吳起死了,，死在了數(shù)不清的箭矢襲擊之下,，死在了和自己齊心協(xié)力，要一心復(fù)興楚國的楚悼王的尸體上,。他死了,！死在了異國他鄉(xiāng),，死在了追逐自己夢想的道路上,。他沒有死在自己的家鄉(xiāng),，沒有死在自己母親的墳前，沒有死在后人贊美的祝詞之中,，他死了,，死得孤零零的。

　　可是，吳起死得又是極其宏大,！他死在了楚國令尹之位上,，死在了強大魯國、振興魏國,、強盛楚國的偉業(yè)之中,！他死了，死得天下知曉,，死在了無數(shù)的貴族處心積慮下，死在了他們?nèi)杖找挂?，寢食難安的恐懼之中,！

　　他死了，死得卻又不孤獨,，在他身后,，有著魏武卒的強大傳頌一時，有著楚國開疆拓土的偉大功績,，有著匯聚了他一生之中的軍事和政治智慧的《吳子兵法》,！他死在了陰謀詭計之下，卻活在了無數(shù)人的推崇目光之中,！

　　【吳起死后,，楚悼王之子楚肅王繼位，因為楚國法律中有言：“麗兵于王尸者”將被夷滅三族,！所以到了最后,，楚肅王下令將參與這次襲擊的貴族，一共七十多家全部夷滅,！吳起一句“群臣亂王”,，為自己在黃泉路上又增添了許許多多的陪葬者！】

　　【吳起之死,，宣告著他在楚國的變法運動徹底失敗,，而最后的最后，這位兵家的亞圣,，為楚國強盛付出了無數(shù)心血的名將,，下場卻是死無全尸，被車裂示眾,?！?p>　　【雖然吳起的一生就此落幕，但是這位軍事家為后人留下的財富卻是寶貴無比,。誠然,，吳起在道德上有不少的瑕疵，但是這不影響他是一個極其偉大和成功的人，他的功績,，他的成就,，他的傳說，勢必會更為后世之人所銘記,！】

　　【歷史十大名將之二——兵家亞圣,，吳起！】

　　【評點：他的一生,，是爭議,，也是傳奇；他的道路,，是坎坷,，也是榮耀。他是戰(zhàn)國初期獨一無二的名將,，是中國軍事思想重要的奠基人,，更是后世所公認(rèn)的兵家亞圣！他的魏武卒讓同時期的其他諸侯國無不聞風(fēng)喪膽,，他的變法使得一個弱小的國家變得強大,！他走到哪里，哪里就變得強大,，這是他能力之強最淋漓盡致地體現(xiàn),！他當(dāng)之無愧的人形自走掛！他是吳起,，一個始終忠實于自己夢想的男人,！】

　　吳起的一生在最后的評語中落下帷幕，但是這樣一位讓人又愛又恨的名將的身影卻在每一個人的心中留下了難以磨滅的印象,。

　　他們無法忘懷那個跪在自己母親身前說著“不當(dāng)卿相,，絕不回衛(wèi)！”的身影,，那是他夢想開始的地方,，可是直到最后，他也沒有能夠衣錦還鄉(xiāng),，在自己母親的墳前說一句“我做到了,！”。甚至于到了最后,，像這樣一個能力出眾,，可謂天才的男人卻是連個全尸都沒能留下，反而是在自己奉獻(xiàn)了無數(shù)心血和努力的楚國被人亂箭射死,！

　　吳起的一生,，可謂是波瀾壯闊,，他一手促成了數(shù)個國家的強大，卻從來沒有在那些國家找到自己心靈的歸宿,。甚至可以說,，無論是魏國，還是楚國,，都愧對吳起良多,！

　　魯穆公只是因為吳起的強大，就輕信他人的讒言,，遂辭謝吳起,，讓他第一次傷了心。

　　魏武卒的強大沒有能讓魏武侯意識到,，那其實吳起的強大,，幾乎只是別人的讒言就讓他開始疏落吳起，那廣大的河西之地沒有讓他看清楚,，吳起到底之于魏國來說，到底有多么大的重要性,！

　　而到了楚國,，這個原本的春秋五霸之一楚莊王的國家，到了今天,，早已經(jīng)是光輝不再,，淪落到了是個諸侯都可以欺辱的地步。最后是吳起的到來,，才讓楚國開始一步步地強大起來,，甚至是可以和魏國叫板的地步，到了最后,，更是在三晉身上一雪前恥,，一度恢復(fù)了當(dāng)初的強盛。

　　可是,，最后吳起卻是死在了那些貴族的亂箭之下,，甚至死了之后還被車裂示眾，這無疑是對吳起這個賢才最大的不公平,。

　　秦始皇看著吳起人生的落幕,，心中同樣是不勝感慨，對于吳起這樣的人才他心中其實還是很欣賞的,，那些所謂道德污點在他看來確實是不爭的事實,，但是有些時候，要想成就一番事業(yè),，就得突破自己的道德底線,。

　　難道他秦始皇不是千古一帝嗎？可是他同樣能對趙姬和嫪毐生下的孩子痛下殺手，為了自己的王圖霸業(yè),，這些又能算得了什么,？

　　同樣的，難道李世民就不算是一代雄主嗎,？可是別忘記了,，他的皇位照樣是踩著自己兄長的尸體奪過來的！可是你就能否認(rèn)大唐盛世,，否認(rèn)貞觀之治嗎,？

　　所以，吳起的那些缺點在秦始皇看來并不算什么,，若是吳起只是那種墨守成規(guī)的人,，可能他不能有今天的成就。

　　“非常人有非常手段,，這是恒古不變的真理,，真正的君子固然讓人欣賞，卻只能是道德上的圣人,，而不是這人間,，這黎民百姓，這各國征戰(zhàn)所需要的人才,！款式爭霸,，沒有誰能夠在嘴皮子上征服別的國家，一些的話術(shù)背后都是擁有強大的軍事實力做支撐,！”

　　“可是,，有些人卻只是抓著道德這一點不當(dāng)，全然不看別人是在什么背景之下才做出的選擇,，若是讓他們設(shè)身處地的去思考,，恐怕也會是做出同樣的選擇吧！”秦始皇有些唏噓的說道,。

　　他實在是很討厭那些只會動嘴巴,，而不動腦子的人，他們總以為自己是站在道德的制高點的,，可以對著別人指指點點,，卻沒有意識到，當(dāng)他們真的開始不分青紅皂白地指摘別人的時候,，他們又何嘗不是將自己的道德水準(zhǔn)往下拉了一個水準(zhǔn)呢,？

　　所以，秦始皇坑殺那些方士,，不喜儒家是有道理的,，他就如同吳起一樣,，面臨著特殊的時代背景，不能再用常理去應(yīng)對當(dāng)前的情景,，你想做一番大事業(yè),，不意味著要淪喪道德，但是必要的代價是少不了的,。