由于，水下的空間缺乏足夠多的光亮,，所以查爾羅斯的輪廓顯得有些模糊,。

　　但還是能大體看出,，那是一道通體覆蓋有漆黑淵暗鱗片,，半人半魚的身影,。

　　眾所周知,，擁有這種外形的只有兩種生物,。

　　一為人魚,，一為海妖,。

　　二者外形近似，但本質(zhì)卻千差萬別,。

　　與殘忍嗜血的人魚不同,，海妖的性情相對溫順，本質(zhì)也更為接近元素生物,，身形如夢似幻,。

　　這點在鱗片上就有所體現(xiàn)。

　　海妖的鱗片大小形狀與魚鱗無異,，只是更加晶瑩剔透,，近似寶玉。

　　而人魚的鱗片則稍顯厚重,、粗獷,，和普通魚鱗不同，其形象更加接近蛇鱗,。

　　當然,，不只是鱗片上存在差異，海妖和人魚,，就連蝕刻在身體上的符文也不盡相同,。

　　海妖魚尾部的鱗片上，天生便刻畫有飄逸靈秀的祥云紋以及曲水紋,。

　　而人魚為了模仿這一點,，在他們成年的那一天也會用特殊的染料,，在全身大部分鱗片表面蝕刻上屬于他們自己的符文。

　　一種頭大尾小,，彎曲如同蝌蚪一樣的怪異紋路,。

　　因為光線的原因，蘇曜看不清楚查爾羅斯身上的鱗片到底是什么形狀的,。

　　不仔細觀察的話,，蛇鱗和魚鱗的外觀相差不大。

　　但,，有心之下還是能看到查爾羅斯身上蝕刻的那種詭異符文,，血紅色的蝌蚪狀紋路刻畫的太過密集，以至于遠遠看去,，查爾羅斯的背部仿佛爬滿了蛆蟲,。

　　此刻，蘇曜已經(jīng)確信,，蟑螂號的接近絕對不可能是一場意外,，查爾羅斯一定懷抱有某種企圖。

　　因為,，正常情況下,，一位人魚的位階是等同于二階超凡者的，再加上鯨鳴魔杖的幫助,，查爾羅斯的實力絕對在蘇曜之上,。

　　可就是這樣一位強大的超凡者，卻偏偏像不入流的海盜一樣被嚇跑了,。

　　這太反常了,！

　　要說他接近莫比烏斯號僅僅只是一個偶然，蘇曜是萬萬不敢相信的,。

　　“他的出現(xiàn)必定懷抱有某種目的,！

　　那么，他希望從我這里得到什么呢,？

　　我又有什么東西是值得被一位二階超凡者惦記的呢,？”

