更純粹一些,。而乞巧節(jié)，倒是多了些功利的目的——乞巧,，乞求的是一雙巧手,。

　　這畢竟是一個(gè)男耕女織的時(shí)代。

　　此時(shí)的男人有沒有土地耕種還有待商榷,，至少女人織布的工作是不能落下的,。

　　比如土地廟村里，有近一半的村民是沒戶籍的——也就是當(dāng)權(quán)者說的游民,，這些沒戶籍的男丁雖然不用交土地稅,，同樣也沒有官府分配的土地。

　　運(yùn)氣好的,，碰上好的主家還能租賃一些田地,，更多的則只能靠上山砍些柴火、做些小生意維持生計(jì),。

　　當(dāng)然村子里也不乏有幾個(gè)是在京城里做事的,。這些人或許是在京城里待不下去才會(huì)搬到這里，可一到這里,，自然比起旁人算得上是體面的人家,。

　　比如自己的一個(gè)學(xué)生魏元忠，家里阿爺就是在城里,。

　　再比如剛死人了的王家,，他們不怎么跟村里人打交道，恐怕有很大一部分原因便是作為京城人,，根本沒看上這村里的村民,。