翁咚！
宅宇箭步正斬,，由速度加持的劍力把橫斬劍路拍下兩分,，依然是無法撼動橫斬動作的完整，導致整個人被擊退兩步,，手臂失去知覺,，隨后劇烈的挫傷感傳達到大腦。
“原來如此,，恐怕只有王將的橫斬才能勉強與之較量……如果是純粹的劍力對比,，世間恐怕已經(jīng)無人可以比及?！?p> 從劍在合金人像面前,，也僅剩神力可以稱道了,，這就是另一個禁地無間之腔的全貌，只有七劍來親自清理,，否則誰來都是死路一條,！
改變思路，宅宇拔出生死二劍,，生劍拔出時愈合速度會達到頂峰,，還會從傷口上吸食血肉，而死劍雖劍力稀疏平常,，卻有著吞沒任何力量/能量的特點,，可以輕松抵抗這種純粹的強大劍力。
從敵人的特征來考量,，可以判斷并非是純粹的機械——應(yīng)當是某種改造人,。
宅宇對此并不陌生，自己的雙臂就屬于生物改造的產(chǎn)物,，由此可見——里頭應(yīng)當是有血肉與大腦的,，生劍對此有著必殺的機會。
重新交鋒,，合金人像箭步前沖從左向右再次橫掃巨劍,，宅宇不顧余量直接沖入劍路之中，用已經(jīng)冒出滾滾黑煙的死劍從下而上掃起巨劍,，隨后下盤沉沒,，具有腐蝕性的死劍斬向合金人像腹部，撞擊處的堅固裝甲如餅干一樣被瓦解,，居然有各種液體從中漫出,。
合金人像沒有因巨劍上龐大的能量瞬間消失而出神，而是立即舉起左手作拳狀橫掃而來,，這一反擊也被回蕩而來的死劍輕松格住,，左手被掃開同時裝甲破碎，隨后生劍捅入腹部創(chuàng)口當中,。
里頭立即冒出茂盛的白花,，血肉被迅速吞食，合金人像幾乎是立刻跪倒在地上,，以一種內(nèi)部被百花吞沒的方式迎來死亡,。
從死亡姿態(tài)可以看出,，背部數(shù)個不起眼的散熱口當中其實也冒出了白花,，此處應(yīng)可以用生劍直接捅入，而不必與死劍配合攻擊,。
斬殺第一個敵人,，宅宇面前又有三個越過阻礙襲來的合金人像,，他冷靜想到：“那么，其對七劍成型劍意的防護如何,？”
這里要說明,，生劍之亡影與死劍之黑霧。
生劍之劍能,，并非可以利用所有死亡的人類,，亡影不過也是人之劍意被生劍引導出的形態(tài)，若是沒有劍意的普通人,，被殺了也是不會留下亡影的,。
這具合金人像尸體，也引導不出一絲亡影,。
可以說,，生劍在這里確實受到限制，但死劍不同,，死劍除了劍身可以破除裝甲以及成型劍意,，蔓延而出的滾滾黑煙也有腐蝕的特性。
而所有偽從劍的防護場,，都是有限度存在的,，合金人像只要浸泡在這些滾滾黑煙中，雖然初初能保護它們施展力量不會受到限制,，但當虛假的防護場被消磨干凈,，施展出的力量便不會有勢能可言，整個人被融成粉末也只是時間問題,。
但現(xiàn)在不必等待如此長的時間,，死劍之黑霧，已經(jīng)被宅宇進一步掌握,，那就是將黑煙定向噴發(fā),，可以輕易溶解這種防護場，強度足夠的話,，直接把合金人像融毀也是可以的,。
但是，這與劍意視野一樣需要調(diào)用精神集中力,，他記得其實有更好的辦法驅(qū)動這些力量,，但現(xiàn)在只能用本能的精神集中來調(diào)用。
所以,，現(xiàn)在的他也需要有計劃地清理這種敵人,。
實際操作之后，三名合金人像也倒在地上,，的確如他預想那樣,，虛假的防護場和從劍的防護場有天差地別,，黑霧噴發(fā)如果攻擊的是真正的從劍，那無論多少次都只有阻礙視野的作用,。
接下來,，他也要觀察地劍是如何清理這些敵人，遂向前方追去,。
