第二十一章 人者,頂天立地,!
人族。
這個被女媧圣人創(chuàng)造出來,又被天道欽定為下一個時代的天地主角的族群,,其實自從他們誕生以來,日子過的并沒有想象中那么好,。
甚至在巫妖大戰(zhàn)之中,,妖族利用人類的神魂精魄來煉制屠巫劍,專破巫族肉身,,這也險些成為了人族的滅頂之災(zāi),。
而且對于很多妖族來說,尤其是那些修為偏弱的妖族,,得天道賜福的人族精血與神魂,,是他們最大的補物,因此就算是巫妖兩族已經(jīng)退出洪荒的爭霸序列,,可現(xiàn)在的人族卻依舊會遭受到妖族的屠戮,。
主要是原本以不周山為根據(jù)地的人族,在不周山倒塌之后,,不得不分散在洪荒各處,。
因此各方大能的道場周邊,便成為了人族的主要聚集地,。相對于生育周期緩慢的各大族群來說,,二十年一代的人族,擴張的速度極快,。
大能的道場,,容納限度終究是有限的,因此一部分族人便不得不出去開辟新的聚集地,,這便是原始部落的成型,。
這些原始部落并沒有受到大能們的庇護,便成了那些在巫妖之戰(zhàn)中幸存下來的妖族的主要狩獵對象,。
雖然也有很多人族的修士拜入名山,,修成之后回到部落之中斬妖除魔,但起到的作用只能說是聊勝于無,。人族雖然修行的天賦極高,,但很多妖族生就兇狠,,這是先天的差距。
甚至很多時候修成回鄉(xiāng)的修士回到部落之后會發(fā)現(xiàn)...部落中的人已經(jīng)換了好幾茬,,自己當年的熟識就算還有留存,,也變得陌生不敢親近。
去往五莊觀的路上,,張揚是徒步走著去的,。
無論如何,雖然自己現(xiàn)在是天庭的太子,,但說到底...從自我認知上還是會認為自己是一個人,,對人族的親近感以及共情都是無可避免且不可磨滅的。
人族先輩在如初惡劣的環(huán)境中與命運抗爭...張揚似乎是看到了一個又一個相似的輪回,。
人族從來都不甘于命運,,尤其是華夏人族,因此他們的崛起之路充滿了曲折,,不論是上古洪荒時期,,還是自己穿越之前。
或許在崛起亦或是復(fù)興之前,,會短暫的迷失方向,,但前進的腳步與對未來的探索始終不會停下。
在沒有了大能的庇護之下的人族,,才算真正展露出了人族的堅韌不拔的精神,,流落洪荒的他們,就好似離家的孩子,,弱小的他們應(yīng)該如何在兇險的洪荒之中生存,?
張揚一路上看到了一曲又一曲由這些看似最不起眼的人族,譜寫出來的慷慨悲歌,。
什么叫康概,?
精壯們手持木棍與石器,在面對兇險時毫不畏懼的悍勇,。
什么叫悲歌,?
老弱甘愿為餌,只為了給族群保留繼續(xù)生存下去的火種時的從容,。
生而為人,,我很自豪。
修士終究是少數(shù),,能夠得到他們的庇護的族群,,也是少之又少,尤其一些弱小的族群,,總是會悄無聲息的永久消失在歷史長河中,。
遇見的張揚自然不會袖手旁觀,,但...總有鞭長莫及時的遺憾。
但是這些艱難困苦,,并不能阻止人族的崛起,。
有巢氏的出現(xiàn),為人族崛起帶來了第一縷曙光,,在修行者都是居住在洞府之中的時代,,人族的第一間房屋問世。于此同時,,他的妻子緇衣氏,,也制作出了人族的第一件衣服。
這兩位人類始祖的出現(xiàn),,為人族在洪荒之中的生存提供了住與衣這兩大生活保障,,也為了人族繁衍與人口爆炸奠定了基礎(chǔ)。
有巢氏也順理成章的成為人族的首領(lǐng),,具有大功德在身的他,成就了“巢皇”之位,,將首領(lǐng)之位傳給自己的兒子燧人氏之后,,便與妻子緇衣氏一同拜入人教門下修行。
如今的燧人氏,,已經(jīng)點燃了人族之火,,生生不息,象征著人族繁榮更進一步,。
在加上被稱為是“智皇”知生氏以及妻子弇茲氏的從旁輔助,,如今人族的興盛景象,在整個洪荒也算是不容忽視的一個強大族群了,。
天道功德,。
人族的第一棟房屋,是功德靈寶,,收容萬物,;
人族的第一件衣服,是功德靈寶,,防御無雙:
人族的第一根骨針,,是功德靈寶,鋒銳無雙,;
人族的第一把火,,是功德靈寶,可燃天下...
