天空之中的孔圣的面色,，更加的嚴(yán)肅了,。

　　他深深的看了一眼陳奉獻(xiàn),，突然笑了。

　　當(dāng)世人類都是看著孔圣的笑容,，有些震驚,，然后又明白了，圣人面對(duì)生死,，本來(lái)就是這種淡然一笑的態(tài)度,。圣人從不畏懼生死，只會(huì)蔑視生死,！

　　“道友可真是小心眼到家了,，現(xiàn)在這個(gè)關(guān)頭都要帶節(jié)奏惡心吾一下，吾即便是想舍身融道,，把吾之文道位格加持于人·文,，且不說(shuō)道友現(xiàn)在能不能承受，

　　就算是時(shí)機(jī),，也是不對(duì)的,。”

　　孔圣笑著說(shuō)道,。

　　因?yàn)樗某霈F(xiàn),，使得陳奉獻(xiàn)被當(dāng)世人類懷疑了一下；但是現(xiàn)在,，陳奉獻(xiàn)立即就報(bào)復(fù)了回來(lái),。

　　陳奉獻(xiàn)明知道現(xiàn)在的孔圣還不是舍身融道的時(shí)候，一來(lái)此刻的陳奉獻(xiàn)修為不夠,，擔(dān)負(fù)不起孔圣的文道位格,；再者就是時(shí)機(jī)不對(duì)，孔圣這樣的存在，總要為人·文壓軸的,。

　　但是陳奉獻(xiàn)帶領(lǐng)節(jié)奏,，使得當(dāng)世人類認(rèn)為孔圣會(huì)舍身融道，故而淚目哀悼了一番,。

　　人道,，人族之道,，人世間之道,。

　　當(dāng)大多數(shù)人都這樣認(rèn)為的時(shí)候，即便是孔圣,，都感覺(jué)到了莫大的壓力,。

　　所以，孔圣知道這是陳奉獻(xiàn)的報(bào)復(fù),。

　　心眼不大,，報(bào)復(fù)性極強(qiáng)的陳奉獻(xiàn)，反倒是使得孔圣笑了,。因?yàn)榭资年惙瞰I(xiàn)的性格上,，首次覺(jué)得陳奉獻(xiàn)不錯(cuò)，至少能夠帶著母星和當(dāng)世人類,，共存亡,！

　　當(dāng)世人類通過(guò)直播間聽(tīng)見(jiàn)了孔圣的話之后，都是懵逼了,。

　　他們看向了陳奉獻(xiàn),，這位老師，心眼似乎一直不大的,。

　　在先賢李白最得意的時(shí)候,，上門挑戰(zhàn)，三招敗之,?？蓻](méi)想到這樣的關(guān)頭，即便是孔圣出言幫忙的時(shí)候,，都要帶起節(jié)奏搞一搞孔圣的心態(tài)……

　　這性格,，真的很惡劣啊。

　　但是,，很多人都很喜歡,。

　　“原來(lái)，這才是道友的依仗,！”孔圣卻似乎體會(huì)得更深,，不由正色感嘆。

　　孔圣又明白了什么？

　　當(dāng)世人類的情緒很快轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái),，靜神凝聽(tīng),。

　　陳奉獻(xiàn)笑了笑，看向了天地,，看向了眾生,，最終說(shuō)道：“開(kāi)辟和創(chuàng)立人道，的確是我多年前就做好的打算,。

　　但是,，人道偉力很弱，同境界不如天道,，更不如大道,。

　　但是，敵人太兇猛了啊,。

　　天道和大道將要回歸,，這些同樣是第三紀(jì)元之生靈，也是第三個(gè)孩子,，母星將要內(nèi)斗,；

　　外患卻是更加深重，宇宙無(wú)垠,，星河浩瀚,，萬(wàn)類族群競(jìng)自由，可到底是弱肉強(qiáng)食,。母星以及當(dāng)世人類偏安宇宙一隅,，弱小又自信，坐井觀天的同時(shí)夜郎自大……

　　內(nèi)憂外患之下,，人類弱小,，期望人道，人道也弱小,。所以只能想辦法加強(qiáng)人道,。

　　道祖是個(gè)好道友，他跨越時(shí)光長(zhǎng)河走出來(lái)見(jiàn)我,，也是定位當(dāng)世,。卻給了我很大的靈感……”

　　隨著陳奉獻(xiàn)的訴說(shuō)，所有人都是凝重,，而后想要笑,。

　　因?yàn)榈雷媸莻€(gè)好道友，給了陳奉獻(xiàn)靈感,？道祖這個(gè)“好道友”得知之后,，不知道會(huì)是什么表情呢,！當(dāng)然道祖這樣太上忘情的存在，大概率是面無(wú)表情的,。

