唐代崔致遠(yuǎn)所著的《桂苑筆耕錄》中記載的信息說明，唐將時溥是引誘黃巢起義軍當(dāng)中投降的將領(lǐng)把黃巢殺死的,。
令人疑惑的是,，如果當(dāng)時有人殺死黃巢，必定是立下絕世大功,。即便是隨便搭個手幫個小忙,，其名字也會名揚四海，畢竟那時候的黃四爺在大唐統(tǒng)治者心中比現(xiàn)在的某組織在美國人心中還要遭人恨,。
而就算是這件事上面有大官搶功勞,，也不會隱瞞的這么徹底吧，一點風(fēng)聲都不漏,？而且我們也沒聽說那個大人物殺死了黃巢,。也沒有更多的史料來證明。而關(guān)于這個將領(lǐng)殺黃巢的說法,，在迄今發(fā)現(xiàn)的史料中的記載只有一處,。
在宋朝邵博的《河南邵氏聞見后錄》卷十七中曾經(jīng)提到，若說殺黃巢于狼虎谷,，獻(xiàn)首于徐州,，兩地相距約五六百華里，快馬也要三天路程,，而徐州至成都馬不停蹄,，日夜兼程，也需二十天,。當(dāng)時又值盛暑,，“函首”恐怕早已腐臭不堪了，更何況黃巢兄弟七人,，難言其中就沒有與黃巢狀貌類似者,。
如此看來，很有可能在狼虎谷中被林言殺死的只是黃巢的替身,。這個說法也有道理,。
宋人劉是之的《劉氏雜志》中有這樣的記載，五代時有一個高僧法號翠微禪師,，這個人就是黃巢,。更為傳奇的是張端義在《貴耳集》中記載說，“黃巢后為緇徒,，曾主大剎,，禪道為叢林推重，臨入寂時,，指腳下有黃巢兩字”,。
在這些史料中,，雖然黃巢起義軍在山東狼虎谷幾乎全軍覆沒，但此時黃巢并未身死,，他用金蟬脫殼之計瞞過唐朝追兵的眼睛,，在逃出狼虎谷的殘軍中依然有黃巢的身影。
有說黃巢出家為僧
王明清的揮塵錄后錄卷五說：張全義為西京留守,，識黃巢于群僧中,。西京是河南省洛陽市，那么張全義為何會在眾多的僧人當(dāng)中認(rèn)出黃巢呢,？
那一天,，篤信佛教的張全義到寺廟中禮佛，他無意中發(fā)現(xiàn)對面來的僧人十分眼熟,，定睛看去,，他大吃一驚。四目相對,，黃巢的眼神中并沒有流露出張全義臉上的驚奇,，而是面色平和，拂袖而去,。
也許此時張全義的心中既驚詫又疑惑，但對于黃巢的身份,，作為太守的張全義不難確定,。難的是性格復(fù)雜的張全義始終保守這個秘密，直到把它帶進(jìn)墳?zāi)埂?p> 也許如《新舊唐書》記載,，公元884年7月13日黃巢已經(jīng)死于狼虎谷,，一代梟雄的傳奇就此畫上了句號。
也許如后世的傳說,，黃巢從狼虎谷僥幸逃脫后,，數(shù)年之后，他從洛陽來到寧波雪竇寺,，潛心修習(xí)佛法,，并成為一代高僧。年邁的他在明州的望春橋上獨倚欄桿,，細(xì)細(xì)品味著風(fēng)云歲月,，冷眼旁觀著紛亂的天下，等待著唐朝嘆出最后一口氣,，然后落日一般融入東去江水的盡頭,。
但是就我個人而言，我還是寧愿相信黃巢沒有死在虎狼谷,，而是逃了出去,，出家為僧,，成了一代禪師，贖盡他這一生的罪孽,，進(jìn)行自我救贖,，我覺得這是最完美的結(jié)局。
黃巢絕對可以稱之為英雄豪杰,，至于后面還有人說當(dāng)時黃巢先是自刎,，但是沒斷氣，后來他的侄子林言就一刀割下了黃巢的頭顱,，然后投官去了,。這個我覺得就帶有演義的性質(zhì)了。
