農(nóng)歷七月十五,，是中國傳統(tǒng)的祭祖節(jié)日，稱”中元節(jié)“,，又有”七月半“,、”鬼節(jié)“之說。農(nóng)歷七月,，需要祭祖,，對于過世之人,，尤其是祖先,，家人要供香火祭品,，燒些紙錢。

　　按照民間傳說,，祖先會在中元節(jié)這天重返人間探望子孫,，所以需要祭祖。依風(fēng)俗,，祭祀活動不限于某一天,，只要在農(nóng)歷七月這一個月中，于七月底前的某一日完成即可,。不過,，不少地方的祭祀活動往往會在農(nóng)歷七月十五日之前完成。中元節(jié),，成為懷念去世之人的一個傳統(tǒng)節(jié)日,；燒紙供祭，成為紀(jì)念先人的一種祭奠方式,。

　　因為離世的父母合葬在家鄉(xiāng)的公墓,，遠在異鄉(xiāng)的我們無法及時趕回去行祭奠之禮,，于是請家鄉(xiāng)的一位表哥代表我們,，在一個我們?nèi)ツ晡械拟謴R完成了祭奠儀式。

　　中元節(jié)的祭奠有些講究,，對此儀式,，家鄉(xiāng)人俗稱”接客“。進行祭奠時,，需在一張紙上寫明祖先名號和出生地,，以及送紙錢和供品的后輩親人們的名字，貼于紙錢供品上一并點火燒盡,。這樣,，祖先方才知曉是自己的哪些晚輩親人送達了紙錢和祭品,。”七月半“燒送的紙錢份量,，比平時祭拜時燒送的要多許多,，充分表達了生者希望逝者在陰陽相隔的另一方“不要缺錢花”的愿望。

　　父親離開我們已有十多年,，母親剛?cè)ナ酪荒甓?。去年的中元?jié)，母親逝去兩個多月后,，我們再次趕回老家,，在清水庵安置了父母的牌位，方便”七月半“的”接客“,。因為這類儀式頗為講究,，而我們又不太懂禮數(shù)，于是委托庵中的道尼指點,，完成了去年“七月半”的祭奠,。在清水庵安置父母的牌位，也是為了以后在農(nóng)歷七月進行祭拜時,，都可以在此庵進行,。

　　今年的疫情，讓生活偏離了一些正軌,。春節(jié)期間我們是應(yīng)該回家鄉(xiāng)的,，因為這是母親去世后的第一個春節(jié)，俗稱”新年“,，家人應(yīng)該去墓前祭拜,，但由于疫情管控沒能回。清明節(jié)時想回,，可各地對疫情管理還未放松,，倡導(dǎo)網(wǎng)上追思，亦未能回家鄉(xiāng)進行現(xiàn)場祭拜,。端午節(jié)前后,，正值母親去世一周年的紀(jì)念日，全家終于踏上了返鄉(xiāng)祭拜的行程,。

　　在準(zhǔn)備祭祀之物時,，想著為父母準(zhǔn)備一張合照，可只找到他們年輕時的一張合影,，晚年的照片全為他們的單照,。我們在遺留的照片中精選，希望找到兩人比較合拍的照片,，組合起來看似自然些,。因為父親去世已十多年,，以前的照片比較少，找起來有些費勁,；母親的還好,，近照還多點，找出一張還是比較容易的,。

　　經(jīng)過搜尋,，終于為他們找到了兩張契合度比較高的照片，拿去相館進行翻拍,、組合,，洗出來就成了兩人相依相偎的合照?？粗改感σ庥恼掌?，心中涌起一陣溫暖，那種痛徹心扉的感覺已化作了一股暖意,，仿佛看到了一生幸福相伴的父母在另一個世界相會,，依然開心幸福。這張照片將成為我們以后祭奠父母的紀(jì)念照,。

　　根據(jù)家鄉(xiāng)習(xí)俗,，重要的祭奠日，需用”三鮮“進行祭拜,。端午節(jié)期間,，母親去世周年紀(jì)念日的前一天，我們前往父母的墓地,。表哥幫我們準(zhǔn)備了“三鮮”,，魚、雞,、肉,，酒水、茶水,、果品,，一應(yīng)俱全。在父母的墓碑前,，我們點香叩首,，向他們訴說著深深的思念之情,，,，，,，,，,，祭奠儀式完畢，下山尋找到一塊空地,，為父母燒送紙錢,、祭品，祈禱他們在天國安好,，福佑家人親人,！

　　先人已逝，記憶長存......在往后的歲月里,，父母的生日,、除夕、清明,、“七月半”等特殊的日子,，我們都將用特殊的形式來表達對父母的思念。

　　此時的我,，不由得又想起了父母健在時的容顏,，特別記起了母親過最后一個生日時的開心笑容....