上學(xué)期末的時候我曾設(shè)想過說，搞一個談話類的活動。

　　當時我覺得,，市面上那么多的談話節(jié)目,，為什么沒有一個以我們這個年紀的人為載體展開的呢，于是我就想說邀請不同的同齡人,，坐下來一起,，靜下心來認真談?wù)劊M行一場特殊的,、00后的思想大碰撞,。因為那時我認為，盡管我們的一部分思想太過幼稚或是怎樣,，但是我覺得這是一件非常有意義的事,。

　　我同我?guī)讉€朋友說了這件事，他們也覺得挺棒的,。

　　后來就不想搞了,。除去我的三分鐘熱情之外，我開始想到,，談話的話題,，除了生活中的事，似乎很難逃離宏觀上的,、國際間的某些話題,，好像只有這樣才能顯露出一個人的世界認知，但是說實話,，我很討厭這些話題,。

　　第一個原因，我覺得這是所有所謂讀書人的通病,。作為一個人,，思想，無論深邃與否,，都是具備的,，但是我始終堅信,，讀書或是學(xué)習(xí)，能拓寬其的深度或是寬度,，然后這些讀書人們就開始進行ta們所以為的更有層次的思索,，對世界的思索。顯而易見的是,，ta們能發(fā)現(xiàn),，這個世界是多么的不那么好，于是ta們就開始進行批判,，開始暢談一些ta們的理想國,，且還有些甚至?xí)岢鲆恍┯兄笇?dǎo)意義的建議。我并不否認,，世界的進步是在一輪又一輪的反思與革命中進行的,，但是個人的意愿，似乎鮮少能代表整個族群或是真正的好的發(fā)展方向,，畢竟你我都不是哲學(xué)王,，而這種情況下，讀書人們每天仍然都在思考著如何進行一場各種意義上的革命,，怎么改變這個,，怎么犧牲那個，而達到自己的理想國,。我覺得這件事非?？尚Γ晕也幌肴フ?wù)撃菢拥膯栴},。

　　第二個原因,，除去那些宏觀的問題，我覺得我們能談?wù)摰?，也是我們?yīng)該討論的,，就是那些小一點的問題，而這些問題往往都具有強烈的自我驅(qū)動性,，但是就像亞當斯密的自私一樣,，我覺得正是有這些自我的思想引發(fā)的改變，才能不斷的累計,，最終達到均衡,，這是曠日持久的革命，而我覺得,，我應(yīng)該擔不起這個責任,。

　　第三個原因，普世價值觀。社會的體系里,，必然是由一條規(guī)則線所串聯(lián)的，這條規(guī)則線被絕大多數(shù)的人認可,，于是就形成了一個普世的價值觀念,。對某件事、某個人等等的判斷正確與否,，都由這個普世價值觀來左右,，而疏忽了適用。而這個活動,，似乎不傳播出去,，沒有意義；傳播出去,，萬一不符合普世價值觀,，我似乎也承擔不了其代價。