《荀子·賦》:“天下幽險(xiǎn)，恐失世英。螭龍為蝘蜓,，鴟梟為鳳凰,。“

　　東漢王充《論衡》曰:“世俗畫龍之象,，馬首蛇尾,。“

　　東漢班固《漢書》:“臣以為龍又無角,，謂之為蛇又有足,，跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴,?！?p>　　東漢許慎《說文解字》載:“龍，鱗蟲之長,，能幽能明,，能細(xì)能巨，能短能長,，春分而登天,，秋分而潛淵?！?p>　　辭書之祖《爾雅》提到了鳳凰的形象,，關(guān)于龍的形象卻未提及。宋人羅愿為爾雅所作的補(bǔ)充《爾雅翼》中,，卻有“釋龍“:“角似鹿,、頭似駝、眼似兔,、項(xiàng)似蛇,、腹似蜃、鱗似魚,、爪似鷹,、掌似虎、耳似?！?。同為宋人的書畫鑒賞家郭若虛在《圖畫見聞志》中也表達(dá)了類似的觀點(diǎn)。

　　到了明代，龍的形象更加具體豐滿起來,，《本草綱目·翼》云:“龍者鱗蟲之長,。王符言其形有九似:頭似駝，角似鹿,，眼似兔,，耳似牛，項(xiàng)似蛇,，腹似蜃,，鱗似鯉，爪似鷹,，掌似虎,，是也。其背有八十一鱗,，具九九陽數(shù),。其聲如戛銅盤?？谂杂许汍?，頷下有明珠，喉下有逆鱗,。頭上有博山,，又名尺木，龍無尺木不能升天,。呵氣成云,，既能變水，又能變火,?！?p>　　在《三國演義》中，羅貫中通過曹操之口,，概述了龍的特點(diǎn):“龍能大能小,，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,，隱則潛伏于波濤之內(nèi),。方今春深，龍乘時(shí)變“,。

　　清代袁枚則在《子不語》中寫到“雷雨晦冥，龍來哀號,，聲若牛吼,。“

　　而宋代畫家董羽則認(rèn)為龍“角似鹿,、頭似牛,、眼似蝦,、嘴似驢、腹似蛇,、鱗似魚,、足似鳳、須似人,、耳似象,。“這是21世紀(jì)得到認(rèn)可較多的說法,。