弘農楊氏在這次事件中的站隊,，從楊嘉賓說話的態(tài)度便能看出一二。

　　身為嫡系子孫,，楊嘉賓甚至連當今的皇族都叫成了“李氏”,。

　　劉伯欽笑了笑說道：“說起來，楊兄家中長輩倒是有不少于長孫無忌交好,?！?p>　　楊嘉賓嗖然住嘴，眼睛看向劉伯欽,。

　　劉伯欽依舊一派從容神色：“前些日子,，某去過一次長孫府上，偶然見過楊兄的叔父,，楊師道,。”

　　楊嘉賓朝劉伯欽拱拱手,，沒有應答,。

　　齊諧也不動神色地在心中盤算。

　　弘農楊氏作為當時大族,，想要生存下去,，自然明白“不把雞蛋放在同一個籃子中”的道理。

　　雖然都是楊家一脈,，但是家族要傳承,，必然會有各自的“出路”。

　　這樣無論是最后哪方獲得勝利,，他們楊家都是立于不敗之地，至少不至于被舉族覆滅,。

　　毫無疑問,，楊嘉賓一系是站在太子李建成，至少也是站在李淵一邊的,。

　　而楊師道,，則親近李世民。

　　雖然其中少不了各種詭詐,，但本質上卻是這么簡單的道理,。

　　想到這里，齊諧一直替楊嘉賓懸著的心終于算是放下了,。

　　楊嘉賓像是在刻意轉移話題,，笑著說道：“明日新皇登記，必然是要下幾道詔書的。二位不妨猜猜,，詔書上會有什么事呢,？”

　　齊諧無所謂地說道：“左右不過是大赦天下吧?！?p>　　作為一名現代人,，齊諧了解過的真正史料也許不多，但終究還是看過一些相對比較嚴謹的歷史劇的,。

　　但凡是新皇登基,，伴隨著的詔書內容，第一條必然是要大赦天下,。

　　這樣才能顯示新皇帝的好生之德,。

　　楊嘉賓笑著說道：“大赦天下是自然。不過小生倒是還知道額外的幾條,?！?p>　　齊諧來了興趣，笑問道：“還有何事,？”

　　楊嘉賓說道：“第一條是大赦天下,，第二是論功行賞?！?p>　　說完看了看劉伯欽,。

　　劉伯欽輕輕點了點頭，臉上卻沒多少喜色,。這種靠謀反得來的“功”“賞”,，想來任何一位正人君子拿的都不會很舒服。

　　齊諧明白,，這劉伯欽少不了也在論功行賞的行列了,。

　　只是不知道，劉伯欽到時候會被封賞什么,。

　　想到方才劉伯欽說的“退伍”,。

　　應該是從武職轉變成了文職了吧。

　　有唐一代,，文臣武將從來都不是涇渭分明的兩個體系,。

　　上馬為將，下馬做官,。

　　比如赫赫有名的李靖,。從軍堪稱“當世戰(zhàn)神”，解甲后官拜尚書右仆射,，獲封代國公,。無論是文成武德，都堪稱絕世之才。

　　反面教材便是斐寂,。好好的宰相不坐鎮(zhèn)中心,，出山打了一仗，卻是大敗而歸,，淪為笑柄,。

　　相比較而言，楊嘉賓的祖父楊恭仁,，雖然沒有李靖那么顯赫的戰(zhàn)功,，但也算得上一位名將，如今同樣做的是參知政事,。

　　齊諧朝劉伯欽舉了舉杯,，沒有多說話。

　　無論劉伯欽被封賞了什么官職,，都算得上是一件喜事,。

　　楊嘉賓繼續(xù)說道：“第三道詔書，是說太極宮有很多宮女常年幽閉深宮,，從今日起,，釋放一批宮女，讓她們回到自己的親人身邊,，或者嫁人,。”

　　齊諧一愕,。

　　釋放宮女,，這個應該也算是新皇登基后的老套路。

　　只是,，釋放的是太極宮的宮女,，這個舉動便有些耐人尋味了。

　　畢竟,，此時住在太極宮的,，可是太上皇李淵啊……

　　真不知道后世的史學家是從哪兒得出李世民“孝順”的結論的。

　　楊嘉賓繼續(xù)說道：“第四道詔書,，是釋放宮苑中的飛禽走獸、皇家寵物,，各地停止進貢一切奇珍異寶,，鼓勵地方官員給中央政府進言?！?p>　　“第五道詔書……”

　　楊嘉賓說到這里,，眉頭微微蹙起。

　　齊諧頓時心生好奇。

　　“第五道詔書,，是讓所有被迫還俗的佛數,、道數等出家人重新回到寺院、道觀,，一切恢復舊制,。”

　　齊諧這次是真的愣住了,。

　　這是什么情況,？

　　好像這第五道詔書，跟前面的事情是八竿子打不著的關系吧,？

　　齊諧趕緊問道：“楊兄可否為我解惑,？”

　　楊嘉賓嘆息一聲說道：“齊兄可知道，兩年前,，皇帝下詔授王遠知朝散大夫,，賜金縷冠，紫絲霞帔,。還有預告唐命的李淳風,，朝官一升再升，最后做到太史令,?！?p>　　王遠知是當時有名的大道士，這個齊諧自然是聽說過他的名號的,。

　　至于李淳風……青史留名的人物,，齊諧想不知道都難。

　　楊嘉賓繼續(xù)說道：“皇帝曾前后三次召集道,、儒,、釋三教進行道先佛后的論辯，爭辯未果,。于是,，皇帝在問慧乘詔中表明自己道先佛后、道大佛小,、佛生于道的觀點,。”

　　“道先佛后,、道大佛小,、佛生于道”

　　齊諧細細揣摩著楊嘉賓最后這句話。

　　臉上不動聲色,，腦海中卻是思緒萬千,。

　　佛道之爭是上千年來一直都爭論不休的問題,。

　　《西游記》中也說過當年老子——也就是太上老君——是手拿著金剛鐲西行化胡為佛的。

　　劉伯欽笑著插嘴問道：“沒想到楊兄對于這方面了解的如此詳細,?！?p>　　楊嘉賓笑著解釋道：“前段時間我被家里拘住不得外出，便在書房里看家祖上折子的草稿,，最近這幾年,，家祖在這方面的建言頗多……”

　　劉伯欽對楊嘉賓豎起大拇指：“楊兄家學淵源?！?p>　　楊嘉賓擺擺手繼續(xù)說道：“武德八年頒《先老后釋詔》,，明確規(guī)定道教在儒釋之上。就在前不久,，又下過一道《沙汰佛道詔》,。”

　　“這一道沙汰佛道詔是前些天的東西,，大致內容我倒是還能記得些,。”

　　楊嘉賓一邊緩緩閉上眼睛,，一邊緩緩復述詔書的內容：“門下：釋迦闡教,，清靜為先，遠離塵垢,，斷除貪欲……京城留寺三所,，觀二所，其馀天下諸州各留一所,，馀悉罷之,。”

　　一篇相當長的詔書誦完,，楊嘉賓已經是額頭見汗,。

　　雖然楊嘉賓自謙是記得大致內容，實際上從他剛才復述來看,，這小子根本就是把這一道詔書完整的背誦了下來,。

　　而且，這道詔書包含的信息量,，實在是有些大啊,。

　　小院里再次陷入寂靜。