經(jīng)過(guò)多天的嘗試,孫則逐漸熟悉了貝殼空間的操作,。有了這個(gè)隱秘空間,,他的貴重物品就不需要放在儲(chǔ)物袋中,,這也算是因禍得福,,讓孫則一下子安心了許多,。
貝殼空間形成后就沒(méi)有再吸取過(guò)孫則的元力和神識(shí),。但孫則運(yùn)轉(zhuǎn)功法時(shí),,他體內(nèi)新生成的元力仍然向上丹田積聚。孫則下,、中丹田現(xiàn)在各有八個(gè)元力漩渦,,運(yùn)轉(zhuǎn)功法時(shí)新生元力會(huì)穿過(guò)這十六個(gè)元力漩渦,,但不再停駐于下、中丹田,,直接匯入上丹田,。
正常而言,修士只有進(jìn)入筑基后期時(shí)元力才能在上丹田聚集,,由此形成第三顆元力金液,,為進(jìn)入金丹期做準(zhǔn)備。在煉氣后期能以元力開(kāi)發(fā)上丹田是少有聽(tīng)說(shuō),。查詢資料后孫則認(rèn)定自己這種特異性并不是由白光(貝殼空間)的存在而引起的,,而是和自己的特殊體質(zhì)以及將《長(zhǎng)春訣》作為主修功法相關(guān)。
《長(zhǎng)春訣》是仙門(mén)最為淺顯的功法,。它易于理解,,適合大眾學(xué)習(xí),可讓人強(qiáng)身健體,,亦可為有修煉資質(zhì)者打開(kāi)修行之門(mén),。孫則后來(lái)修習(xí)的《破虛真解》和《衍道真訣》都要比《長(zhǎng)春訣》高深。一般而言,,一個(gè)人修煉的訣法越高深,他吸納元?dú)獾乃俣染驮娇?,進(jìn)階突破也更容易,。只是高深訣法難以自悟,需要在仙師指導(dǎo)下修行,,就無(wú)法大規(guī)模地推廣傳播,。故而俗世蒙學(xué)只能以《長(zhǎng)春訣》為功法教材。仙門(mén)蒙學(xué)和各宗門(mén)各有便利,,才能選擇《破虛真解》等更高深的功法來(lái)教授,。
但如果比傳承的時(shí)間,《長(zhǎng)春訣》卻要遠(yuǎn)早于《破虛真解》,、《衍道真訣》等功法,。事實(shí)上,《長(zhǎng)春訣》是七圣祖親傳的功法,,也是這方世界最早的功法,。為了啟蒙世人,七圣祖專門(mén)將《長(zhǎng)春訣》設(shè)計(jì)得淺顯易懂,。只是《長(zhǎng)春訣》乃從外而來(lái),,和本方世界并不完全匹配,故而后來(lái)追隨七祖四侍的前輩高人改良《長(zhǎng)春訣》,,加入自身理解,,發(fā)展出了各式各樣的功法。這些功法雖然都比《長(zhǎng)春訣》復(fù)雜,但它們是依據(jù)本方世界元?dú)馓攸c(diǎn)設(shè)計(jì),,更適合本方世界修士練習(xí),。
不過(guò)在突破進(jìn)入煉氣期前,修煉《長(zhǎng)春訣》的元?dú)夥e累速度并不比其他功法慢太多,??紤]《長(zhǎng)春訣》為七圣祖親傳,又淺顯易懂,,仙門(mén)最后將它作為蒙學(xué)功法散布天下,。但當(dāng)有修煉資質(zhì)者被選入仙門(mén),他們就會(huì)換其他功法修煉,,以便提升修煉速度,。
本方世界最初的那一批修士是從修煉《長(zhǎng)春訣》進(jìn)入仙門(mén)世界的。有一些典藏略略提及這些七祖四侍親傳弟子的修煉體驗(yàn)和后輩修士并不完全一樣,,但并沒(méi)有仔細(xì)說(shuō)明是怎樣的不同,。太昊宗藏有傳自七祖四侍年代的珍貴典藏,也許能回答這個(gè)問(wèn)題,。但以孫則目前的身份還無(wú)法接觸到那些珍貴資料,。但從自己看到的只言片語(yǔ),孫則懷疑煉氣后期就開(kāi)始開(kāi)發(fā)上丹田是修煉《長(zhǎng)春訣》造成的一種不同,,本方世界第一批修士也許同樣經(jīng)歷了這樣的體驗(yàn),。
孫則體質(zhì)特異,不到筑基境界就能感知到除了雷電元?dú)馔獾钠渌鞣N元?dú)?,能夠直接吸取靈石中的元?dú)庑逕?,而且他的元力還可以直接吞噬他人元力。更奇特的是孫則還能感受到一種不見(jiàn)記錄的“靈動(dòng)”元?dú)狻@種靈動(dòng)元?dú)饪梢约铀倭岘嚥视裰谱鞯乃挠衿魃闪岘囉褚?,由此判斷這種“靈動(dòng)元?dú)狻睉?yīng)和仙靈之氣有關(guān)聯(lián),,甚至有可能就是仙靈之氣。
這樣和本方世界人不同的特殊體質(zhì)使得孫則適合修煉七祖四侍的“原裝”功法,。他運(yùn)轉(zhuǎn)《長(zhǎng)春訣》吸納元?dú)獾乃俣容^《衍道真訣》和《破虛真解》要迅速,。《長(zhǎng)春訣》一直是素呢的主修功法,。
孫則知道自己魂魄分裂又重組,,穿越異界的經(jīng)歷是由路彥等高人在背后操縱。比起本方世界“土著”,,他修煉七祖四侍的“原裝”功法更為容易,,那么七祖四侍是否也和路彥有什么關(guān)系?