地劍黃舟,，所制造出的石人手持彎刀，先劃向地面破壞地形讓合金人像難以機動,，而石人腳步在任何形狀的地面上都不會有失衡的說法,，若是有落差——會同步延伸出泥石穩(wěn)定體態(tài)，反之亦然,。
面對難以機動的合金人像,，石人這種死物也不懼怕巨劍攻擊，往往是承受攻擊的同時發(fā)動斬擊,，合金人像被彎刀斬中,，宛如在撞擊點承受了爆炸一樣被擊飛，撞擊點往往被洞穿或被粉碎,。
這只是被直接攻擊的敵人——還有大部分合金人像根本無法逼近石人,，直接被地面上無限擊出的地刺耗盡防護場，隨后被地刺擊飛穿透,，無一例外高高掛起,。
所見詳細，便是合金人像的防護場只能承受六到七次地刺,，而這無限地刺的擊出速度,，往往達到一秒擊出二十多道攻擊，如要靠數(shù)量向石人推進,，則每一秒都要付出三個個體的死亡,。
但即便如此，合金人像宛如失智的狂獸一樣前赴后繼,，用最標準的斬殺姿態(tài)沖擊而來,，沒有流露出任何畏懼的情感。
這種態(tài)勢恐怕代表了它們沒有人性或內(nèi)心可言,，若是放在外界,，一體便能與一百人的騎士隊伍同歸于盡，可以判斷,，這就是無名劍麾下最強的武力了,。
嗖——黑影閃爍而過，石人動作頓時收斂,，發(fā)出響亮的泥石流淌音：“注意這些有邃鬼寄宿的敵人,！它們的強度有變化！”
話語間,，便有兩個附著著斑駁黑影的合金人像分別襲來,。
宅宇面對狂獸其中之一，首先揮出死劍噴發(fā)黑霧,，防護場竟沒有一絲消解的跡象,。
“原來如此，邃鬼就是與無名劍鏈接的七劍神力,，既然與七劍有直接聯(lián)系,，那劍意的來源便是無限的，寄宿之后也生成了正規(guī)的防護場,?！?p> 完美的——人造從劍！
這一概念實在太可怕了,，以至于讓宅宇內(nèi)心冷不防地有些顫動,，正規(guī)的防護場意味著只有用劍刃實際破壞本體才能將其摧毀。
此概念的可怕不僅在于生成了正規(guī)的防護場,，也在于七劍也是肉體之軀,，尤其是宅宇現(xiàn)在的狀態(tài)。
即便生劍能修復損傷,，即便死劍能完美地格下攻擊,，這些應(yīng)對的前提都需要精力來操作判斷。
神力之所以是神力,，便是因為不會被數(shù)量所壓倒,，才可以稱之為神力。
而操縱七劍的,，依然是人的精神肉體,，即便經(jīng)過殘酷的鍛煉、訓練,，強大地遠超常人,，終究也是有限度的。
這種完美的人造從劍,，便是以數(shù)量壓倒神的雛形,！
當然，真正的七劍不會畏懼這些東西——地劍可以操縱地面掩埋它們,，天劍可以從天空離開它們,，生劍可以用白花干涉地面與自己，死劍可以用黑霧隱藏身形,，無論是什么七劍,，只要是真正的七劍,，都有一種或幾種來去自如的方法，自古以來能限制七劍的,，也只有自己舉行的奪劍儀式,。
但是——無法真正地殺死它們，尤其是在可以被量產(chǎn)的情況下,，終究是一種無法被輕易殺死,、抹除的力量。
這種力量是麻煩,，這種力量就是從劍,。
昔日從劍與七劍的關(guān)系，便是一種互相干涉影響的存在,，執(zhí)行奪劍儀式可以滿足雙方的愿望,，但交流合作的關(guān)系也是有的。二者間并不狹隘,，也可以老死不相往來地存在下去,。
因為七劍是人，從劍也是人,，人就會交流,，人有目標和抱負，人有七情六欲,，人有愚蠢,，人有懶惰，人必然也有良善,。
而這些狂獸配合了邃鬼,，制造出的完美的人造從劍，便不是人了,，而是一種從劍規(guī)模的工具,！
更可怕的是，邃鬼如迎風帆布般抖動變化,，竟在狂獸身后捏造出類似翅膀一樣的東西,。
呼！——尖銳的破空聲從中劃破朦朧,，向兩名戰(zhàn)士作出警告,，這并不是空有型的東西，這是真正的翅膀,！