這幾天巫明就跟做夢(mèng)一樣,，金碧輝煌的宮殿,，成群擁簇的仆從,，儀仗威嚴(yán)的衛(wèi)隊(duì),，無(wú)數(shù)人的溢美和阿諛之言從四面八方傳來(lái),，始皇帝向來(lái)對(duì)人才很大方,，什么賞賜都給上一套,，可謂榮華富貴溢天下,。

　　然后他發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)視為垃圾的‘灰燼’新用法,，要不是每天吃灰度日,，巫明早就飄飄然，沉迷于虛假的富貴當(dāng)中了,。

　　不過(guò)經(jīng)此一遭,，巫明眉心靈性高漲，愈發(fā)觸動(dòng),，仿佛打磨了道心,，蓬勃愈發(fā)，短則十天半月，多則數(shù)月,，他會(huì)水滿則溢般消化秘藥,，自動(dòng)踏入超凡。

　　巫明等不及了,，連忙催促始皇帝出游東巡,，去泰山封禪。

　　結(jié)果被回應(yīng)說(shuō),，泰山封禪是一件很?chē)?yán)肅的政治活動(dòng),，天子更急卻也要選擇良辰吉日，安排一系列禮儀和程序,，更要和百官溝通,，祭祀先祖列王。

　　聞言,，巫明一愣,，苦笑：“恐怕自己在朝廷和百姓風(fēng)評(píng)變成了寵臣妖孽之類(lèi)的吧?！?p>　　但為攀登大道,，許些流言蜚語(yǔ)又算的了什么呢，知我罪我,，其唯春秋啊,。

　　如此又磨磨蹭蹭一個(gè)月有余后，始皇帝終于帶著百官動(dòng)身了,，離去咸陽(yáng)前一晚,，天子忽然派出了軍隊(duì)將巫明保護(hù)起來(lái)。

　　他也沒(méi)有反對(duì),，比起現(xiàn)代文明的秩序性,，古代解決政治矛盾的方法簡(jiǎn)單粗暴多了，那就是‘我解決不了問(wèn)題,，難不成還解決不了制造問(wèn)題的人嗎,？’

　　東巡的一路上，是一位將軍時(shí)不時(shí)要求巫明更換馬車(chē),，乃至衣物,，他都納諫如流，不嫌麻煩,，將軍也很滿意,，很少見(jiàn)到這么聽(tīng)話的貴人。

　　走走停停兩個(gè)月,，終于到了泰山腳下,。

　　始皇帝三十五年,，巫明扭轉(zhuǎn)了歷史，令秦帝國(guó)出現(xiàn)了第二次泰山封禪活動(dòng),，他打開(kāi)光幕,，看到了大羅殿提示的大秦位面‘修正/扭曲度’達(dá)到了10%以上。

　　大羅殿以試煉者拋動(dòng)世界,，收割源炁點(diǎn),，自然有一套判斷標(biāo)準(zhǔn)和收益尺度，這背后的計(jì)算很復(fù)雜,，為了公平和透明,，祂將其簡(jiǎn)化成普通人都能理解的東西，方便試煉者查詢,。

　　所謂‘修正度’和‘扭曲度’都是試煉者在位面一切活動(dòng)和蝴蝶效應(yīng)的總和,，兩者一體兩面又分開(kāi)計(jì)算，修正便是對(duì)世界積極向的修改,，扭曲則是對(duì)世界負(fù)面向的改變,，正如世界不是二極管。

　　試煉者做一件事必然不會(huì)單純只有積極或消極的一面,，都是利大于弊,，或者弊大于利的問(wèn)題。

　　比如現(xiàn)代文明誕生了核彈頭,，這玩意兒肯定能摧毀人類(lèi)文明,，但它又令世界處于和平,，宛如集災(zāi)厄與奇跡于一體,，故而哪怕分開(kāi)計(jì)算，但顯化在試煉者面前是【修正/扭曲度】：00%,。

