世界創(chuàng)生次序是:無極生太極→太極生兩儀(兩儀即混沌)……
亦有:“無極而太極,。太極動(dòng)而生陽,,動(dòng)極而靜,,靜而生陰,靜極復(fù)動(dòng),。一動(dòng)一靜,,互為其根。分陰分陽,,兩儀立焉,。(陰陽)二氣交感,化生萬物,。萬物生生,,而變化無窮焉?!?p> 厚重的文獻(xiàn),,記載著時(shí)光穿刺的過往,那些透著縫隙的字眼,,仿佛在描繪某種圖景,,用最特殊的符號記錄以往的真實(shí)...
那潔白如玉的指腹,觸摸在陽光底下的書卷,,顯然有了些涼意,,這...恍然失色的模樣,竟然與她吻合!?
少女眼眸徒然暗下,,濃密的睫毛打落一片邪影,。放下文獻(xiàn),指間快速揚(yáng)在鍵盤上敲打,,只見電腦搜索欄出現(xiàn)...“甲骨文月象形字體”,,她方才吸了一口氣等待。
炎炎夏日,,多有些藏在土里的熱氣散發(fā),。
等了許久,也毫無任何消息彈出,。正在這時(shí),,夏風(fēng)襲來,樹上的鳥兒突然驚飛,,少女握緊了電腦,,背后滲出一身冷汗。
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傍晚的圖書館,,還散發(fā)著一些夏日余溫,。她在書海中沉浸了良久,都未曾看到有關(guān)破解“甲骨文”的文獻(xiàn)。
索性她拿起筆墨在厚重的本子上寫下:
商以半圓形式描寫月的形態(tài),,到了西周半圓深刻猶如刀具攜刻,,雖形如半圓,卻十分生硬,。
所以,,月象形字,初文像半月之形,,后代表“月亮”,。
月之形態(tài),從商至漢,,有了初期的模樣“月”,。
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清晨,濃霧彌漫,,青山如黛,。細(xì)膩的雨水,掛鏈成珠子,,一顆一顆串聯(lián),,形如銀絲墜落。黑板上的“易學(xué)預(yù)測”,,對于那個(gè)思緒同雨水,從屋頂剝落的少女來說,,顯得毫無吸引,。
她注視窗外風(fēng)景,心中萬念俱生:古老的樹木,,開枝散葉,,在流浪的世界中,每一個(gè)時(shí)光都是橫流,。聽聞“月”從古至今都是時(shí)間的象征,,所以眼中所見的山川樹木皆是文字,日月星痕都成結(jié)繩記事,。
所以,,甲骨文象形字何解?
那位年輕的先生,,指著黑板,,畫出了太極圖案,進(jìn)行分布解說:“太極之初是混沌之時(shí),,陰陽不分,,陰陽兩儀的出現(xiàn),是事物變化的第一步,陰陽再次組合而生四象是變化的第二步,,然后是八卦,、六十四卦乃至無窮。所以陰陽是易學(xué)預(yù)測的根本,,是學(xué)易得根本,。如果我們要想真正掌握易學(xué)預(yù)測就必須首先了解陰陽,掌握陰陽的本質(zhì),,否則就不能理解易學(xué)的真諦,。陰陽是矛盾的對立統(tǒng)一體,一般理解陰**有四大要素---陰陽對立,、陰陽轉(zhuǎn)化,、陰陽消長、陰陽互根,?!?p> 忽而又提高了分貝:“太極生兩儀,即是陰陽,,陰陽變四象,,四象生八卦,八卦生六十四卦,。這里的每一步生化都是太極生兩儀的進(jìn)一步表現(xiàn),。”
很顯然,,這位先生注意到了少女,。以此來提醒和警示她。但對少女來說,,應(yīng)該感謝他這突如其來加足了分量的分貝,,讓她捕捉了大腦中的靈感。
她正興沖沖一笑,,卻被先生叫道:“宋月詞同學(xué),,你對我授課的內(nèi)容很有成見?,!”
宋月詞一愣,,緩緩站起身來,有些不解:“先生所言,,學(xué)生得以受教,,但若是陰陽與日月相對,而日月相對黎明和晝夜,,那么是不是陰陽便是時(shí)間的衡量呢,!”
她話既出,滿座的學(xué)生都開始用奇怪的神色打探她,就連那位先生也對她有些疑惑,。好端端的易學(xué)授課,,怎么變成了學(xué)生自發(fā)奇想來質(zhì)問自己。
不聽課就算了,,還胡亂說了一通不著邊際的話,。
“好了,你先坐下,!”那先生看月詞還想說些什么,,便打住了,急忙招呼她坐下,。
只有月詞自己突然有所領(lǐng)悟,,若是甲骨文月的象形字早期用月半,那么其中缺失的一半是不是代表太陽,,太陽是圓的,,白天出現(xiàn),夜晚是月亮出現(xiàn),,月亮有陰晴圓缺,,所以成月半。
光陰乃月之形所化,!
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這時(shí)候,,霧霾已經(jīng)消散,陽光穿射出了大氣層,,露出了斬殺的光芒,,斜射在宋月詞窗前。她撥動(dòng)了散落在肩上的發(fā)絲,,匍匐在書桌上,,用筆端在本子上繼續(xù)寫寫畫畫,。
下課鈴聲響了,,她含著淡淡的笑意,暗道:“終于能書寫關(guān)于月的故事了,?!?