高子興問(wèn)我：“那照你說(shuō)的,，人類如果都躲那處災(zāi)劫之地遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,，你們還能有別的救世路徑嗎？不是說(shuō)非要靠人類提供資源嗎,？”
“不是需要人類提供資源,，”我耐心地解釋：“這世界上的資源都?xì)w人類使用,，并不由我們使用，人類將五大資源組合在一起,，制造出各種各樣的工具和武器,，吶，比如軍隊(duì)帶到海上去的飛機(jī)輪船導(dǎo)彈大炮等等,，這些工具和武器都可以還原成資源本身,，小方的計(jì)劃，就是謀奪過(guò)來(lái)那枚啟動(dòng)器,，將人類聚集在南海災(zāi)劫之地的工具和武器全部還原成能量,，用以對(duì)抗抵銷滅世外星武器的巨大能量，這樣世界就不至于毀滅了,?！?p> “如果人類不去聚集呢,？”蘭文琬問(wèn)我。
“如果不去聚集,，那么就只能釋放出我們幾位外星靈魂的力量,，”我含糊地回答，沒(méi)說(shuō)三個(gè)還是五個(gè)：“用以強(qiáng)行改變?yōu)慕僦氐男螒B(tài),，能不能成功抵銷外星武器的威力還不知道,，但肯定會(huì)引發(fā)海洋地貌的極端變化，人類賴以生存的自然環(huán)境亦會(huì)徹底改變,，這之后,，人類文明還會(huì)存在多久，只能碰運(yùn)氣了,?！?p> “就不能把那些工具武器什么的全運(yùn)到災(zāi)劫之地去，然后人類全部撤走,，你們?cè)賮?lái)還原嗎,？”唐慧道。
“不行,，”我直接了當(dāng)?shù)卣f(shuō)：“資源是人類使用的,，還原也需要人類的意愿，人類必須在場(chǎng),，否則就算小方謀奪到啟動(dòng)器,，也無(wú)法使用?！蔽椅赐耆f(shuō)出來(lái)的話是,，我們的規(guī)矩是不強(qiáng)迫，我們無(wú)法在人類不在場(chǎng)的情況下,，直接用我們的靈力還愿人類已經(jīng)使用過(guò)的資源,，否則我們還怕什么濫用資源呢？人類濫用多少,，我們還原多少就是了,，何必還需消耗自己的催生力甚而至于夭折呢？
還原資源的前提一定是人類在場(chǎng),，而且自愿,。還記得金屬浮空山上的那第一批人類嗎？前世的金燦去把金屬山還原成元素,，第一批人類都在其中且心甘情愿,，所以金燦才可以做到。
這就意味著，若是利用人類已使用過(guò)的資源來(lái)重造神心小島,，同樣必須有人類在場(chǎng),，在場(chǎng)的人類必然是炮灰。若無(wú)須人類在場(chǎng),，除非是土老大靈力恢復(fù)，驅(qū)使靈魄石恢復(fù)神心小島,，才有可能保持海洋地貌不變,，因?yàn)樗峭疗桶。临Y源全歸他催生,，而且他的靈力足以再造一個(gè)地球,，經(jīng)得起消耗?？扇绻山馉N牽頭恢復(fù),，勢(shì)必只能利用現(xiàn)有的土資源，那只怕連地球都會(huì)被抽動(dòng)變形,，自然環(huán)境一定大變樣,，這個(gè)世界上的生命怎么能經(jīng)受得住,？
想當(dāng)年,，不過(guò)只是天外一顆隕石墜落，恐龍就全部滅絕,，若果是地球變形,，人類能如何適應(yīng)？更別提其它生命了,。
“這有什么可怕的,？”趙猛粗豪地說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，為了后代子孫還能有一個(gè)繁衍生息的世界,，我愿意去當(dāng)炮灰……咱們老祖宗太英明了,，走得多爽利，我愿意象她一樣,?！?p> “問(wèn)題是誰(shuí)來(lái)選擇哪些人類去當(dāng)炮灰，哪些人類留下來(lái)當(dāng)文明的火種,？”蘭文玉道：“由聯(lián)合國(guó)來(lái)決定嗎,？標(biāo)準(zhǔn)是什么？人們又能不能接受,？萬(wàn)一自愿去的人不夠多呢,？萬(wàn)一帶去的資源不夠用呢？到時(shí)候兩頭空……”
