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人在仙唐,,我靠寫書成圣人

第二十九章:夫子講春闈

人在仙唐,,我靠寫書成圣人 余溫入懷 2097 2021-11-30 18:21:44

  縣衙東側(cè),本來是一排閑置的屋子,,如今卻都已經(jīng)清掃出來,,用來安置將要參加春闈的考生,。

  而東側(cè)第一個(gè)屋子,則充當(dāng)了臨時(shí)的學(xué)舍,。

  今日來講課的,,是新晉的崔勇夫子,他之前曾鉆研過幾年春闈,,對(duì)文論的破題很有技巧,。

  崔勇夫子站到臺(tái)前,下面端坐著一眾儒生學(xué)生,。

  陳生從東城趕來,,花的時(shí)間要更久,,因此就坐在角落,小狐貍就趴在他身旁,,小眼睛撲閃,,盯著四周亂瞄,也不怕生,。

  旁邊坐的人剛開始還有些好奇,,不過隨著夫子準(zhǔn)備開口講課,也就都?jí)合潞闷嬷?,安心聽講,。

  夫子授課,可不常見,,況且今日還是講的春闈,,自然要用心聽講。

  “縣衙文官,,崔勇,,奉知縣令,來為諸公講學(xué)春闈,?!?p>  崔勇夫子站在臺(tái)上,先做了一個(gè)禮,,眾人也站起身回了一個(gè)師生禮,。小狐貍看在眼里,也有模有樣,,躬身作了一揖,。

  看著小狐貍十分懂禮貌,夫子也不說將她驅(qū)逐的話,,直接開始了今天的講授,。

  “春闈分為三科,分別是經(jīng)典,、詩作以及文論,。”

  “經(jīng)典自不消說,,考究百家典藏,,除去圣師、亞圣等著的必考題目外,,圣人巡考以及新晉圣人的成圣經(jīng)典也是必須要熟讀研究的,。”

  “例如最近新晉的酈道元半圣,,作《水經(jīng)注》,,化山川四海,,萬里江山皆入書影,一舉成圣,。那這本《水經(jīng)注》便會(huì)成為考查熱門題目,。”

  “再如文曲星碎,,蠻天入犯,,我人境舉目皆兵,那兵家大圣孫臏的兵書經(jīng)典也會(huì)成為考題之一”

  隨后,,崔勇夫子又提問了幾道題目考究大家,。

  題目的答案雖然簡(jiǎn)單,但卻有很多迷惑性的地方,,因此倒是沒幾人能夠完整答出。

  例如一道往年考過的題目:昭公二十七年,,孔圣于何地,?

  夫子引經(jīng)據(jù)典,通過引用《左傳》,、《禮記》以及《孔子家語》等經(jīng)典的話進(jìn)行佐證,,最終求證出答案:

  ‘魯亂,孔子適齊,。昭公二十七年,,齊大夫欲害孔子,孔子遂行,,反乎魯,。延陵季子適齊,其長(zhǎng)子死,,葬于嬴博之間,,孔子曰:延陵季子,吳之習(xí)于禮者也,。往而觀其葬焉,。’

  因此,,昭公二十七年,,孔圣所處,齊,、魯和吳三地具備,。

  如若是直接憑借記憶的經(jīng)典,答出孔子在魯?shù)?,那便是考慮不周,,答題不全,。

  據(jù)說這道題目是一道非常典型的題目,難到了諸多考生,。

  當(dāng)時(shí)只有位叫方運(yùn)的濟(jì)縣考生答出,。最終方運(yùn)憑著科科皆甲的成績(jī)拿下解元,方解元之名聲,,一時(shí)無兩,。

  諸人聽完夫子講解,頓時(shí)豁然開朗,,同時(shí)也對(duì)春闈考試的難度有了更深的了解,。

  隨后,夫子又考了幾個(gè)題目,。

  這次出的幾個(gè)題目倒是簡(jiǎn)單,,臨近春闈,他也不敢太打擊考生的心智,。

  接著,,崔勇夫子又說到第二科詩作

  “詩作這科,說難也難,,說易也易,。你們都是儒生境,讀了幾年圣賢書,,要寫出兩首詩篇并不是什么難事,。”

