關(guān)于元嬰,，修煉界始終諸說(shuō)紛紜。

　　但其中對(duì)當(dāng)世影響最大的,，當(dāng)屬極法天宗名宿宋太虛所著的《慧命經(jīng)解》和隱門世家柳家的柳仲陽(yáng)所著的《金丹論》,。

　　在這兩部著作中，對(duì)元嬰的描述較為一統(tǒng),。

　　內(nèi)曰：“蓋胎者,，非有形有像而別物可以成之，實(shí)則我之神氣也,。先以神入乎其氣,，后氣來(lái)包乎其神，神氣相結(jié),，而意則寂然不動(dòng)所謂胎矣,。”

　　因此元嬰,，又被稱之為道胎。

　　修煉者成就了元嬰...