第四章白家之行
常嬤嬤大喊到我們大房的不用你二房三房。
常嬤嬤是顧廷燁母親白氏的貼身丫環(huán),,也是他的乳母,,彼此感情深厚,,相依為命,。
常嬤嬤性格直爽,,常嬤嬤是一個(gè)命苦的女子,,她少年喪父,,中年喪夫,老年喪子,,經(jīng)歷了家道中落,,才去白家做了乳母,,卻從未賣身為奴。
你胡說八道重來沒有聽說外姓繼承,,你仗著候府要欺負(fù)我白家嗎,?白大大郎說
我說表舅不能這說,外甥這有文書請(qǐng)大家看一看,。
一個(gè)老人說,,大郎你去看看這你家族譜,你大伯已經(jīng)不是你家人,,都他自己私產(chǎn)。
那白大郎說,,狗能寫,,貓也能寫,我不信,。
倉天后土,,我顧廷燁有一句假話,就教我不得好死,。
堂舅,,你敢發(fā)誓嗎?
堂舅請(qǐng)將已經(jīng)取走店鋪契章還回,,盛大人借我?guī)讉€(gè)人手幫忙,。
好的,你,,你,,你,去幫一下顧公子,。
所謂的立繼,,是指丈夫去世后,妻子尚在,,而此家又無子嗣,,因此妻子過繼一個(gè)子嗣來繼承的方式,這種方式在古代是一種很普遍的方式《名公書判清明集》中謂:“立繼者謂夫亡而妻在,,其絕則其立也當(dāng)從其妻,。”宋代法律為了使戶絕之家“不斷香火”,,為此立繼之制,。
《宋刑統(tǒng)·戶婚律》規(guī)定,凡立繼之子,,必為“同宗昭穆相當(dāng)者”,?!罢涯孪喈?dāng)”就是要求所立繼承人必須是被繼承人的晚輩,而且是有同姓之子,。
實(shí)際上,,立繼子的方式,相當(dāng)于收了一個(gè)兒子,,等同于與亡夫之親生子的法律地位,,在繼承財(cái)產(chǎn)方面,立繼子可以繼承全部的財(cái)產(chǎn),,可以說,,如果有立繼子的話,也就不算戶絕了,。
命繼就是戶絕之家,,夫妻兩個(gè)人一塊去了,在這樣的情況下,,由戶主的近親屬指定一個(gè)子嗣來繼承《清明集》中謂:“命繼者謂夫妻俱亡,,則其命也當(dāng)惟近親尊長(zhǎng)?!?p>