以上觀點羅列出來,。大家有興趣的可以繼續(xù)深入研究,，至于選擇哪種觀點，我覺得都無所謂,，這已經(jīng)是一個千年迷案,，重要的不是黃巢到底死了沒有，而是黃巢在這之前干過什么事情,。
黃巢起義可以說在即將走到懸崖邊上的大唐王朝后面,，猛推了一把，毫無異議的加速了大唐王朝的滅亡,。
其實按照之前大唐王朝發(fā)展的趨勢,，估計還能很輕松的綿延三五十年的時間，甚至更長,。雖然大唐王朝出了一些昏庸的皇帝和佞臣,。但是只要是沒有強大的外力。憑借著大唐近三百年來來已經(jīng)形成的固有的統(tǒng)治秩序和社會規(guī)范,，還是能夠茍延殘喘的,。
而大唐末年之所以能夠保持相對穩(wěn)定的局面，和藩鎮(zhèn)也是有分不開的關(guān)系的,，當(dāng)時中央雖然無力,，但是地方的藩鎮(zhèn)實力都差不多，而且周邊的藩鎮(zhèn)基本上都是面和心不合,，既想著吞并其他人,，但是又擔(dān)心別人吞并自己，這樣一來,，藩鎮(zhèn)實力不大,，而且也不敢輕舉妄動，這樣就造成了一個微妙的平衡，盡管這個平衡并不是很穩(wěn)固,。
但是配合著大唐正統(tǒng)三百多年的統(tǒng)治秩序,，如果沒有外力的破壞，這還是能維持一個相當(dāng)長的時期的,，但是就在這個節(jié)骨點上,，王仙芝、黃巢起義爆發(fā)了,，他們就是打破這個平衡的外力,。
剛開始的時候，黃巢和王仙芝在江南一代劫掠,，結(jié)果江南的軍隊率先得到了鍛煉,，對當(dāng)?shù)氐姆?zhèn)進(jìn)行了優(yōu)勝劣汰的選擇，有能力的藩鎮(zhèn)占據(jù)數(shù)個州郡,，而能力不足的就消失在歷史的長河中,，就這樣在和黃巢的交戰(zhàn)中江南的藩鎮(zhèn)壯大了。
藩鎮(zhèn)壯大之后,，而且朝廷微弱,，這個時候，誰還愿意接受朝廷的領(lǐng)導(dǎo),，而且大唐的錢糧基本上都是依賴江南,，現(xiàn)在江南藩鎮(zhèn)強大，基本上沒幾個節(jié)度使還好好地給朝廷運送物資,，這樣一來,，朝廷更加的貧窮，勢力自然更加的衰弱,。
這就是一個惡性循環(huán)和連鎖反應(yīng)，江南這樣干了,。等到黃巢打到了北方,，北方也是同樣的局面，大小藩鎮(zhèn)都開始找機會發(fā)展壯大,，搶奪地盤,。唐末藩鎮(zhèn)相對平衡的局面被打破。而朝廷越來越弱小,，漸漸的只作為一個精神象征了,。
而唐朝滅亡的最根本原因就是藩鎮(zhèn)壯大，朝廷弱小,。這一點和東漢末年驚人的類似,。
而這些藩鎮(zhèn)中比較有代表性的就有朱溫和李克用，在江南比較典型的就是高駢。
而黃巢起義的失敗的原因我們在黃巢退出長安的時候已經(jīng)基本上說清楚了,，在這里這里就不再說了,，我們主要是給黃巢一個比較恰當(dāng)?shù)脑u價。
黃巢算是一個小地主階級出身,，但是卻能最終成為農(nóng)民階級的領(lǐng)頭人,，發(fā)動了撼動大唐統(tǒng)治基礎(chǔ)的起義活動，并且沉重打擊了昏庸腐朽的唐朝統(tǒng)治,。順便提出了代表農(nóng)民階級利益的平均思想,，從這一點上來看，黃巢這個人是有其革命性的一面的,，是一個英雄式的農(nóng)民革命家,。
