作為一個前世今生看過不少小說的“資深讀者”,,當(dāng)他看完了這個名為《黑川主》的故事時,,有一種強烈的不和諧感。
契訶夫曾經(jīng)說過,“如果你說第一幕中有把槍掛在墻上,,那么在第二幕或者第三幕中這把槍必須發(fā)射,,不然就沒必要掛在那,?!?p> 在這個故事里,良守就有類似的感覺,。
當(dāng)你提到了妖怪和人的關(guān)系,,說到了“黑川主”是因為妻子被殺才選擇報復(fù),難道不應(yīng)該在這里解釋解釋嗎,?就算是以比較圣母的“啊,,應(yīng)該原諒”作為互相理解的結(jié)局,也不應(yīng)該像這樣只提到了一個開頭,,然后就放著不管了,。
良守自問,如果是成為了故事里的那個“陰陽師”,,他一定會選擇斬殺黑川主,畢竟從現(xiàn)代陰陽師的原則來說,,已經(jīng)對人類下手的妖怪是必須要被除掉的,,這個故事里的“陰陽師”明顯有些過于以“自我”了。
良守大概能夠猜測到他的心理,,也許他認(rèn)為這是一起比較私人化的事件,,僅僅只是人和妖怪之間的沖突,“黑川主”不會因為無緣無故的理由去攻擊其它人,,所以可以放他離開,。
可是……
難道故事的開端不是“黑川主”一家在偷吃“千手”的魚嗎?
又或者說,他真的能夠保證黑川主在做了這一次之后不會再犯嗎,?
他放過了“黑川主”,,那么其它的妖怪呢?如果遇到其它的妖怪害了人,,那么又要不要殺掉了,?是全部“圣母”地放過,還是“雙標(biāo)”地殺掉呢,?
一個創(chuàng)作作品的作家,,不應(yīng)該寫出這么沒頭沒尾的劇情,如果說這是某一個長篇故事里的一小節(jié)或許還可以說得過去,,畢竟后續(xù)可能還有別的關(guān)于“黑川主”和這位“陰陽師”的故事,,但是他粗略地往后翻了翻,下一個故事似乎并沒有和這個故事有所聯(lián)系,,甚至于在那個故事里,,連這位作為主角的陰陽師都沒有出場。
等等……
良守忽然意識到了一個問題,。
雖然故事沒有明確地說明發(fā)生的背景時代,,但是從字里行間的描述來看,不出意外的話,,這應(yīng)該是發(fā)生在百鬼夜行平安時期的事情,。
那么……
以那個時代陰陽師大多我行我素,就算是官方的陰陽寮對下屬陰陽師也極其缺乏約束力的狀態(tài)來看,,這會不會并不是什么被創(chuàng)作出來的“故事”,,而是真的現(xiàn)實里發(fā)生過的“日記”?
良守有點拿不準(zhǔn)了,。
作為一名陰陽師的他很清楚,,不少在外人看來的神話故事,都市傳說,,乃至是民俗研究,,都是真實存在的。
只不過在外人看來,,那是“故事”罷了,。
很多時候,“故事”,,其實才是“真相”,。
那么,如果他以這是真相來看待呢,?
既然是現(xiàn)實,,那么所謂的契訶夫原則自然也就不適用了,畢竟現(xiàn)實里沒有一個“作者”來讓所有的事情聯(lián)系起來,很多時候,,巧合就是巧合,,一個東西出現(xiàn),僅僅只是因為它原本就在那里,,現(xiàn)實里的“干擾因素”遠比小說故事中的要多得多,。
這樣繼續(xù)想下去,那個放走了“黑川主”的陰陽師,,可能就是因為“我行我素”,,他覺得對方?jīng)]有危害,于是就不會殺掉,。
放在現(xiàn)實里,,雖然自己不贊同對方的行為,但是對方的做法也完全合乎“他的邏輯”,。
但是,,這么想著,又會出現(xiàn)另一個問題,。
故事最早的起因,,是兩個月前漁夫與水獺的爭斗。
如果那個時候“黑川主”已經(jīng)擁有了“故事”中的能力,,“漁夫”真的能夠成功趕走他嗎,?
按照故事的描述,“黑川主”在妻子被殺前,,似乎完全就是一只“普通”的野獸,,而按照綾子懷孕了六十天的說法來看,“黑川主”這只水獺,,幾乎就是在一夜之間擁有了強大的能力,。
這可能嗎?
僅僅因為“復(fù)仇”,,在一夜之間,,從一只普通的野獸,成為了實力不弱的“黑川主”,?
