從甲骨文到今天的簡體字,，各種漢字,，在發(fā)展之中形變意變者不計(jì)其數(shù),，字形和字意變化不大——那種你一眼就看得出來是什么的字,，也有,?！凹摇?，就是其中之一,。

　　這個(gè)字,，不僅沒有淹沒在歷史長河之中,，還隨著歷史的潮流歷久而彌新。

　　甲骨文中“家”是一個(gè)有人字形斜頂?shù)姆孔?，里面養(yǎng)著一頭公豬——造字之人特意強(qiáng)調(diào)了這頭豬的性別,。即便到現(xiàn)在的“家”字，“豕”也還是豬的意思,。

　　古文之中,，公豬有一個(gè)專有的字叫做“豭”，這個(gè)字也讀作jiā,。我不知道是不是巧合,，這倆字緣分是肯定有的。

　　我猜，這大概是《說文》里提到:“家,，居也,。從宀，豭省聲”的原由,。

　　看到“家”的甲骨文時(shí),，我第一時(shí)間回想到了那些年被中學(xué)歷史支配的恐懼。

　　首先想到河姆渡人的干欄式房屋,，它跟家字的甲骨文構(gòu)造很像:也是斜頂房子,、長長的柱子；這房子上面住人,，下面飼養(yǎng)牲畜——“家”字的這房子里頭可不就是“養(yǎng)著”一頭豬,！

　　其次我還想到那一課的后面有一個(gè)補(bǔ)充的小資料，介紹的是大汶口文化遺址的一個(gè)墓葬,，墓中有豬頭用以隨葬,。這不但意味著原始養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的家庭化，也意味著私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了,。

　　在遠(yuǎn)古時(shí)期,，生存是第一要義，能夠保證溫飽非常重要,，家的房頂和墻壁給人遮風(fēng)擋雨,；而家里頭養(yǎng)的那頭豬，是家人飽餐的象征——如果自己都吃不飽又哪來的余糧養(yǎng)豬呢,？

　　到今天,，人們對(duì)家的詮釋不再限于住所和“豬”，但為家而努力奮斗的精神一直都在,，人們對(duì)家的祝福和期待也一都在,。

　　父母辛勤工作為兒女的衣食住行和上學(xué)而努力；父母老了,，兒女也努力工作贍養(yǎng)父母,。這固然是家中物質(zhì)條件的運(yùn)作，更是慈愛與孝道的體現(xiàn),。

　　對(duì)豐裕富足的祝福也不僅寄托在“豬”身上:“年年有余”的畫作,、“家和萬事興”的刺繡、“節(jié)節(jié)高升”的擺飾,，甚至連小朋友都有自己小豬形狀的存錢罐……

　　那座房,，無論奢華或樸素，只要家庭和睦,，一定是溫暖的,；那只豬,，也許不在屋里跑，卻從未在人心中消失,。