不多時(shí),，兩道黑影慢慢來到破廟前,，借著火堆的亮光，潘宇看到打頭一位是個(gè)披頭散發(fā)的道人,，,，身后亦步亦趨跟著一個(gè)穿斗篷的人。
二人身上衣衫凌亂,，道人身著道袍,，手里斜挎著拂塵，斗篷人身后斜背著一根長棍,。
看二人模樣像是經(jīng)歷過一場戰(zhàn)斗,，只不過道人身上雖然衣衫凌亂，卻沒有明顯的破損之處,。那個(gè)斗篷人身上的黑衣倒有一些刀劍劃破的痕跡,，不過沒有血漬，潘宇也不好判斷是否受傷,。
披頭散發(fā)的道士和斗篷人幾息之間便步入破廟之中,，不過對于廟中的潘宇熟視無睹,。
道人在破廟另一側(cè)找了個(gè)有遮擋的的地方，與潘宇相對而坐,，距離潘宇和火堆都有一些距離,。
道人不搭理潘宇，潘宇自然不會(huì)上去自討個(gè)沒趣,。
那個(gè)帶斗篷的人也跟在道士后面坐下,，看身材這斗篷人像是一個(gè)魁梧的男子，身高在一米九以上,。
二人自進(jìn)入破廟后,，潘宇沒有聽到他們二人有任何一句交流，但是大晚上的在荒郊野外的破廟中遇見這樣一對組合,，確實(shí)要格外小心,。
行走江湖，防人之心不可無,，所以自從道人和斗篷人進(jìn)了破廟之后，潘宇的刀劍便不曾離身,。
就這樣,，三人對坐在破廟中，中間還有一個(gè)火堆相隔,。在小雨滴答聲和木柴燃燒聲中三人各自假寐,。
夜半時(shí)分，小雨漸停,，火堆也漸漸要熄滅,，原本一直有滴答之聲和柴火燃燒的劈啪聲的破廟突然變得萬籟俱寂，安靜的有些嚇人,。
潘宇和道人,、斗篷人原本已經(jīng)進(jìn)入假寐，只是當(dāng)最后一點(diǎn)柴火燃盡的一剎那,，認(rèn)真去聆聽,，這破廟內(nèi)只傳來兩道均勻的呼吸聲，一道來自潘宇,，一道是那道人,。
道人突然睜開緊閉的雙眼，而后盯住坐在不遠(yuǎn)處假寐的潘宇,，眼中有道道殺機(jī)閃過,。
道人不確定對面的少年是否察覺了身后斗篷人的秘密。
可是混跡江湖多年,，道人深知這個(gè)江湖有幾種人招惹不得,，其中一種就是獨(dú)行的少年,。
眼前少年不過十五六歲的年紀(jì)，雙手又持刀帶劍,，若非必要,，道人實(shí)在不愿招惹。這也是剛進(jìn)破廟時(shí)道人選擇無視少年的原因,。
此刻他身上攜帶至寶,，若是與這少年發(fā)生沖突，能夠迅速擊殺對方還好,，若是不能,，打斗聲引來了那個(gè)可怕的女人，可是不妙,。
道人沒有過多猶豫,，下定決心后，立刻起身,。斗篷人不知何時(shí)也已清醒,，和道人同一刻起身。
道人起身的那一刻,，潘宇渾身一陣機(jī)靈,，雙手緊緊握住刀劍，隨時(shí)準(zhǔn)備動(dòng)手,。只是眼睛卻未睜開,。
此刻已是沉沉黑夜，最后一點(diǎn)火光也在剛剛熄滅,，睜不睜眼著實(shí)沒什么區(qū)別,。不睜眼反倒能更好地聆聽周圍的聲音。
只是潘宇認(rèn)真聽了片刻,，沒有聽到二人的靠近,，反而聽出兩道越來越遠(yuǎn)的腳步聲，只是潘宇沒有大意,，直到過了十幾息,，兩道腳步聲漸漸消失在無邊的黑夜中。
待到道人與斗篷人走遠(yuǎn),，緩緩睜開雙眼的潘宇雙手早已攥的發(fā)白,。