按照黑川主能夠傷到“智應(yīng)”,,并且輕松定住漁夫和武士的表現(xiàn)來看,就算是“智應(yīng)”再怎么學(xué)藝不精,,按照現(xiàn)有的標(biāo)準(zhǔn)來看,,“黑川主”也絕對配得上一個“D級”的身份,。
一夜之間成為“D級”,?
開什么玩笑呢?
就算是他在兩個月內(nèi)一直在穩(wěn)步變強,兩個月從未開化到D級,?“黑川主”是擁有什么神獸血脈的絕世天才嗎,?
如果這是現(xiàn)實,這根本就是最大的漏洞,!
呃……
等等……
似乎這種“實力突變”的事情,,在“故事”中倒也不那么少見?
比如某個“武士”救了什么“動物”,,然后這個動物突然變成“美女”報恩,,或者在他遭逢危險時出手相救?
這種故事從靈異“體系”上來說,,根本就站不住腳,。
如果“武士”可以“救下”對方,那么在大多數(shù)情況下都能說明一件事,,畢竟除了什么身受重傷幫助逃走之類的事情,,大多數(shù)時候的故事里,這個“武士”都是斬殺掉了來追逐的敵人,,那么很明顯了,,“武士”比他幫助的對象更強,這一點應(yīng)該毫無疑問,。
可是,,一個普通的“武士”,真的能夠比得上可以化作“人型”的妖怪嗎,?
換到當(dāng)今社會,,如果是拿著槍,或許普通人真的可以殺死一只“E”級的妖怪,,但是,,在那個時代?
以自己見過的那只蠢狐貍花井為例,。
花井絕對可以被稱得上是能夠變成“人”的妖怪中的實力地下室,,可是,如果面對一名平安時期的“武士”,,花井可以說是戰(zhàn)無不勝,。
這簡直就是這類故事中的最大漏洞,弱者斬殺了最強者救下強者,?這合理嗎,?
而那些報恩方式出手相救的故事就更加離譜了,被救助的“弱小者”,,可以幫助實力比自己強得多的“武士”脫離困境,?
如果這一切是真的,,難道在這個人類實力“更強”的現(xiàn)代,不應(yīng)該出現(xiàn)更多次嗎,?
可是,,這種故事在當(dāng)下,從來沒有發(fā)生過,。
既然如此,,那答案也非常的顯而易見,這是“人造”的故事,。
可是,,這又與之前自己的想法矛盾。
而更令他所不解地,,是綾子姑娘生下的“孩子”,。
人與妖的結(jié)合,難道后代不應(yīng)該是混血的半妖嗎,?
為什么在這個故事中,,竟然生下的,是真正的“水獺”,?
究竟是那名“陰陽師”隱藏了真相,,畢竟在故事的記錄中,沒有人真正見到了誕生的“孩子”,,還是說,,這更進一步地證實了這是“虛假”的“創(chuàng)造”?
良守感覺有些困惑了,。
不過,,他轉(zhuǎn)念一想,這又有什么關(guān)系呢,?畢竟這是一本古老的“故事集”,,而不知名作者也并不是什么出色的作家,或許只是對方在以“民間傳說”作為原型編造故事的時候,,犯下了錯誤呢,?更有甚者,也許這本書的故事,,比提出“原則”的契訶夫更早,,那么,自己難道要以后代人的標(biāo)準(zhǔn)去要求前輩,?
這種行為無疑就有些搞笑了,。
這么想著,他決定也不再糾結(jié)了,,就以放松心情的心態(tài)繼續(xù)看下去,。
這么想著,,他仔細(xì)地開始閱讀起這本書里的第二個故事。
可是很快,,當(dāng)他閱讀下去的時候,良守就意識到事情或許真的不像自己想象中的那么簡單了,。
因為這個故事,,在各種細(xì)節(jié)上同樣地充滿了矛盾??墒?,這個故事太有名了,有名到不論是在民間,,還是在陰陽寮的記錄里都有相關(guān)的記載,。以至于他完全肯定,不論這本書里所寫的東西究竟是不是真實,,至少這個故事的原型,,一定是存在的。
而更令他趕到脊柱發(fā)涼的,,是這個“故事”中,,那些看似“不合理”的細(xì)節(jié),似乎卻又真的可以和他所確定的“真相”一一吻合……
斯卡文薯條
這樣改了,,應(yīng)該比原來那種近乎“機械降神”的“悟”要好得多,。 順便請假一下,今天一章,,我《全怪談》的書沒帶身上,,原型故事細(xì)節(jié)找不到了很尷尬,我去買本電子版的看看,。