　　陳奉獻(xiàn)從道祖那里獲得靈感,，華夏上下五千年文明太過(guò)璀璨。人道,，是人族之道,。

　　人族，過(guò)去和現(xiàn)在都是已知的,，都是人族,。

　　人道既定的兩種方式一種是人·文之道，一種是人·武之道,。

　　所以,，華夏上下五千年文明中的文華和武功，也能加持人文和人武,，從而加強(qiáng)人道。使得人道比肩甚至超越天道和大道,。

　　從根本上強(qiáng)大人道修行者,。

　　“但是，華夏先賢太多了,，除了李白和孔圣這樣,，心甘情愿為后世開(kāi)太平的人物，還有一些人品不堪,，就算不是人品不堪,，可是過(guò)于愛(ài)自己。不愿意自己消散,，不愿意不能輪回……

　　所以……”陳奉獻(xiàn)說(shuō)到這里的時(shí)候,，滿是沉重。

　　當(dāng)世人類,，也滿是沉重,。

　　因?yàn)殛惙瞰I(xiàn)說(shuō)到這里的時(shí)候，顯然已經(jīng)不是一個(gè)好人了,，顯然將要使用的,，非是正道了。

　　李白這樣的先賢,，愿意不得輪回心甘情愿的為后世赴死,；

　　一定還有很多和李白這樣的先賢做出同樣抉擇的華夏先賢；

　　當(dāng)然,，也一定還有很多和李白做出了決然不同選擇的先賢,，他們不愿意不得輪回，他們不愿意自己的痕跡消散。這樣做無(wú)可厚非,，因?yàn)樗麄儽緛?lái)就不欠后世什么,。

　　但是，當(dāng)世人類為了自救,，在陳奉獻(xiàn)的帶領(lǐng)之下,，在人道的威懾之下，一旦先賢做出了不愿的抉擇,。

　　陳奉獻(xiàn)以及當(dāng)世人類,，都會(huì)逼迫甚至強(qiáng)迫，華夏先賢,，做出之于后世來(lái)說(shuō)是正確的抉擇,。

　　但是這樣的正確的抉擇，和邪魔歪道有什么區(qū)別,？

　　但當(dāng)世為了自救,，是錯(cuò)誤的嗎？

　　這樣的道理,，能怎么說(shuō)清楚道明白呢,？

　　華夏先賢怎樣做出抉擇，是他們的意愿,；但是華夏后世要自救,，卻必須行非常事。

　　所以,，沒(méi)什么道理可講的啊……

　　救世,，為了大多數(shù)人類，甚至當(dāng)面臨【救一人還是救蒼生】的問(wèn)題的時(shí)候,，該怎么做出選擇呢,？

　　“圣耶？魔耶,？求生而已,，做什么都可以的?！笨资サ暮浅饴曇?，響徹天地，驚醒了當(dāng)世人類,。

　　當(dāng)世人類的確迷茫了,，他們?yōu)榱俗跃龋坪醪粨袷侄瘟恕?p>　　但是,，孔圣認(rèn)為他們不應(yīng)該迷茫,，而是應(yīng)該堅(jiān)定,，自救而已，做什么都可以被原諒,！

　　當(dāng)然,，也得做好被先賢反擊，被大道反擊,，被天道反擊,，被各種反擊。

　　到了最后,，便沒(méi)有了禮儀,，也沒(méi)有了規(guī)矩。

　　到了最后,，終究是回歸到最自然的法則,，弱肉強(qiáng)食。勝者為王,，敗者食塵,！

　　“道友，助吾一臂之力,！”

　　孔圣驀然對(duì)著陳奉獻(xiàn)大喝,！

　　鏗鏘！

　　龍吟劍出鞘,，被陳奉獻(xiàn)持在手里，對(duì)著天空就是一刺,！

　　這一刺平平無(wú)奇,，沒(méi)有帶動(dòng)風(fēng)雷，沒(méi)有什么威勢(shì),，但這時(shí)候的孔圣卻拋出了手中的春秋筆以及春秋竹簡(jiǎn),。

　　陳奉獻(xiàn)的龍吟劍，春秋筆以及春秋竹簡(jiǎn),，似乎都在針對(duì)冥冥中的某種存在,。

　　“文道本源，不屬于大道,，當(dāng)歸人道,！”

　　“文曲星，不入天道,，當(dāng)歸人道,！”

　　孔圣和陳奉獻(xiàn)幾乎是同時(shí)發(fā)出了莫大道音，道音響徹冥冥,，大道和天道齊齊顫抖,。

　　最終,，歸于平靜。

　　孔圣和陳奉獻(xiàn)的氣息,，都肉眼可見(jiàn)的虛弱,。

　　當(dāng)世人類，感覺(jué)到自己更強(qiáng)了,，盡管人道還未面世,，但已經(jīng)在輻射于他們。

　　之所以輻射他們,，是因?yàn)槿说栏鼜?qiáng)了,。

　　所以，孔圣和陳奉獻(xiàn)聯(lián)手,，把文道本源從大道那里搶回,，把文曲星從大道那里搶回？