面對(duì)一系列的謎題,,孫則很是苦惱,。既然貝殼空間和魂移秘境都指導(dǎo)孫則前往秘境的隱秘地點(diǎn),,他打算四年后闖一闖皓鑒谷煉氣秘境,親自前往登天山脈入海處的峭壁,,嘗試將峰頂?shù)娜噙M(jìn)峭壁平臺(tái)凹坑中,,也許由此能發(fā)現(xiàn)一把解開(kāi)謎題的鑰匙也說(shuō)不定。
時(shí)間推移,,離第四年弟子小隊(duì)間匯演比試越來(lái)越接近,,大家都開(kāi)始緊張起來(lái),訓(xùn)練也越發(fā)刻苦,,孫則就暫時(shí)拋開(kāi)秘境等亂七八糟的事情,,全力投入到訓(xùn)練中。
據(jù)孫則所知,,第四年弟子八支小隊(duì)進(jìn)入煉氣期的隊(duì)員人數(shù)相差仿佛,,都在二十三、四名左右,。如此看,,匯演時(shí)要比拼的就不是人數(shù),而是集體陣法的操控,,隊(duì)員間的配合,,以及隊(duì)伍中高手的單獨(dú)戰(zhàn)力。
故而第二小隊(duì)現(xiàn)在集體修煉時(shí)以《引風(fēng)追光劍法》以及《六合陣擊術(shù)》為主,。其中《六合陣擊術(shù)》是一種多人合擊陣法,,講究的是相互配合,聯(lián)合眾人力量發(fā)揮最大攻擊和防護(hù)力,。孫則嘗試讓自己小隊(duì)中十五名煉氣一二層的弟子組成六合陣法,共同御使引風(fēng)追光劍法打出攻擊,,發(fā)現(xiàn)其威力絕對(duì)可以力抗一位煉氣十層的高手,。孫則的元力具有吞噬外來(lái)元力的特性,如果他位于六合陣的陣眼中,,他能集合陣中所有人的輸出元力從而打出驚天一擊,。這樣一擊絕不比筑基后期修士的攻擊力差。
因?yàn)樾£?duì)眾人的元力特質(zhì)各有不同,,為了發(fā)揮六合陣擊術(shù)最大潛力,,孫則等人也是費(fèi)了眾多心思,最后找出了隊(duì)員站位的最合理組合,。這個(gè)站位以孫則,、陸征、金玠,、遲昆和李彥為先鋒,,以犧牲部分防御力為代價(jià)將整個(gè)陣法的攻擊力提到了最高,。孫則、陸征等五人在作為排頭兵攻擊的同時(shí),,也肩負(fù)了抗下對(duì)手強(qiáng)力攻擊的使命,。
這個(gè)二十三人布成的的大陣還可以拆分為四個(gè)小陣,每個(gè)陣中有五,、六人,。四個(gè)小陣的實(shí)力并不平均,以孫則,、陸征,、金玠、遲昆和李彥組成的小陣實(shí)力最強(qiáng),,另三個(gè)小陣中隊(duì)員的元力特性接近,,以便發(fā)揮最大戰(zhàn)力。
經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的訓(xùn)練,,八支小隊(duì)都已做好了準(zhǔn)備,,七月中旬,它們間的大比拉開(kāi)了帷幕,。
竹著書(shū)
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