腦腑雖非位列五臟,，也不在藏象學說的五大內(nèi)循環(huán)系統(tǒng)之中。

　　但寧洛的修途卻也不是對先賢智慧的生搬硬套,。

　　先賢多以為心腑是心緒之源,，這一點致使他們未曾將大腦歸入體系。

　　然而道學家們卻對大腦的功用有所暢想,。

　　所以修道體系里,，便有了泥丸，便有了煉神還虛一說,。

　　醫(yī)典內(nèi)含陰陽五行學說,，道學也對人體經(jīng)絡頗有涉獵，二者相互吸收,，相互融合,，本就同出一源。

　　那融...