葉歡以為李佛金會(huì)和上一次聽(tīng)到一帶一路時(shí)一樣,，卻沒(méi)想到李佛金竟然點(diǎn)了點(diǎn)頭,，“略有耳聞,?！?p>　　這讓葉歡一驚,，暗想道,，難不成亞當(dāng)斯密也穿越了,？

　　“鄒青先生的國(guó)富之策轟動(dòng)一時(shí),，我雖然身處這窮鄉(xiāng)僻壤,，但也是聽(tīng)說(shuō)過(guò)一些的……”

　　葉歡又聽(tīng)李佛金說(shuō)了兩句，這才知道自己誤會(huì)了,，李佛金說(shuō)的國(guó)富論和他說(shuō)的國(guó)富論完全就是兩碼事,。

　　李佛金口中的國(guó)富論，是一個(gè)叫鄒青的大儒發(fā)表的言論，內(nèi)容涉及到土地政策,、司法監(jiān)督,、社會(huì)福利等方面，總的來(lái)說(shuō)還是地主階層內(nèi)部改良的那一套,。

　　“我說(shuō)的國(guó)富論,，和鄒青先生的國(guó)富論稍有不同，是我自己觀察,、總結(jié)出來(lái)的一些東西,，并在云州建設(shè)中進(jìn)行了實(shí)踐。目前來(lái)看,，實(shí)踐的結(jié)果還是不錯(cuò)的,。”葉歡解釋道,。

　　李佛金聽(tīng)到這里,，來(lái)了興趣。

　　云州的情況她也有所耳聞,，知道這位葉知州比她更慘：她從歸河州被趕出來(lái)之后,，至少還有六峒之地，但是葉歡剛來(lái)西南的時(shí)候可是連云州都還是一片荒地呢,?？扇缃裰皇嵌潭桃粋€(gè)多月的時(shí)間，云州都有軍事和經(jīng)濟(jì)能力來(lái)支援六峒了,，這里面肯定是有原因的,。

　　現(xiàn)在再聽(tīng)葉歡這么一說(shuō)，云州的崛起似乎和他自己的這套所謂“國(guó)富論”有著不小的關(guān)系,？

　　李佛金有心了解一番,，但又不好意思張嘴。

　　還好,，葉歡自己說(shuō)了出來(lái)：“如果李峒主不介意的話(huà),，我想和你交流一下這方面經(jīng)驗(yàn)。這到底只是我一個(gè)想出來(lái)的,，所謂一人計(jì)短，必定有所不足,，想聽(tīng)聽(tīng)看李峒主是否不同的見(jiàn)解,，若是能有所裨益，那是最好不過(guò)了,，不知李峒主能否賜教,？”

　　說(shuō)是請(qǐng)教，但李佛金知道這只是給自己面子，實(shí)際上卻是葉歡主動(dòng)分享他的治理經(jīng)驗(yàn),，她自然是愿意的,。

　　“若葉知州不嫌棄的話(huà)，我洗耳恭聽(tīng),?！?p>　　蘇成理此時(shí)卻是站了起來(lái)，說(shuō)道：“我突然想起來(lái)還有些事要去處理,，特請(qǐng)?jiān)试S先行告退,。”

　　他很知情識(shí)趣,，知道有些東西是自己不適合聽(tīng)的,。

　　李佛金見(jiàn)狀，也允了,，蘇成理這便退了下去,，只留下葉歡和李佛金二人。

　　待蘇成理退下后,，葉歡這就開(kāi)始了,。卻沒(méi)有馬上分享自己的國(guó)富論，而是先問(wèn)了李佛金一個(gè)問(wèn)題：“我想知道,，若是云州真和平井峒達(dá)成了合作,，云州榨油，平井峒提供原料,，貴方具體將會(huì)操作,？”

　　要是真合作了，這些東西葉歡也會(huì)知道,，所以李佛金沒(méi)瞞著：“我們將會(huì)派人專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)采摘茶籽,，來(lái)提供云州所需之物?！?p>　　“我是否能理解為粉黛山上,，以后將會(huì)禁止普通百姓采摘，而將改為六峒官營(yíng),？”

　　“是,。”

　　葉歡沒(méi)說(shuō)這好還是不好,，只是問(wèn)道：“李峒主,，可曾聽(tīng)過(guò)，王國(guó)富民,，霸國(guó)富士,，僅存之國(guó)富大夫,，亡道之國(guó)富倉(cāng)府？”