太多的人族第一,,全都還是先賢留下的人族崛起的底蘊,。
幾位人族圣賢,,只憑借功德加成,可謂是一步蹬仙,,憑借各自成道之基,,是當之無愧的大羅修為,也正是他們的存在,,讓洪荒各族終于要正視人族了,。
尤其是燧皇以一把人族之火,燃盡了一位妖王的整個族群之后,,整個洪荒都為止震驚,!
人皇,作為一族首領(lǐng),,終于在洪荒這個大舞臺粉墨登場,。
天道有感,作為人族圣皇棲息之地的火云洞,,也隨之開放,,燧皇成為了第一個有資格正式入駐火云洞的人皇,只是他現(xiàn)在還沒有退位,,并沒有入駐火云洞,。
其余人族先賢自然也是有資格進入火云洞修行,現(xiàn)在在火云洞修行的,,便是有巢氏與緇衣氏等人族先賢,。
洪荒人族的崛起,與那些在大能道場庇護之下的人族,,成為了鮮明的對比,。
兩個族群已經(jīng)開始走向了兩種完全不同的道路,洪荒人族在困境之中自立自強,,不屈不撓的火種已經(jīng)生根發(fā)芽,;而仙山人族則是為大能們獻上香火信仰尋求庇護,習(xí)慣了成為附庸,。
高下立判,。
原本是想要去五莊觀的張揚,半中間兒改道兒跑去了燧明國,。
“終究還是一個感性的,。”
波瀾壯闊的人族崛起血淚史,,無疑是觸動了張揚的心靈,,如果說巫妖二族生而強大,那么看似弱小的人族則代表了無限的可能性。
巫妖之戰(zhàn)的很長一段時間之內(nèi),,妖族天庭帶給人族的傷痛并沒有那么容易就被抹去,,這也是人妖二族勢不兩立的起始...連帶著新天庭也受到了波及。
好消息是瑤姬仙子時常作為天庭的欽差下界,,協(xié)助人族渡過了不少難關(guān)困境,,讓這個新天庭的名聲,在人族之中漸漸有了回暖的跡象,。
尤其是燧皇,,同瑤姬仙子的交情頗深。
但大環(huán)境之下,,人族對天庭還是有不小的抗拒之意,。
尤其人族是在自立自強之下崛起之后,對本身族群之外,,甚至是那些名山大川的大能們,,都帶著拒人之外的冷漠。
“只能靠自己,!”
這是無數(shù)前輩在犧牲前發(fā)出的怒吼,。
這是刻在洪荒人族骨子里的堅韌,銘記在靈魂之中的吶喊,。
人者,,頂天立地!
這才是人族?。?p> 張揚莫名想到了三教以人族大興為謀,,定下帝師教導(dǎo)人皇,,促成三皇五帝之位...看似是好事兒,但對于這一批已經(jīng)自立自強的人族來說,,或許才是真正的釜底抽薪之計,。
這個過程或許很漫長,要一直延續(xù)到最后一個人皇帝辛隕落,,第一個天子姬發(fā)登基之后,,才見端倪。
天子,?
誰才是天子,?
圣人們定下的“人皇”么?
天子難道不是我這個昊天之子,,圣道太子么,?
人族首領(lǐng)部落。
“首領(lǐng),各族年輕才俊都到了,,您可要去見見他們,?”知生氏對著已經(jīng)處理完“政務(wù)”,正湊空偷閑的燧皇問道,。
燧皇年事已高,,而弇茲氏一直沒能為燧皇誕下一男半女,那么部落首領(lǐng)的繼承人,,理所應(yīng)當?shù)男枰獜母髯宓牟趴≈刑暨x,。
“揚呢?他來了么,?”燧皇問了一句,,對于這個最近才名聲鵲起的人族后輩,燧皇還是非常感興趣的,。
見知生氏搖頭,,燧皇稍許有些失望,又向著知生氏問道:“你可查清他的底細了,?”
知生氏苦笑一聲,,道:“首領(lǐng),揚就好似憑空冒出來對于一樣,,根本不知道他出自哪個部落,,除了知道他叫‘揚’之外,就只知道他武藝高強,,修為不淺,。”
燧皇神情一頓,,不知在思慮什么,。
片刻之后,一侍衛(wèi)匆匆而來,,對著燧皇說道:“首領(lǐng),,這是一個自稱瑤姬仙子侄兒的人送來的拜帖?!?