修真，引天地靈氣為己所用,，奪天地造化于自身,，分淬體,，練氣,，筑基，金丹,，元嬰,，化神六個階段，前三階段又分為一到十重,，后三階段又分為初期,，中期，后期,，還有一階段便是化神突破后得道飛升成仙,。每一個境界，每一個境界的層次提升,，都會大幅提升自身實力,，境界之間的提升更是天壤之別。一般凡人多處于練體一到十重,，突破后進(jìn)入練氣期算是正式踏入修真,，從筑基開始所有階段都能突破壽元，以得更高壽命,，因人而異,，每階段至少曾幾十年壽元。修真本是逆天而行,，奪天地造化,，所以筑基之后再突破便會遭遇天劫，筑基突破金丹便是第一次修真之路的天劫,，五雷轟頂,，成功渡劫便結(jié)成金丹，以天雷淬體提升肉身強(qiáng)度且實現(xiàn)駐顏，肉體強(qiáng)度堪比金鐵,，人間凡器無法傷其分毫,，身形外貌不再改變，如渡劫失敗則身消道隕,，修真之路終結(jié),。金丹突破元嬰也將遭遇天劫，第二次五雷轟頂是天道震怒,，沒有外力,，縱你大羅金仙也將灰飛煙滅，成功渡劫則進(jìn)入元嬰,，可靈魂出竅感悟天地,，即使肉身消亡也可再修肉體，天雷再度淬體,，肉身強(qiáng)度再上一層,，一般修真靈器也不能傷之分毫，渡劫失敗同樣身消道隕,，修真之路終結(jié),。元嬰突破到化神，遭遇的天劫五雷轟頂更是,，與其說是渡劫,，不如說是天道抹殺，能到元嬰的都是少之又少,，到化神境界的屈指可數(shù),，只存在于傳說，突破需多名元嬰修真者護(hù)法,，多個高階靈器護(hù)身,，布下渡劫大陣，天時地利人和缺一不可才得一絲成功可能,，如果渡劫失敗可不僅僅是自身,，連護(hù)法的人都可能會隨其身消道隕。如若成功,，天道抹殺下幸存,，自身就是天道，彈指可破山河,，揮手可掀巨浪.......天下間誰能與之爭鋒,。雖只有六個階段，但是能從淬體走到練氣的都是凡人中萬千里其一,，想要到筑基光靠天地自然靈氣可不行，還得加以靈氣凝結(jié)成的靈石和靈藥所煉制的丹藥輔助才能實現(xiàn)，金丹更是,，不僅需要大量靈石丹藥,，還需要機(jī)緣和感悟天道，高階靈器加護(hù)或前輩高人相助或能渡劫成功,，想到達(dá)元嬰,，那更是不知需要多少人力物力財力，化神更甚如上所述,，底蘊得何其之厚才能有機(jī)會一博,，修真可不是條簡單的路，需要人力物力財力,，各種資源數(shù)不勝數(shù),，所以修真者都會聚集一處靈氣充裕之地，開山立派成立宗門,，廣招門徒,，收集天材地寶，煉丹,，煉器......提升自身實力以擴(kuò)充勢力,，獲得資源積攢底蘊成就修真之路。

　　這片已知大陸名為天演大陸,，勢力劃分為四大域：靈溪域,，處于大陸中心；玄天域,，處于大陸北上,；尚方域，處于大陸西南,；雪域,，處于大陸東南。大陸之所以叫天演大陸,，就如同其名,，大陸區(qū)域如同上天刻意演化一般，每一個域都像是被特意隔開,，各域相連處都有自然天險分離,，天險橫跨整個交界，各種毒霧彌漫,，妖獸橫行處處殺機(jī).......據(jù)前人經(jīng)驗,，金丹以下休想跨過，即使是金丹也非輕易跨過,，試圖跨過的金丹修真者折損在此也非少數(shù),?？v然如此，也有少數(shù)修真者進(jìn)入此地或求歷練或求尋得機(jī)緣已助自身,。在四大域中,，各種勢力早已劃分成型，每一域都有凡人勢力和修真者勢力,，凡人建立國家城鎮(zhèn)統(tǒng)治凡人,，被稱為凡界，凡人數(shù)量為最,，占大部分地域,，但大多為平原，靈氣稀薄,，靈氣稍微充裕之地有各種妖獸存在,，凡人難以涉足，而修真者建立宗門勢力收納修士,，被稱為修真界,，數(shù)量少有，雖占地域較小,，但無一不是鬼斧神工之地,，靈氣充裕，妖獸環(huán)繞行成天然阻隔凡人的屏障,，秩序互不干涉,，彼此鮮有直接往來。凡人稱呼修真者皆為仙人,，而大多數(shù)修真者卻不在乎凡人,，稱為凡人都是給面子，心里對其視為螻蟻,，修真界是一個強(qiáng)者為尊的世界,，因為他們太弱小了，如同螻蟻,，修真宗門一般分為外門內(nèi)門,，外門潛心修練實力到達(dá)一定境界經(jīng)過評選進(jìn)入內(nèi)門，只有進(jìn)入內(nèi)門才會有機(jī)會外出歷練接觸凡人,，正因內(nèi)門之人實力強(qiáng)悍,，凡人他們一人滅千輕輕松松，所以視為螻蟻也在情理之中,。