　　蘇曜思來想去，覺得他身上只有兩件東西可以稱的上是無價之寶,。

　　那就是他腦海中關于未來的信息以及輝光實驗的實驗記錄,。

　　這是蘇曜唯一能拿的出手的東西。

　　可如果對方的目標真的是輝光實驗的話,，直接動手搶不就行了,，何必還要兜這么大的圈子？

　　蘇曜覺得自己的想法可能太簡單了,。

　　查爾羅斯的目的絕對不可能這么直白,，他一定有著更深層次的圖謀。

　　因為,，他一直忽略了四個字,。

　　“關鍵一環(huán)”！

　　這是查爾羅斯對自己這種存在的定位,，他一直都覺得自己是完成某個大事件,、大計劃的重要棋子。

　　因此,，他的行為模式也好,，思維邏輯也罷，必定是要與這個計劃高度契合,。

　　他的一切行動都將以計劃的完成為最高優(yōu)先度,。

　　所以，有沒有可能,，查爾羅斯與蘇曜的相遇也是那個計劃的“關鍵一環(huán)”,。

　　蘇曜將要進行的實驗，有沒有可能是,，查爾羅斯幕后的那位操縱者所樂意見到的,，或者不希望發(fā)生的？

　　無論是哪種情況,，蘇曜相信,，如果那位存在真的對輝光實驗感興趣，此刻恐怕已經(jīng)施加了影響,。

　　但,，不管是好的影響，還是壞的影響,，這些都是蘇曜所不愿意接受的,。

　　所以，哪怕他在三天前的那場海戰(zhàn)中沒有受過一次傷,，也沒有損失任何一只蛛傀,，更沒有遺失哪怕一塊身體組織。

　　此刻,，他也在認認真真地檢查自己的身體,，同時指揮蛛傀們用高純度的圣水將莫比烏斯號里里外外都刷上一遍。

　　施加影響,，無外乎就兩種方式,，一為直接影響，二為間接影響。

　　直接影響就是通過給對象直接添加或者祛除某種狀態(tài),，使其本質(zhì)發(fā)生改變的一種粗暴變化,。

　　簡單來說就是詛咒or賜福。

　　間接影響就復雜多了,，一句話概括就是推動性的鏈式反應,，類似于多骨諾米牌。

　　詛咒也好,，賜福也罷,，以超凡者那強大的靈覺，不可能一點感覺也沒有,，除非是命運層面上的影響,。

　　不過，蘇曜不認為查爾羅斯背后的存在會這樣做,，從航海日記中得知,，祂的神名為“血肉與深海之主”，那么祂司掌的權柄也必然與這兩個方面相關,。

　　直接對命運施加影響,，祂辦不到！

　　使用超凡物品或許能夠做到這種程度,，但完全沒必要,。

　　因為，對于那種存在而言,，他蘇曜也不過是一只大一點的蟲子而已,。

　　對于蟲子能一腳踩死，誰還會動用武器,？

　　很顯然,，這種影響只能是間接影響，且是通過查爾羅斯來完成的,。

　　假如,，查爾羅斯對他真有什么圖謀的話，問題大概率也會出在他遺留下的物品上,。

　　可這樣的話,，好像又解釋不通，查爾羅斯為什么要留下這些日記,？

　　這不是明擺著告訴他,，“我身上有秘密，找你的目的也不單純,，你千萬要小心?。　?p>　　或許，查爾羅斯是料定蘇曜不會舍棄這些物品,，因此特意來惡心他,？

　　又或許，查爾羅斯已經(jīng)可以輕微擺脫邪神的控制,，特意反向操作來破壞邪神的布局,？

　　不管是哪種情況,，蘇曜都不愿意被人牽著鼻子走,。

　　因為一個猜測就舍棄這根鯨鳴魔杖，他的心中也十分惋惜,。

　　但為了輝光實驗能夠不受干擾的順利完成,，別說一根魔杖了，就算十根他也照樣能忍痛舍棄,。

　　下定了決心,，蘇曜便不再猶豫。

　　指揮著蛛傀們將封裝有鯨鳴魔杖的黃金長盒,、查爾羅斯的二十四本航海日記以及蟑螂號上繳獲的一小箱金幣,，全部都扔到了書桌前的空地上。

　　對于如何處理這些可能存在危險的物品,，蘇曜心中已經(jīng)有了對策,。

　　那就是通過儀式將它們?nèi)揩I祭給神明！

　　直接丟棄說實話太過可惜,，留下又可能會引發(fā)不好的變化,，思來想去，蘇曜覺得還是將它們獻給神明最為合適,，這樣一來至少還能白嫖一波神恩,，損失也不算很大。

　　那么,，溝通哪一位神明最合適呢,？

　　這其實是一個極具專業(yè)性的問題。

　　首選的必然應該是守序陣營的正神,，因為對于弱小的一方來講,，儀式的本質(zhì)是“借取”，是“祈求”,，是“交換”,。

　　比起那些未知的，難以預料的存在,，正神明顯更值得信任,。

　　第二，要考慮的是主祭人自身的領域親和性，你是更親近光,，還是更受火的喜愛,，這直接關系到儀式的成功率。

　　當然,，如果你是“儀祭師”領域的超凡者,，上面這段話就等同于廢話。

　　儀祭師全領域親和,！

　　第三,，就是要考慮神明自身所代表的威權，祂明明是火的君主,，勇氣和朝陽的化身,，你卻獻祭祂以寒冰和冷氣，祂真的很難幫你辦事??！

　　第四，神明也有自己的偏愛和立場,，如何獲取祂們的青睞,，讓祂們的目光注視到你，也是一名優(yōu)秀的儀式師必須要思考的問題,。

　　對此,，蘇曜頗有些經(jīng)驗。

　　問：如何快速提高自己在神明心中的地位,？

　　答：“成為一名有用的信徒或者淺信徒,。”