　　這是另一個(gè)世界的一位叫做姜子牙的古人說(shuō)過(guò)的話(huà),，李佛金自然沒(méi)聽(tīng)過(guò),，搖了搖頭。

　　“要稱(chēng)王的國(guó)家使老百姓富裕,，要稱(chēng)霸的國(guó)家使士人富裕,，茍延殘喘的國(guó)家使貴族官僚富裕，即將滅亡的國(guó)家使國(guó)庫(kù)富裕,?！?p>　　葉歡翻譯了一遍，但是看李佛金的樣子,，顯然并不能立刻理解這里面的邏輯對(duì)應(yīng)關(guān)系,，也不是太認(rèn)同——按照葉歡的這個(gè)邏輯，她將粉黛山收歸官營(yíng)不就是僅存之國(guó),、甚至亡道之國(guó)了,？她不認(rèn)同，下意識(shí)地排斥,。

　　葉歡也不強(qiáng)求,，只是繼續(xù)說(shuō)著自己的：“我的這套國(guó)富論，基本觀點(diǎn)就是四個(gè)字——富國(guó)裕民,。其中,，裕民是第一位的，裕民,，才能富國(guó),。整套觀點(diǎn)也正是脫胎于我剛才說(shuō)的這句話(huà)?！?p>　　“說(shuō)的不太空泛,，李峒主可能也不好理解，不若我們就從眼前粉黛山這件事舉個(gè)例子,?！?p>　　“若是按照李峒主的想法，將粉黛山收歸官營(yíng),，結(jié)果會(huì)是如何,？我們可以現(xiàn)在推演一番?！?p>　　“野王甲,、乃至于平井峒的不少百姓都受益于粉黛山，平日里采摘些茶籽自行榨油販賣(mài),，貼補(bǔ)些家用。若是粉黛山收歸官營(yíng)，這些百姓失去了這么一個(gè)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,，日子將會(huì)更加難過(guò),，與此同時(shí)，他們卻看到平井峒的官老爺們從粉黛山上吃得腦滿(mǎn)腸肥,?！?p>　　葉歡說(shuō)到這，搖了搖頭,，“不患寡而患不均,，百姓們見(jiàn)此狀況，心中必有極大不滿(mǎn),，加上生活每況愈下,，此時(shí)將會(huì)非常危險(xiǎn)?！?p>　　“此外,，李峒主也別忘了，石磨州,、歸河州可還都盯好了六峒呢,。若是他們就此發(fā)難，派人鼓動(dòng)造勢(shì),，點(diǎn)燃這個(gè)不滿(mǎn)的苗頭,，不難讓平井峒內(nèi)亂起來(lái)。同時(shí),，他們趁機(jī)進(jìn)攻,，內(nèi)憂(yōu)外患之下，六峒不好受啊,?！?p>　　李佛金安靜地聽(tīng)著，隨著葉歡一步步推演,，心中逐漸震動(dòng),。震動(dòng)的最大原因，是因?yàn)槿~歡推演得太合理了,，細(xì)想之下幾乎是必然發(fā)生,。

　　“當(dāng)然，六峒將粉黛山收歸官營(yíng)之后,，收入將會(huì)增加不少,，我們假設(shè)這部分增加的收入為100。李峒主可以用這100收益來(lái)招兵買(mǎi)馬,?！?p>　　“李峒主招兵買(mǎi)馬,，自然是另有所用，可是面對(duì)眼下平井峒的局勢(shì),，只能先讓這些人馬去鎮(zhèn)壓平井峒叛亂,，這樣一來(lái)，情況不會(huì)發(fā)展到最糟糕的地步,?！?p>　　“這其實(shí)就是將粉黛山的100收入重新花在了百姓身上，到頭來(lái)完全是內(nèi)耗,，白折騰,。可如果我們換個(gè)思路,，一開(kāi)始就把這100花在百姓身上呢,？”