　　修真者在修真界被稱為修士,，他們也是從凡人開始修煉，大多數(shù)修士進(jìn)入修真界的渠道便是各域宗門數(shù)年便會在其所在勢力范圍的凡人城鎮(zhèn)中招收天資較好的十八歲以下的年輕弟子,，這是宗門擴(kuò)充實力的途徑,，也是凡人出人頭地的機(jī)會,，試問凡人又誰不想步入仙門，成為他們口中的仙人呢,。正所謂一人得道雞犬升天,，凡是被選中帶走的人,，其家人都會獲得仙人庇護(hù),，雖然兩界秩序互不干涉，但是有家人步入仙門,，自己也算半步沾得仙門,，自然不能算得純粹凡人，凡人的役,，稅,，自然不在自身義務(wù)，這不是雙方約定,，也不是修真者的許諾,，修真界自然不在乎，無論給不給好處,，凡人都擠破頭想進(jìn)仙門,，但是凡人統(tǒng)治者非常在乎，能與仙人有點關(guān)聯(lián),，那可是自己統(tǒng)治權(quán)穩(wěn)定的重要王牌,，名為仙人庇護(hù)，其實是統(tǒng)治者獻(xiàn)禮想沾上關(guān)系尋求仙人庇護(hù),。所以但凡有點家底的凡人都會全力培養(yǎng)自家年輕一代,，希望能被選上入得仙門，縱然不能進(jìn)入仙門,，但是強(qiáng)者為尊這個法則在凡界也適用,。唯一讓修真界高看凡人一眼的便是這凡人的辦事效率，正是這弟子招收,，一開始招收弟子都是宗門隨便選個地方然后各方年輕人集結(jié),，在那各種胡亂展示，亂的不行,，草草選幾個人收入外門了事,，而幾次后，凡人都自發(fā)搭建場地,，自發(fā)設(shè)立規(guī)則,，非常方便展示和宗門招收人員觀看，在征得舉辦許可后,，凡人便自成負(fù)責(zé)門派招收一派,，一次比一次辦得更好,，各宗弟子選拔都鑒與此以至千年傳承。

　　縱然修真界不喜歡和凡人打交道,，也不在乎凡人生死,，但是該展現(xiàn)威望的時候還是得出力，凡人與修真者鮮有往來的之一便是這妖獸討伐,，因為這片大陸靈氣充裕,，獸類生物在吸收靈氣后便會進(jìn)化為妖獸，它們實力或強(qiáng)或弱,，被分為一到十階,，一到三階較為常見，一階二階凡人合力可殺之,，二階以上非凡人可抗衡,，多少凡人都是送死，除非妖獸自己想屠殺凡人至累死,，否則想走便走,，無人能留。三階之上的妖獸幾乎不會出現(xiàn)在凡界,，因為凡人所在地靈氣稀薄根本不可能孕育出此階妖獸,，妖獸也喜好靈氣充裕之地，斷不會往靈氣稀薄之地跑,，除非人為,。因為凡人數(shù)量眾多，會慢慢擴(kuò)張,，總有侵入到有二階三階的妖獸地盤,，或相遇或因擴(kuò)張被妖獸報復(fù)，這時候都需要修真者的介入幫忙討伐,，都會以任務(wù)請求的方式在各宗門設(shè)置在其主城的站點提交,，交付報酬傳回宗門，由宗門弟子接取完成,，接取弟子或為報酬或為歷練或為只是想外出玩玩,，因為也事關(guān)宗門凡界威望，宗門也會給予完成任務(wù)的弟子額外的獎勵,。各大宗門本身凡界站點設(shè)立是與外出歷練弟子休息聯(lián)絡(luò)的,，不對凡人開放，可是后來慢慢就演化成現(xiàn)在這樣了,，還是歸功于凡人的拉關(guān)系辦事效率......四階五階妖獸基本存在于靈氣充裕之地,，就是在各大宗門周圍最為常見，但能到四階五階的妖獸基本有一定的靈智,，它們的本能就告訴自己繞開修真者的活動范圍,，偶爾遇上,，都是互有傷亡，而妖獸傷亡嚴(yán)重,，宗門弟子在一定范圍碰上四階以上妖獸,，不管是否交戰(zhàn)，事后為確保安全,，宗門都會組織一次周遭妖獸肅清行動以確保宗門弟子安全,。六階七階妖獸視為珍獸，相當(dāng)于金丹修真者了,，其體內(nèi)以結(jié)成內(nèi)丹對修真者修煉煉藥煉器都大有作為,，雖實力強(qiáng)悍,，但是對于修真者也是高回報的存在,，見到必想方設(shè)法殺之。八階妖獸極為少見,，實力堪比金丹后期,，多處于人跡罕見且靈力充裕之地，比如各域交界處或能尋見,。九階妖獸百年未得一見,，只存在于傳聞，或比元嬰中期實力,，十階妖獸只存在于古籍記載,，沒人見過，或是見過的都死了,。

　　這便是天演大陸......