“很簡單……”

　　老儒看了一眼底下的官員,，十分自信的說道：

　　“我這治世三策絕對有用,?！?p>　　“一,，收其器,。”

　　“收繳天下百姓的兵器,，武器,，鐵器，弓弩箭鏃,，還有馬匹,，一切武器收集起來，統(tǒng)一管理,，或是丟入懸崖,，或是熔鑄銷毀,。”

　　“要知道,，沒有武器的武者，跟具有武器的武者,，這可是兩回事,。”

　　“沒有了利器,，子民就沒有了血氣,，就像沒有了牙齒的狼，沒有爪子的老虎,?！?p>　　“收繳了利器，天下可安穩(wěn)一半,！”

　　“所有鐵器都可收繳,，如此下來，只有朝廷有武器,，以利器武者,，對抗無利器之子民，其他人還不是待宰的羔羊,？”

　　“二,，乏其身?！?p>　　“沒有了武器,，天下依舊有武者，武者宗門照樣強大,，我們這個時候就要讓子民們疲于奔命,，沒有時間加入宗門練武?！?p>　　“子民活著都難,，怎么練武？”

　　“我們可以收繳糧食,，囤積食物,，收繳物資，養(yǎng)活自己的勢力,，讓子民拼命才能吃飽飯,，卻又不會餓死?！?p>　　“半饑不飽,，能活而茍且偷生，子民怎么會是朝廷的對手？”

　　“子民餓了,，拼命才能吃飽飯,，他們還怎么練武，還哪有心思加入宗門,？”

　　“一天不干活,，人都快餓死了，練個狗屁的武學,?！?p>　　“久而久之，子民面黃肌瘦,，不再擁有強大的實力,，宗門沒有弟子加入，越來越弱,，武者越來越少……”

　　“疲乏天下生民的身體,，養(yǎng)活了朝廷的力量，怎么可能天下大亂,？”

　　“依我看,，我們趙國之所以亂，就是因為對子民太好,，養(yǎng)活了子民,，反而削弱了朝廷?！?p>　　老儒侃侃而談,。

　　這是他上百年來對趙國的總結(jié)，他也是他對人生的總結(jié),。

　　他越說,，底下趙國的官員，臉色就越發(fā)精彩,，他們怎么也沒有想到,，還有這種治理天下的道理。

　　明明是削弱子民,，怎么就強大了趙國呢,？

　　民強而國弱，國強而民弱,，

　　這老儒說的,，分明就是把國家與子民看成了對立面，二者對立,。

　　這番說法讓人難以接受,，但偏偏這些官員大開眼界,，還認為這老儒說的還挺有道理……

　　當今天下，不就是子民太強,，導致趙國對掌控天下無能為力嗎,？

　　若是這些子民，不會武功,，武者少,，武道宗門少，全部都是食不果腹,，朝廷不就能夠輕易掌控他們，而不用擔心有人造反嗎,？

　　聽到老儒的話語,，就連底下的李夏秋也是一愣。

　　這理論,，不就是前世商君書里面的內(nèi)容嗎,？

　　商君書，里面講的就是子民與國家屬于對立狀態(tài),，要“愚民”以掌控天下,。

　　難不成這老儒是同鄉(xiāng)？

　　要知道在這個異世界,，趙國雖然在上千年前滅了六國,，但卻不是依靠商君書，而是依靠強大的武者,，平推天下,。

　　這個世界，并沒有一個叫“商鞅”的人出現(xiàn),，自然也就沒有什么商君書,。

　　而且當今趙國，依舊是分封制,，分封諸侯王,，大部分時候用諸侯王來管理鎮(zhèn)壓天下各地。

　　同時還有諸子百家留存,，三教九流皆有,，趙國皇室用的是諸子百家之人為官。

　　對于御民之道,，趙國也停留在前世“春秋時期”的程度,。

　　天下統(tǒng)一了，那自然是分封諸侯王,，繼續(xù)用老辦法管理子民,。

　　諸子百家對于管理子民,，要么是用道家的“無為而治”，任子民自己發(fā)展,，官府不去干擾,。

　　要么是墨家的“兼愛”之道，對子民抱以仁愛,，用愛去感化子民,，讓子民心甘情愿為你拼命。

　　不管怎么樣,，官府是與子民是同一戰(zhàn)線,，諸子百家為了民心，多半是提倡朝廷”以民為本”,，少稅收,，少徭役。

　　此時,，老儒應(yīng)該是第一次提出這種畸形的“御民”方式,。

　　剝削子民，以強大朝廷,，這跟前世商君書的內(nèi)容如出一轍,。

　　只有子民削弱，朝廷不就強大了,？

　　這種思路,，對在場所有人都造成了巨大的影響。

　　這一番話語,，可謂是前無古人,。

　　所有人都在沉默。

　　一個官員臉上露出原來如此的表情,，迫不及待的繼續(xù)問道：“老先生所言有理,，那么這第三策呢？”