　　不要總是想神明為你做了什么,，要多想想你為神明做了什么,！

　　借用古老東方的一句諺語，“宜未雨而綢繆,，毋臨渴而掘井”,。

　　等需要借助神明力量時才去信仰祂，你又怎能得到祂的回應,。

　　偏愛是相互的,。

　　所以，蘇曜一有時間便會向各大教會捐獻金幣,，組織信徒們參加各種宗教集會,，并以神的名義向窮人們布施。

　　經(jīng)過近五年的努力,，他已經(jīng)成為了三十七個大型宗教的“榮譽執(zhí)事”,，十二個中型宗教的“預備司鐸”,，九個小型宗教的“紫衣主教”。

　　除此之外,，他還是戰(zhàn)神教會某地區(qū)主教口中的“值得信賴的朋友”,。

　　晨曦教會某司務長眼中的“最為慷慨的教徒”。

　　連續(xù)三年蟬聯(lián)朧月教會赫蘭斯頓教區(qū)的“朧月之光”,。

　　蘇曜承認他入教的目的不單純,，對神明的信仰也不夠堅定，但那又怎樣,？

　　他做出的貢獻擺在那里,，對神明信仰的傳播也確實起到了很大的作用。

　　就憑這個,，神明對他就應該有所偏愛,。

　　事實也確實如此,，他舉行儀式的成功率總是特別的高,。

　　即便，他的領域親和性只有“光”這一種,，舉行其它領域的儀式時也絲毫未受影響,。

　　他的選擇有很多種，但他最為信任的神明還是“晨曦女神”,。

　　這可能跟他出生在龍狩帝國有關,，龍狩人對待這位女神的態(tài)度和其他神明完全不同，他們對晨曦總是懷有一些特殊的感情,。

　　確定了獻祭的對象,，蘇曜便認真著手搜羅起儀式所需要的材料。

　　他先是用蒸餾器蒸餾出足夠多的“凈水”,，灌入水晶瓶中,，置于一旁，留待備用,。

　　緊接著又從一個銀質(zhì)小箱中,，依次取出鐵質(zhì)匕首，盛滿朝露的琥珀小瓶,、用珈藍花—蒼微草制作而成的蠟燭,、融入銅金粉和鉆石微粒的凈鹽，以及一大塊融入微光與云層的水歐泊,。

　　神明并不居于人世,，祂們的力量太過強大，一舉一動都可能會擾亂氣象的變化,，四時的運轉(zhuǎn),，天命的更迭,。

　　因此，一名儀式師在舉行儀式時,，最應該注意的就是封鎖神明泄露的氣息,。

　　不讓其威脅到自己的生命，污染自己的精神,。

　　所以,，儀式師一定要記得加固儀式場周圍的邊界，并且讓它從現(xiàn)界中剝離,。

　　這一方面是為了方便神明意志的降臨,，另一方面也是為了防止力量的泄露。

　　而要想讓邊界更加穩(wěn)固,，那就需要神秘學中經(jīng)常提到的創(chuàng)世四要素,。

　　即，

　　地,、水,、風、火,。

　　在這個儀式中,，礦石象征地，朝露象征水,，匕首象征風,，蠟燭象征火。

　　同時,，匕首和蠟燭,、朝露和水歐泊也代表了晨曦女神最為重要的兩個神職。

　　曦光與凈化,！

　　晨曦女神又名“曦光與凈化之神,！”

