生于鄉(xiāng)土,，長于80年代,，后來才知道那時(shí)候全國各地都在普及普通話,。村中心的廣播每天一大早也都是中央人民廣播電臺(tái)的新聞與報(bào)紙摘要的節(jié)目,。而我也是在多年之后才明白當(dāng)年所處的那個(gè)年代的時(shí)代特征,。

　　回想起以前,，村里的小學(xué)老師多是本地人,，大多用方言教學(xué),，學(xué)生也適應(yīng)挺好,。直到后來小學(xué)五年級(jí)遇到了一位只會(huì)講普通話的外地老師（數(shù)學(xué)老師）,，才知道原來普通話不只是課堂上才說的，而且是生活語言,。那時(shí)候外來人口很少,，我父母親也只會(huì)方言，幾乎不會(huì)普通話,。慢慢地,，鎮(zhèn)里開辦的廠房多了起來，來了很多外省打工者。不久之后,，父母也進(jìn)廠里打工去了,。加上電視的慢慢普及，普通話也慢慢滲透到日常生活中了,，因?yàn)槎嗔撕枚唷巴鈦碚Z”沒能找到對(duì)應(yīng)的方言說辭,。

　　不過對(duì)我而言，方言依然是自己的第一語言,，應(yīng)該可以說是“母語”,。等到自己到了外地上學(xué)，才知道自己的普通話原來真的那么差,，幾乎無法交流,，也就是只能自說自話，旁人很難聽懂,。

　　以上就是關(guān)于語言的一些簡單回述,。因?yàn)椋浆F(xiàn)在,，我仍然覺得語言是一個(gè)人成長的底色,，從小浸潤在方言之中，才能更深體會(huì)到鄉(xiāng)土氣息,，不管走得多遠(yuǎn),，不管學(xué)識(shí)有多高，一聽到方言,，一聽到鄉(xiāng)音,，就能讓人瞬間回到故土，回到曾經(jīng),。

　　對(duì)一個(gè)沒有文字（對(duì)方言文字的認(rèn)知還是在很多年以后才知道的,，據(jù)說其實(shí)在《康熙字典》里是有對(duì)應(yīng)的文字的。）,，口口相傳成為方言唯一傳承的方法,，沒有書寫。后來跟著爺爺看地方戲劇,，慢慢地對(duì)方言多了一種美感的認(rèn)識(shí),，方言竟然也是可以傳唱的。不過對(duì)另外一種更高雅的藝術(shù),，更有歷史感的戲曲“南音”,，我卻是在工作之后才有幸聆聽到，只是只能邊聽邊看字幕欣賞,，算是勉強(qiáng)可以聽得懂,，也能從唱腔里找到些許小時(shí)候熟悉的鄉(xiāng)音和字詞里的鄉(xiāng)土發(fā)音,。

　　關(guān)于語言的記憶，幾乎只有以上零星的幾點(diǎn)回憶,。到現(xiàn)在我仍然不知道爺爺和奶奶是否會(huì)普通話,。不過會(huì)與不會(huì)已沒多大關(guān)系了。語言一經(jīng)進(jìn)入身體就伴隨一生一世,，以后接觸的第二語言普通話,，甚至中學(xué)以后開始學(xué)習(xí)的英語確實(shí)很難融入進(jìn)來,。方言的排外無法避免,，不過語言的博大精深和包容性使得方言可以綿延不斷存續(xù)下去。知道走到更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,，才更體會(huì)到方言對(duì)外地人的排斥本性,，比如京腔，比如阿拉上海人,。反思當(dāng)年改革開放初期,，外來人口涌入當(dāng)?shù)貏?wù)工時(shí)，本地人對(duì)新來者的鄙夷何嘗不是一種地域歧視呢,？,！只要不會(huì)說地道的本地方言，一律稱呼“阿北仔”,，其實(shí)好些是安徽,，云貴川的，甚至本省的外地市的,，地理上來說根本不是北方人,，于是“阿北仔”也就成為了非本地人的通稱了。外地人最先學(xué)會(huì)的也是所謂的“國罵”,，因?yàn)槟鞘潜镜厝藢?duì)外地人居高臨下的鄙視,，只是很快就被外地人學(xué)會(huì)了去并給予反擊。