?。ㄟ@是我上一本書的續(xù)集,，分為上下兩部,，新讀者可以去看看上一本,，謝謝大家的支持！?。,。?p>　　‘反者道之動(dòng)’是道家思想中的精華，什么叫‘反者道之動(dòng)’,，就是世界上的所有事物都必然走向它自己的反面,，由于這一點(diǎn)，讓華夏民族有一種智慧,，這種智慧是其他民族無(wú)法相比的,。

　　在最黑暗、最艱難困苦的時(shí)候,，對(duì)未來(lái)保持著信心,，堅(jiān)信黑暗即將過(guò)去，因?yàn)樗欢ㄗ呦蜃约旱姆疵?，光明一定在前面。同時(shí)它又讓我們這個(gè)民族在最輝煌得意的時(shí)候保持了必要的警覺(jué),，因?yàn)槭虑檎谧呦蚍疵妗?p>　　可以從‘反者道之動(dòng)’推出道家為人處世的兩條通則,，第一條是如果你要得到一個(gè)事物，要從它的反面開(kāi)始,，你要強(qiáng)大必須從弱小開(kāi)始,，要高必須從低開(kāi)始；第二條是如果你要長(zhǎng)久的保持一個(gè)事物,，必須讓這個(gè)事物包含它的對(duì)立面,，如果不這樣，那很快就會(huì)結(jié)束,，一切順利都要包含它的對(duì)立面,。

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　　愛(ài)情很糟糕,！

　　不僅是糟糕，還使人痛苦,、害怕,，讓你懷疑自我、批判自我,，讓你與生命的中其他人疏遠(yuǎn),，讓你變得自私、殘忍,、奇葩,，讓你糾結(jié)于發(fā)型和明天該穿什么，讓你語(yǔ)言和行動(dòng)都失常,。

　　我們都渴望得到愛(ài),，可得到后去發(fā)現(xiàn)愛(ài)是如此可怕的東西，所以怪不得我們不想獨(dú)自經(jīng)歷,。

　　看過(guò)很多書,，聽(tīng)過(guò)很多話，他們教我愛(ài)是與生俱來(lái)的,，人生的目的就是為愛(ài)找到合適的歸屬,，人們經(jīng)常說(shuō)‘感覺(jué)來(lái)電就行’、‘來(lái)電就好辦’之類的話,，但我深表懷疑,。

　　要有極大的勇氣才能辨別合適的人選，弱者不擅長(zhǎng)愛(ài),，做一個(gè)浪漫的人需要滿懷希望,。

　　我想他們的意思是，當(dāng)你找到你愛(ài)的那個(gè)人,，就像是找到了希望,。

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　　很多人都會(huì)想，理想都是騙人的,，都是鬼話,，還不如及時(shí)行樂(lè)，還不如放縱過(guò)一生,，還不如今朝有酒今朝醉,。

　　但是我想說(shuō)的是，理想還是存在的,，只不過(guò)追尋理想可能會(huì)很痛苦,，這個(gè)世界上，我們依然要為理想主義留一席之地,。

　　因?yàn)槟谴碇约鹤蠲篮玫南蛲?，有時(shí)候做夢(mèng)不是一件壞事,，至少它不會(huì)讓你對(duì)現(xiàn)在感到絕望。

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　　每個(gè)人都戴著面具,，我們其實(shí)都厭倦了待著面具生活,，我們?yōu)槭裁匆髦婢吣兀?p>　　因?yàn)槲覀兒ε略趧e人面前暴露我們的軟弱，但是真正的朋友并不會(huì)嘲笑你的軟弱,，你也無(wú)需假裝強(qiáng)大,。

　　你不需要開(kāi)著豪車在朋友面前通過(guò)炫耀來(lái)掩飾內(nèi)心的貧窮、滿足自己的虛榮心,，也不需要用各種高深莫測(cè)的哲學(xué)大詞在朋友面前夸夸其談來(lái)掩蓋自己的無(wú)知,。

　　在真正的朋友面前，我們是不需要戴上面具的,，只需要有天賜的真誠(chéng)和真心,。

　　有的時(shí)候我們面具戴久了，往往就會(huì)覺(jué)得這個(gè)虛偽可能是常態(tài),，真實(shí)反而是愚蠢和變態(tài),。當(dāng)我們習(xí)慣了面具下的人生，我們也就無(wú)法誠(chéng)實(shí)的接受自己的不足,，無(wú)法忍受批判,，無(wú)法忍受他人嘲笑，最終也許會(huì)釋放內(nèi)心的幽暗,，走上不歸之路,。

　　希望每個(gè)人都能擁有天真的朋友，讓我們誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己,、接納自己,。

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　　人最大的痛苦就是無(wú)能為力，世間所有的痛苦都是源自于此,，你挽留不了生離死別,，維持不住一顆變質(zhì)的感情，獲取不到想要的物質(zhì),。

　　我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，人類是有限的，所以這決定了我們的認(rèn)知永遠(yuǎn)都是局限的,，經(jīng)驗(yàn)也是有限的。

　　人生又95%的東西是我們自己沒(méi)辦法控制的,，我們的出身,，我們的智商，我們一生的機(jī)遇,，其實(shí)都不是我們自己能決定和控制的,。

　　所以當(dāng)人有所成就的時(shí)候,，最應(yīng)該感謝的不是自己，因?yàn)閭€(gè)體能決定的東西很少,。

　　這也是為什么人要保持一個(gè)謙虛的心態(tài),，因?yàn)槿耸呛苋菀酌允ё晕业纳铮芏鄷r(shí)候到達(dá)一定高度之后,，就會(huì)忘了自己最開(kāi)始的心,。

　　當(dāng)站在一定高度，無(wú)數(shù)人都在逼著你前行的時(shí)候,，還能保持自我,，也許這才是真正的力量。

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　　每個(gè)人一生中一定會(huì)遇到苦難,，那在苦難的時(shí)候,，你是否依然有活下去的勇氣，如果接受的僅僅是成功和功利主義的熏陶,，一定不會(huì)有這種力量,。

　　所以我們需要有一種非功利性的追求，成功主義和功利主義一定會(huì)讓人自高自大,，孤標(biāo)傲視,。就比如知識(shí)，它會(huì)讓人驕傲,，會(huì)讓人瞧不起其他人,，這也是為什么有‘文人相輕’的說(shuō)法，甚至?xí)梢暷切](méi)有多少知識(shí)的人,。

　　但是非功利性的追求,，才能夠真正讓人去意識(shí)到我們自身的渺小和有限，才能培育我們的謙卑,。

　　其實(shí)很多時(shí)候人生具有一種悖論性,，我們因?yàn)闊o(wú)知去追求，而我們?cè)绞亲非笪覀冊(cè)绞浅姓J(rèn)自己的無(wú)知,。

　　就像蘇格拉底說(shuō)的：承認(rèn)自己的無(wú)知,，乃是開(kāi)啟智慧的大門。

　　這個(gè)世界不缺聰明的人,，缺的是有智慧的人,。