“大表哥，你想得太消極了,?！备咴葡娣瘩g：“經(jīng)過(guò)這次聽(tīng)證會(huì)，我倒是對(duì)聯(lián)合國(guó)的體制十分信任,，就由他們來(lái)決定有什么不好呢,？所有人都依著規(guī)矩來(lái)，就一定不會(huì)出亂子,?！?p> “我覺(jué)得你們小瞧了人類的犧牲精神，這事兒就該憑各人自愿,，我也愿意去當(dāng)炮灰,。”一個(gè)聲音插了進(jìn)來(lái),，我一看是林安清,，哎，這個(gè)外人居然跟到蘭家來(lái)了,，屋里實(shí)在是人太多,，他要是不說(shuō)話，竟沒(méi)人注意到他,。
林安清的話音落地,，一時(shí)間跟著響起此起彼伏的“我也愿意”的聲音，在屋里團(tuán)團(tuán)擠擠的十來(lái)個(gè)人,，有大半都坦然表示愿意去犧牲,。
這是因?yàn)樘m家人都不怕死么？凡人對(duì)于生死之擇,，真的可以這么豁達(dá),？
作為涅母的仆人，包括我們繁衍在這個(gè)世界上的族群在內(nèi),，對(duì)于生死從無(wú)過(guò)多的想法,，也無(wú)多余的感受，因?yàn)槲覀冎皇亲o(hù)佑資源的工具,，降生在這個(gè)世界上是為了履行一份職責(zé),，職責(zé)完成后自然要離開(kāi)這個(gè)世界，天經(jīng)地義,。
這個(gè)世界上的其它生命,，動(dòng)物也好植物也好，都是食物鏈中的一環(huán),，若我用靈力去探查,，便可知它們也毫無(wú)生死之慮,，生存于動(dòng)植物來(lái)說(shuō)，主要是有機(jī)體的本能,，到死亡來(lái)臨那一刻,，本能消失，生命便轉(zhuǎn)化成資源,，對(duì)于動(dòng)植物來(lái)說(shuō),，生的時(shí)候不會(huì)考慮死，死的時(shí)候亦無(wú)所謂曾經(jīng)生,。
唯有人類,，因?yàn)闀?huì)使用資源，便也憑空多出了一份對(duì)于生死的思慮,。
人類到底是為了什么而生存,，又會(huì)為了什么而毀滅,？
蘭家老祖宗去世前,，蘭文珠在林宅與我們待在一起的那段時(shí)間里，常常在思考這個(gè)問(wèn)題,。而蘭文珠對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的想法,，全部印在了我的腦海里，讓覺(jué)醒再世的我,，漸漸對(duì)這個(gè)世界上的生命產(chǎn)生了共情,，先是對(duì)我護(hù)佑的植物生命有了感情，不再僅僅把植物當(dāng)作是可循環(huán)往復(fù)的資源,，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了一場(chǎng)聽(tīng)證會(huì),，又讓我對(duì)人類的生命突生珍惜之念。
簡(jiǎn)單說(shuō),，變成了女身的我,，似乎可以類比成為：由工具變成了人。
或者可以更進(jìn)一步地說(shuō),，再世回歸的金,、木、水三仆,，似乎都因?yàn)榻栌昧巳祟惖娜馍矸蔡?，而由工具變成了人。變成了人,，也就踏入了人類的樊籠,。
這樊籠，是由任何人一輩子都脫不開(kāi)的兩件大事,，牢牢將人類困在籠中的：那就是人與人之間的關(guān)系,，以及生與死的思考。