　　祂尤為厭惡污穢，所以舉行儀式的場地要盡可能保持潔凈,，儀式師的儀表也應有所整理,，最好是沐浴更衣、焚香凈神之后再舉行儀式,。

　　但蘇曜現(xiàn)在顯然沒有那個心情,，只想快點把可能的隱患解決掉。

　　因此,，他僅僅是用凈水把地板擦拭一遍后,，就開始用凈鹽在其上涂畫符陣，制造祭臺,。

　　當然了,，說是符陣,，其實也就是一個放大版的“晨曦圣徽”，他畢竟不是受過傳統(tǒng)神秘學教育的“正經(jīng)”儀式師,，他是屬于半路出家的“野生派”,。

　　對于很多需要具備較強專業(yè)性知識的儀式他并不了解，也不太想去了解,。

　　因為,，僅晨曦領域的一個獻祭儀式，根據(jù)儀式師的訴求不同,，就分為了七十八種之多,。

　　相當繁瑣。

　　而且,，舉行儀式必須要嚴格按照流程進行,，不能有一丁點的差錯，否則儀式失敗都只能算是好的結果,，溝通到某些未知的存在可就不知道是福是禍了,。

　　要知道，很多邪神都喜歡碰瓷正神,，有時候符陣上的一個符文錯了,，可能你聯(lián)系的存在也就變了。

　　所以,，蘇曜從來都不打算走傳統(tǒng)儀式師的路子，一是因為,，知識的儲量不夠,，二是因為，他用圣徽一樣能溝通到神靈,。

　　晨曦圣徽是人類社會中第一個出現(xiàn)的可以完全代表神明形象的抽象符號,。

　　不……不對，說是符號可能并不準確,，因為它更像是一個簡化的,，僅用線條勾勒而成的圖騰。

　　這點與后來出現(xiàn)的那些,，僅用幾何圖形構成的,，類似于魔法陣的復雜圖案完全不同。

　　它更加形象,、立體,。

　　半腐朽的青銅神樹共分三層，每一層的枝干僅有三枝,，其上都結有鮮花和果實,，且在翹立起來的花果上,，都站著一只三足神鳥，除此之外,，樹底部還盤旋有一只長角神龍,。

　　晨曦圣徽是所有圣徽中最復雜的一個，因為它蘊含的元素太多,，所以刻畫的時候需要格外注重細節(jié),。

　　嗡~

　　在蘇曜將圖案的最后一筆勾勒完成時，一股無形而蓬勃的力量瞬間勃發(fā),，神樹的形象陡然變得高大且真實起來,。

　　見此情形，蘇曜急忙將匕首和蠟燭,、朝露和水歐泊扔向神樹的四個角落,，剎那間，平地生風,，虛空淬火,，云霧升騰，星塵驟現(xiàn),。

　　方圓十數(shù)米空間內(nèi)的火素,、水素、云素以及塵素含量,，皆在以一種恐怖的速度消耗,。

　　靈性的風暴肆虐，以神樹為中心,，四周的空氣為材料,，一面面無形之墻瞬間拔地而起，神樹被死死地固定在里面,。

　　到了這一步,，儀式已經(jīng)基本完成，接下來只需要把正在燃燒的蠟燭扔進祭壇中心即可,，如果神樹附身到蠟燭身上,，那么就說明你成功聯(lián)系到了神明，反之則失敗,。

　　滋,！

　　混合了珈藍花和蒼微草汁液的蠟燭，甫一出現(xiàn)在祭壇中央就開始向四周噴薄香氣,，由于二者都是晨曦女神一部分權柄的象征,，所以神樹很快就與蠟燭融合為一，變成了一根存在于真實世界的蠟燭神樹,。

　　晨曦的意志徹底降臨,！

　　純白的霧氣和璀璨的光輝滋生,，蘇曜在唇下涂上一抹暗淡的血色，低聲吟唱道：

　　“誕生自真正輝光中的晨曦女神,；”

　　“您比深紅還要耀眼,，比辰星還要璀璨；”

　　“您是朝曦之主,，凈化之神,，不滅之光；”

　　“您是希望之母,，亦是第三門扉的最后捍衛(wèi)者,；”

　　“我祈求您的幫助”

　　“我祈求您的眷顧；”

　　“我祈求光明的力量,；”

　　“我祈求凈化的威權,；”

　　“祈求您帶走這些污穢；”

　　“祈求您凈化我的身靈,；”

　　..........