　　“百分之十很多了,，即便是低級(jí)位面，論收割的源炁點(diǎn),，我在新人試煉者中也算名列前茅,。”巫明喃喃自語(yǔ),。

　　他眺望遠(yuǎn)方一輛輛威武戰(zhàn)車(chē)和黑甲秦兵方陣擁簇著宏偉的天子法架徐徐而來(lái),，無(wú)數(shù)黑色的旌旗獵獵，干戈聲響起,，閃爍森然寒芒,，兩邊更有《與子同袍》的贊歌響徹。

　　泰山封禪開(kāi)始了,，巫明激動(dòng)難掩,，目不斜視的跟隨天子法駕登山,，周?chē)爻蓟⒁?jiàn)狀直皺眉頭。

　　泰山巍峨沉渾,，氣勢(shì)磅礴,，尊為五岳之首，自古以來(lái)便是諸夏的神圣象征,，具備厚重的歷史沉淀,。

　　山體分三層階梯式地質(zhì)結(jié)構(gòu)，坐北朝南,，一條十公里的登天路直通浩大的巔峰,。

　　巫明隨始皇帝和百官登頂，視野驟然開(kāi)闊,，俯視天下,，不畏浮云遮望眼，在壯闊的天地面前,，讓人有種奇異的錯(cuò)覺(jué),，仿佛自身如螻蟻，連天上的日月星辰亦是渺小,。

　　祭祀進(jìn)行中,，巫明來(lái)不及品味便穿上了祭服，按照過(guò)去兩個(gè)月教導(dǎo)的禮儀,，踏上祭壇一板一眼的主持祭禮,。

　　百官帶著審視的目光望過(guò)來(lái)，盯著他的舉止,，巫明卻絲毫不慌,，巫姓就道盡了一切，上古祭祀之禮源于巫,，華夏禮儀脫胎于巫,，未來(lái)儒道釋三家的祭祀流程更和巫有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，而原身又出生巫祝一脈,，嫻熟掌握祭祀之術(shù),，自然穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)完成了儀式。

　　在巫明不斷擴(kuò)展靈性之時(shí),，終于溝通到天際一枚凝練的虛幻之物,，他激動(dòng)萬(wàn)分，此為名曰【泰山封禪】的概念靈物,。

　　順便也驗(yàn)證了他的一個(gè)猜測(cè),，概念靈物的衍生條件之一，既要有人道的參與,，亦要與天和,，其等級(jí)劃分很簡(jiǎn)單,，就是概念的大小決定的。

　　比如‘長(zhǎng)江’要比‘溪河’概念更廣泛,，等階也就越高大,，直至日月星辰這等高渺之概念，至少要諸天大能才可以干涉,。

　　“我提煉的兩枚概念靈物,，都應(yīng)該是最低級(jí)的，只能用作煉制‘游方術(shù)士’秘藥,，元始熔爐提煉的概念與自身修為掛鉤,，難怪明明有著【大秦帝國(guó)】、【千古一帝】這些高階概念我卻連溝通都做不到,?！蔽酌餍霓D(zhuǎn)如電想到。

　　“是時(shí)候踏入超凡了,?！奔漓虢Y(jié)束，巫明垂眸退下,，冥冥之地中一尊虛幻鼎爐運(yùn)轉(zhuǎn),，天空上‘泰山封禪’一縷縷玄妙之氣如乳燕歸巢般沒(méi)入巫明體內(nèi)，幾乎沒(méi)有任何間隔,，比起提煉‘煉丹方士’的費(fèi)勁漫長(zhǎng)相比,，顯得絲滑短暫。

　　這是經(jīng)過(guò)幾年的‘世事打磨,，紅塵煉心’,，巫明早就到了水滿則溢的地步，如同一塊磁鐵吸引著契合自身的天地靈機(jī)灌體,，鑄造道基,，立地超凡。

　　而這枚【泰山封禪】一浮現(xiàn)在‘元始熔爐’內(nèi),，瞬間融入快要煉成的‘秘藥’。兩枚概念如陰陽(yáng)交融,，混元一體,，一顆晶瑩剔透的‘道果’誕生了，可謂水到渠成,。