  “可春闈的詩難就難在要在規(guī)定的時(shí)間寫出,。第一科經(jīng)典,,尚且給出兩個(gè)時(shí)辰,但第二科詩篇,,兩篇各只給一刻鐘,,若想寫出佳作,并非易事,?!?p>  雖說詩作一科難成,不過并沒有需要過多強(qiáng)調(diào)的地方,,全靠個(gè)人的領(lǐng)悟和積累,。

  因此夫子也只是提了下春闈里面要注意的事項(xiàng),便不再多說,,留給眾人一刻思索的時(shí)間,,便開始準(zhǔn)備講第三科‘文論’。

  等到眾人臉上不再露出疑惑的表情,,崔勇便開始講文論一科,。

  只見他文氣涌出,,附在口上。隨即,,他說的每一句話都蘊(yùn)含文氣,,仿佛具有了穿透的力量,能夠直達(dá)心神,。

  “文論,,又為‘代圣人立言’,貴在破題,?!啤礊槠崎_題目之義,。以一言而蓋之,,整篇文論都在破題中有所體會(huì),如果破題有誤,,那試卷最多丙上,。”

  旋即,,崔勇夫子在墻上寫下文論的幾種題型:

  通章,即以一整個(gè)章節(jié)的內(nèi)容為題目,。

  截題,,即一章內(nèi)容,只取上句,,或只取下句作為題目,。

  搭題,爭(zhēng)議最大,,將兩句話截放在一起,,毫無關(guān)系,這類題目破題最難……

  夫子列出來主要的幾類題型,,口若懸河,,將每一種題型的破題之要都逐一講解。

  隨著夫子的講解,,仿佛有一只手,,將蒙在眾人眼前的迷紗撕破,茅塞頓開,。

  文氣附著口齒,,夫子也不覺得累,下面眾人也如獲珍寶,,聽的仔細(xì),。

  …

  此中無歲月,,蓋是學(xué)為先。

  等夫子講完破題之后,,才發(fā)現(xiàn)如今早已過了晌午,,文氣化筆,在墻上布置了一篇題目:

  用之則行,,舍之則藏,。

  “如今這篇題目,用文氣書成,,也算是一份夫子抄篆了,,你們仔細(xì)領(lǐng)悟,明日課前交出一份破題之言,?!?p>  夫子用文氣留下題目,然后宣布今日這節(jié)課結(jié)束,。

  講課已經(jīng)結(jié)束,,但梁上猶有余音,久久不絕,。

  夫子講學(xué),,余音繞梁!

  陳生望著墻上用文氣寫就的兩句話,。

  這句話選自經(jīng)典《論語·述而》,,原文是“子謂顏淵曰:用之則行,舍之則藏,,惟我與爾有是夫,。”,,是孔圣與顏回說的一句話,。

  原文作解:孔子對(duì)顏淵說:“被任用就施展抱負(fù),不被任用就藏身自好,,只有我和你才能這樣吧,!”

  崔勇夫子留下這篇題目,讓明天交出一份破題之法,。這也算是對(duì)眾人的一種考究,。

  這道題目,雖只有八個(gè)字,,但卻蘊(yùn)含了孔圣對(duì)于出仕與退隱之間的選擇,。

  對(duì)于這群學(xué)生人生第一次最重要的考試前,又何嘗不是一種敲打。

  春闈中舉,,人生得意,,那便是用之則行;春闈未中,那便是舍之則藏…

  夫子身影走遠(yuǎn),,但墻上這句話,,由于文氣附著,更像是一句夫子抄篆一般,。

  每個(gè)人眼睛看到,,都在腦海之內(nèi)形成各自對(duì)這句經(jīng)典的理解。

  于是

  整間屋子,,陷入了一片沉寂,。

  整整一個(gè)時(shí)辰,無人言語,,更無人走動(dòng),。

  每個(gè)人心中都各自有一番領(lǐng)悟。

  春闈限制為儒生境,,并無道理,。

  春闈題目皆由文氣寫成,若不到儒生,,只看到春闈題目,,便會(huì)迷失在其中,無法自拔,。

  就算心智夠強(qiáng),,能夠清醒,不到儒生,,體內(nèi)的文氣也很難支撐自身寫成整篇文章。

  

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