潘宇不是在道人起身的一刻才察覺，而是在最后一絲火星熄滅時(shí)和道人一并清醒,。
野外露宿,，身旁又有來路不明之人，潘宇又怎敢放心入睡,。所以身旁稍有異動(dòng),，潘宇就已經(jīng)察覺,。包括那只有兩道的呼吸聲。
遙望著黑夜中早已消失的道人和斗篷人身影,，潘宇再次確定,，剛剛那個(gè)斗篷人是一個(gè)死人，或者說,，是一具練尸,。
因?yàn)閺亩放袢诉M(jìn)入破廟的那一刻起，潘宇從他身上就沒有感覺到絲毫精神力波動(dòng),。剛開始潘宇以為這是修了一些獨(dú)特的精神力功法,。
直到雨停火熄那一刻,，潘宇才終于確定,，因?yàn)槟且豢蹋麄€(gè)破廟只有兩個(gè)呼吸聲,，其中一個(gè)是他自己,。
潘宇猜測，這一道一尸,，應(yīng)該和魔道中的煉尸派脫不了干系,。
此時(shí)的潘宇已經(jīng)處于秦漢邊境線的不遠(yuǎn)處，而這一帶正是邪魔六道經(jīng)常出沒的地盤,。
當(dāng)今之世,，除了正道之外,，邪魔六道是一個(gè)統(tǒng)稱,，嚴(yán)格來說應(yīng)該叫做邪三道和魔三道。
邪三道分別是唯心道,，極欲道以及滅情道,，這三道皆是在武道當(dāng)中追求極端的三個(gè)門派，
唯心道追求萬事萬物皆隨已心,，有行俠仗義者,，也有為非作歹者，甚至因?yàn)楸拘牟灰?，同門相殘更是家常便飯,。門中長輩也是從不過問，算是正邪各大門派當(dāng)中極其奇葩的一個(gè),。
極欲道追求極致的欲望釋放,，內(nèi)部更是自稱歡喜教，世間萬物存繼,，不敵吾欲歡喜,。
曾經(jīng)與東海李家李然大戰(zhàn)的憐欲菩薩就是出自這個(gè)教派,，當(dāng)時(shí)李然算是實(shí)力相貌都比較出眾的，憐欲菩薩想要與之雙修,，但是李然決然不同意,，二人便于東海大戰(zhàn)。
這憐欲菩薩也是被欲望沖昏了頭腦,，跑到李家大本營強(qiáng)行和人雙修,，即使沒被李然打死，估計(jì)也很難走出李家的地盤,。
只是此戰(zhàn)過后,，因?yàn)槔钊粡?qiáng)行越階擊殺憐欲菩薩，導(dǎo)致自己油盡燈枯,，坐了死關(guān),。
李家因此震怒，派出大量高手,，又打傷了歡喜教的兩尊菩薩,。導(dǎo)致歡喜教最近兩年銷聲匿跡，不敢冒頭,。
滅情道更是追求無情,、滅情，自認(rèn)為無情者無所懼,，無所懼自無所敵,。
這三道對江湖的威脅性雖有，但是的確不大,。因?yàn)榈纼?nèi)之人心思各異,，無法形成有效的戰(zhàn)斗力，雖然高手常出,，可是要么無欲無求,，要么自己內(nèi)部就把問題解決了，要么只是一群被欲望操控的傀儡,。所以江湖上一直把他們叫做“邪三道,。“
而魔三道與邪三道區(qū)別可是不小,。
魔三道分別是煉尸道,，嗜血道，以及攝魂道,。
這三道及其血腥,，看名字就知道了，以煉尸,，吸血,，攝魂為主要修行方法,，乃是正道人人得而誅之的。
而今日的道人與斗篷人,。潘宇猜測極有可能和煉尸道相關(guān),，只因?yàn)檫@個(gè)江湖之上，除了煉尸道之外,，很少有專門操控尸體的功法流傳,。