　　巫明在煉制‘游方術(shù)士’中過(guò)程便明悟,，以下乘法煉制的秘藥才是實(shí)物，才需要吞服,，抵抗瘋狂意志的污染,，抑制肉身異變,，消化秘藥種種麻煩程序。

　　而以上乘法煉制的秘藥,，煉制的過(guò)程本身就是一種修行打磨,，秘藥更是完完全全屬于自身的東西，等同道果,，故不需要吞服消化,。

　　這一刻，巫明清楚,，自己已然踏入了超凡境界,，隨意念一定，虛幻之地中那顆晶瑩秘藥霎時(shí)爆炸,，無(wú)數(shù)玄妙之光散開(kāi),，宛如瀑布從頭頂傾斜而下，一縷縷靈光滲透進(jìn)每一寸血肉和靈魂中,，他心神震動(dòng),，一股如跳動(dòng)火焰般的光亮在身軀之上浮現(xiàn)。

　　片刻后,，又收斂下去,，如流水一般的光膜流淌體表，燦燦瑩瑩,，有若溫陽(yáng)玉光,。

　　巫明體內(nèi)發(fā)生翻天覆地的變化，表面卻輕描淡寫(xiě),，那種透體而出的玄妙之光凡人根本無(wú)法看見(jiàn),，消無(wú)聲息之間便踏入了超凡，無(wú)人知道,，天子,、百官、將士都沒(méi)察覺(jué)到,。

　　“這就是超凡的感覺(jué)嗎,？”巫明細(xì)細(xì)體悟這種感覺(jué)，一層光明就像撐起一把傘,，把一切壓迫和寂滅的惡劣環(huán)境抵擋在外,，靈性變得極度活躍，心念擴(kuò)散之間,，就能隨意溝通外界源炁,，哪怕在藍(lán)星那種源炁幾乎沉寂的世界也能顯化超凡能力了。

　　這就是以詭仙上乘法踏入超凡的好處,，假如世界為一切源炁和超凡的大源,，那么巫明就相當(dāng)于在體內(nèi)鑿出了一處小小的源頭,。

　　尋常世界一旦要沉寂或收束大源，那上面活動(dòng)的超凡萬(wàn)物和真仙大能瞬間就貶落凡塵,，超凡宛若泡影和空中樓閣,，在現(xiàn)實(shí)糾錯(cuò)的情況下，不堪一擊,，但巫明就不會(huì)了,，從根子上涉及概念領(lǐng)域，再不濟(jì)也能保留一部分超凡能力,。

　　同樣,，大羅殿的試煉者選定道途后，一生只能在體系類(lèi)似的世界里打轉(zhuǎn),，不是他們不想去不同世界游歷,，見(jiàn)識(shí)諸天萬(wàn)界各色風(fēng)光，而是除了害怕各種體系之間污染和沖突,，還有世界與世界的大源差別,，會(huì)讓修持體系失效。

　　比如東方修仙者進(jìn)入一個(gè)西幻世界,，那里的大源只認(rèn)魔法,，不認(rèn)道術(shù)，試煉者瞬間變成普通人,，這還算和諧的了,，某些世界，要是不符合它們種族的試煉者進(jìn)入,，大道壓制下,，連肉體都崩潰了。

　　“所以我的道沒(méi)有錯(cuò),！”巫明雙眸熠熠生輝：“開(kāi)小源者,，相當(dāng)于小資本家，對(duì)比世界大源這些資本巨鱷,，即便再弱小,，也是走上了同一張賭桌上打牌，而是現(xiàn)在的‘小源’未必不能成長(zhǎng)為‘大源’,，屆時(shí)我立身之處便是福地洞天,，意念一動(dòng)，雞犬飛升,。”

　　當(dāng)然和大源的區(qū)別還是挺多的,，底層邏輯,，大道規(guī)則等等,，巫明吞服秘藥鑄造的道基純凈如一，如同一方美玉,，需要借鑒不同世界的體系和道痕,，糅雜在一起仔細(xì)雕琢，這就要以海納百川的包容去修煉各種體系,。