但是從另一方面來看，黃巢起義極大地破壞了當(dāng)時的社會生產(chǎn)力,，把大唐搞了一個底朝天,，這也有其一定的破壞性。至于后面屠虐人口,、吃人肉,。這些現(xiàn)在看起來十分驚駭?shù)氖虑椋蛟S有黃巢個人的因素在里面,，但是在當(dāng)時都是有其特定的社會歷史條件的（這里并不是為了黃巢辯解,，實事求史而已）。
偉大領(lǐng)袖***告訴我們,，看事情要兩分法,，不能一刀切，黃巢這個人總體上來說,，站在我們后人的角度上,，他的革命性還是略大于他的破壞性的，我們應(yīng)該給予他的評價就是一個英雄式的農(nóng)民革命家,。（評價這個東西,，我覺得沒有什么真正的正確和錯誤只有精確不精確，恰當(dāng)不恰當(dāng)之分,，關(guān)鍵是看站在那個角度,，站在那個階級的立場上面。）
黃巢雖然死了,，但是我們的故事還沒完,，還有一個小故事，我覺得有必要給大家再說一下,。
時溥帶人將黃巢和他的妻兒的頭顱還有黃巢的一眾姬妾奔赴四川,，向皇帝請賞，僖宗皇帝在成都大玄樓上接受進(jìn)獻(xiàn)。
據(jù)說黃巢的姬妾都是十分的漂亮（搜刮了整個長安,，自然姿色不俗）,，唐僖宗看了之后心中就動了全部收入后宮的意思，所以一開始并沒有想將他們?nèi)繗⑺?，而是?zhǔn)備留下來,。但是肯定是不能直接將他們留下來，不然的話他這個好色無道皇帝的帽子那是戴定了,。
為了實現(xiàn)他的這個目標(biāo),，唐僖宗在接見他們的時候就和顏悅色的問他們：“你們這些人都是朝中顯貴的家人，世世代代都接受朝廷的恩寵,，怎么會跟著黃巢那個亂臣賊子呢,！”
原本唐僖宗問這句話問的有技巧，就是想讓這些人順著他的話,，想他認(rèn)錯懺悔,，堵住群臣的嘴。這樣一來,，他就能順勢赦免她們,，然后充實后宮。
但是他沒想到,，那些女子中間竟然有人直接盯著他正色大聲說道：“亂賊禍害大唐,，但是大唐有百萬軍隊，卻連宗廟都守不住,，逃到了四川來,，你現(xiàn)在的身份有什么資格說我們，我們不過是一群弱女子,，你這樣說我們,，那滿朝的文武大臣，他們又將如何自處呢,！”其實這句話的潛臺詞就是,，如果你們男人能夠好好的守住大唐江山，我們這群女子怎么會落于敵手,，現(xiàn)在卻反倒是來責(zé)備我們委身亂賊。這也就暗諷僖宗皇帝只顧著跑,，丟下了她們,。
這句話無疑觸痛了唐僖宗，而且他身邊還有很多的大臣,，這樣一個黃巢的姬妾,，竟然敢這樣無理放肆，惱羞成怒之下，唐僖宗下令將這些女子全部菜市口砍頭,。
知道了這個消息,，成都城的百姓都給這些黃巢的姬妾送酒送行，百姓也覺得她們死得冤枉,，這些女子都喝得酩酊大醉,，哭的稀里嘩啦，因為這樣,，砍頭的時候就不會痛了,，但是在最前面的一名女子，卻是一口酒不喝,，也不哭泣,，直到臨刑的時候，還是巋然不動神色如常,。只是可惜這個女子的姓名沒有能夠流傳下來,，但是后人都知道了黃巢的姬妾中有了這么一號人物。
至此黃巢起義告一段落,，雖然還有黃巢的兒子帶著一些散兵鬧騰,，但是已經(jīng)成不了氣候了，很快就被官軍剿滅了,。