　　“這第三策,，可是核心內(nèi)容啊,。”老儒生笑了,，眼睛里露出狡詐的光芒,。

　　“第三策，統(tǒng)一子民思想,?！?p>　　“收其器，乏其身體,，統(tǒng)一其思想,?！?p>　　“在控制子民的身體后，我們還要控制他們的思想,，腦袋決定屁股,，控制了思想，子民就會連反抗意識都消失,?！?p>　　“沒有了反抗意識，天下誰會造反,？”

　　“所以,，我們要嚴格控制書籍，還有說教,，掌控天下的輿論,，子民能看什么，能學什么,，都是朝廷說了算?！?p>　　“除了朝廷規(guī)定的書籍,，其他關(guān)于造反，不利于民生,，嘲諷朝廷的書,，還有對朝廷不滿的話語，我們應(yīng)該讓這些通通都消失,?！?p>　　“制造兵器的書，只有朝廷能看,，其他人看,，殺?！?p>　　“子民能想什么,，能說什么，能看到什么,，都在朝廷的掌控之中,。”

　　“久而久之,，百姓的思想全部都統(tǒng)一起來,，陷入朝廷掌握之中，掌握了百姓思想,，天下不就全在朝廷的掌握中了嗎,？”

　　“子民團結(jié),？互幫互助？呵呵,?！?p>　　“我們就讓其互相猜忌，教他們舉報告發(fā),，讓子民不敢行俠仗義,，不敢助人為樂?！?p>　　“時間一長,，左鄰右舍互相針對，親朋好友互相廝打,?！?p>　　“那么各地一出現(xiàn)問題，就算朝廷出現(xiàn)問題,，這些百姓哪里會像之前一樣,，一呼百應(yīng)，集結(jié)起來,？”

　　“既然百姓互相猜忌,，那么想要造反，也只會是單個人的造反,，涼了的心,，永遠不會抱團取暖?！?p>　　“此后,，老人摔倒，無人扶,，左鄰右舍,，再無交集，親朋好友,，淪為陌生,，互相猜忌攀比，人心難以凝聚起來成為一股對抗朝廷的力量,！”

　　“所以,，統(tǒng)一百姓思想，掌握百姓思想,，勢在必行,。”

　　龍影衛(wèi)大統(tǒng)領(lǐng)已經(jīng)皺起了眉頭：“哦,？具體怎么做,？”

　　他面色已經(jīng)變得難看起來,，掌握了人民的身體外，連百姓的思想都要掌控,，這天下會是什么樣子,？

　　老儒生笑瞇瞇，

　　眼睛都瞇成了一條線,，道：“諸子百家,，書籍太多太雜亂，百家之言,，喋喋不休,，思想雜亂?！?p>　　“人多嘴雜,，雜亂的思想不利于統(tǒng)一狀態(tài)下的趙國，不利于掌握百姓思想,?！?p>　　“那么，我們可以滅了百家,，只留下一家,，以后只有這一家的思想，書籍,，還有言論能夠留存?！?p>　　“以后,，諸子百家中，只有這一家的人能夠教書,，能夠當官,，能夠成為各地衙役，把百家雜論燒毀,?！?p>　　“把這一家的書本，列為珍奇,，其他書本,，全部焚之，世人將追捧讀這一家的書,，視之為圣賢書……”

　　“天下的人,，只有成為這一家的人，讀這家的書,，才能從苦難的生活中出人頭地,?！?p>　　“百姓都為了加入這一家而奮斗，誰還會練武,，誰還會造反,？”

　　“一家之思想，天下思想輿論不就掌握了起來嗎,？由這一家,，負責教書育人，控制天下百姓,?！?p>　　“不才，我儒家愿意為趙皇控制子民思想,?！?p>　　老儒生道：“我稱之為，罷黜百家,，獨尊儒術(shù),！”

　　終于，

　　老狐貍的尾巴還是露了出來,。

　　說到底,，老儒生是為了儒家利益而來，他說那么多是為了什么,？

　　當然是為了吃相好看一點,，站在天下的立場上，好向皇室提要求,。

　　罷黜百家,，獨尊儒術(shù)！

　　這才是老儒今日前來的目的,。

　　此刻,，盤膝在皇宮高墻上的老儒，露出了他本性,。

　　他不可一世的看著對面的龍影衛(wèi)各大統(tǒng)領(lǐng),。

　　輕飄飄的問道：“如何？”