【獲得護(hù)體金光若干,來(lái)自智丈】
自智丈的尸體進(jìn)入空間后,,空間只給了這么一條干巴巴的回饋,。
李智到也沒(méi)在意,,智丈的血沒(méi)了,內(nèi)臟沒(méi)了,,頭也沒(méi)了,,能分解出這么多東西已經(jīng)算不錯(cuò)了,。
此時(shí)眾人已經(jīng)返回繡衣衛(wèi)衙門(mén)修養(yǎng),李智也終于找到機(jī)會(huì)接收此次的收獲,。
確定接收后,,一道道金光在空間里憑空出現(xiàn),隨后慢慢注入李智體內(nèi),。
丈六金身自行運(yùn)轉(zhuǎn),,很快便全盤(pán)接受了這些金光。...

庸人某某
說(shuō)一聲,,五色神光是改版過(guò)的,,但功效一模一樣。 只是凝聚方式改了,,五色神光是鳳凰吞了陰陽(yáng)二氣不消化,,用鳳凰之火燒的時(shí)候,演化出了無(wú)色神光,。 另外,,五色神光是一次性凝聚成功的,沒(méi)有一個(gè)個(gè)凝聚這一說(shuō),,這里我改了一下,。 還有,五色神光完全凝聚之前,,是沒(méi)辦法刷人,、物的。 這里我改成了不能刷人和有靈智的東西,,因?yàn)闀?huì)反抗,。 至于刷東西的原理,大概就是五行相克的原理,,同時(shí)五色神光自成空間,,這也是能‘捆人拿物’的關(guān)鍵點(diǎn)之一,另一個(gè)是相克,。 山海經(jīng)有一段原文:五采而文,,名曰鳳皇,首文曰德,,翼文曰義,背文曰禮,,膺文曰仁,,腹文曰信。是鳥(niǎo)也,,飲食自然,,自歌自舞,見(jiàn)則天下安寧。 意思就是全身上下是五彩羽毛,,名稱是鳳凰,,頭上的花紋是“德”字的形狀,翅膀上的花紋是“羲”字的形狀,,背部的花紋是“禮”字的形狀,,胸部的花紋是“仁”字的形狀,腹部的花紋是“信”字的形狀,。 能看見(jiàn)鳳凰,,則代表天下安寧,是一種祥鳥(niǎo)(山海經(jīng)中,,但凡是祥的鳥(niǎo)獸,,都是對(duì)人而言) 這五彩而文,是德,、義,、禮、仁,、信,。 五色神光也是五種顏色,但是否和這個(gè)有關(guān),,說(shuō)實(shí)話我真不知道,,研究得太淺了。 話說(shuō)我買(mǎi)的山海經(jīng)(刪減版)還沒(méi)看完呢,,每次看不了幾頁(yè)就莫名的餓了,。