　　“粉黛山不收歸官營(yíng)，直接由百姓自發(fā)組織來(lái)采集,、售賣(mài)茶籽,，100收入，全由百姓自己來(lái)領(lǐng)取分配,。屆時(shí),，百姓收入增加，日子好起來(lái)了,，自然不會(huì)想要造反,，歸河州方面無(wú)從造勢(shì)內(nèi)亂，也就不需要另外花100去招兵買(mǎi)馬鎮(zhèn)壓叛亂了,?！?p>　　“不止如此，將100直接花在百姓身上,，會(huì)讓他們珍惜現(xiàn)在這樣的日子,，對(duì)六峒產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感,，因?yàn)樗麄兊暮萌兆邮橇?、是李峒主你給予的。到時(shí)候,，歸河州若是來(lái)侵略,，我相信只要李峒主你登高一呼，勢(shì)必會(huì)有許多百姓真心實(shí)意自發(fā)參軍來(lái)保衛(wèi)家園,?！?p>　　“實(shí)際上，這樣的一幕在云州就發(fā)生過(guò)了,?！?p>　　“云州早就大量地給百姓發(fā)錢(qián),、讓百姓富足，前些日子大風(fēng)寨進(jìn)攻云州,，幾乎所有云州家庭的頂梁柱都選擇了自發(fā)參軍,，保衛(wèi)云州。也是因?yàn)橛羞@些人的加入,，起到了關(guān)鍵性的作用，云州保衛(wèi)戰(zhàn)才能夠贏下,?！?p>　　葉歡說(shuō)到這里，做了一下總結(jié)：“同樣是花100,，只不過(guò)是換了一個(gè)時(shí)間,、換了一個(gè)花錢(qián)的渠道，就能產(chǎn)生這樣兩種截然不同的效果,，這也就是我為什么會(huì)堅(jiān)持認(rèn)為裕民才能富國(guó)了,。一家之言，與君共勉,?！?p>　　李佛金表情怔然，沉默不語(yǔ),，內(nèi)心已經(jīng)掀起了狂風(fēng)巨浪,。

　　王國(guó)富民，霸國(guó)富士,，僅存之國(guó)富大夫,，亡道之國(guó)富倉(cāng)府……

　　在葉歡舉了例子、九淺一深的講解下,，她的眼界被陡然撐開(kāi),，看到了一個(gè)更宏大的世界。對(duì)于這句話(huà)也有了截然不同的理解,，越想越覺(jué)得有道理,，實(shí)乃治國(guó)之經(jīng)典！

　　良久,，李佛金長(zhǎng)出一口氣,，從椅子上站了起來(lái)，叉手作揖,，鄭重地行了一個(gè)禮：“知州之言振聾發(fā)聵,，小妹嘆服?！?p>　　葉歡剛才說(shuō)的那些話(huà),，實(shí)際上是帝王策,，非親子不可授。葉歡和她非親非故,，卻詳細(xì)地教導(dǎo)她此番帝王策,，實(shí)在令她受益匪淺，萬(wàn)分感激,。

　　恍惚之間,，她仿佛回到了小時(shí)候，李承先教她這些東西的場(chǎng)景,，和眼前的一幕仿佛重疊了,。

　　這位葉知州先軍事援助，再經(jīng)濟(jì)援助,，如今更是在理論上諄諄教導(dǎo),，親父也不過(guò)如此了。

　　儼然之間,，李佛金也真覺(jué)得這就是一位異父異母的親兄長(zhǎng)了,。

　　“那照知州所言，粉黛山就不需去管了,？”李佛金誠(chéng)懇發(fā)問(wèn),，就像一位好學(xué)的學(xué)子。

　　葉歡說(shuō)道：“百姓們會(huì)自己管,?！?p>　　“人是趨向利益的，還是拿粉黛山來(lái)舉例,。當(dāng)云州和平井峒的榨油模式開(kāi)始后,，百姓們成為了原料的采集、提供商,，他們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn),，一個(gè)人的力量是有限的，幾個(gè)人集合在一起,，進(jìn)行分工合作往往能獲得更大的利益,，這時(shí)候不需要人指導(dǎo)，他們就會(huì)自發(fā)地這么去做,，使得民眾財(cái)富更大化,。這種不自覺(jué)被引導(dǎo)的行為，我稱(chēng)之為‘看不見(jiàn)的手’,?！?p>　　“這只看不見(jiàn)的手，將使民眾財(cái)富自發(fā)趨向于最大化，達(dá)到最大程度的富民,，這是有利于六峒利益的,。實(shí)際上不管是楚國(guó)和燕國(guó)，或許沒(méi)有意識(shí)到,，但都已經(jīng)在這么做了,，比如說(shuō)兩國(guó)的邊境軍糧，就都包給了民間商人,，效果也很不錯(cuò),。”

　　“當(dāng)然,，六峒也不能什么都不做,。看不見(jiàn)的手往往只顧利益和效率,，卻不顧大局和自身安危，我覺(jué)得六峒應(yīng)該起到一個(gè)監(jiān)督的作用,，保證一定程度的公平,，保證大局穩(wěn)定，使粉黛山的利益符合六峒的整體利益,，這實(shí)際上也是云州府衙一直在做的事……”

　　葉歡一番長(zhǎng)談,，已經(jīng)不局限于《國(guó)富論》了，還加上了宏觀經(jīng)濟(jì)的概念,，貼心地為李佛金規(guī)劃一條符合六峒利益的粉黛山發(fā)展方針,。

　　當(dāng)然，這條發(fā)展方針也符合了云州的利益需求,。