“您與我有多少年沒見了,？”
“大概十二年了吧,。”
“一切恍如昨日,，可這世界的變化卻如此之大,。這些年的混亂也使您不太好過吧,。”
“我不是說過嗎,，阿洛爾,？我們沒必要以‘您’相稱，這個字眼使我有些害怕,?！?p> “抱歉，我已經(jīng)習(xí)慣如此,?！?p> “誰不是這樣習(xí)慣了呢？燁文蘭真是本末倒置,，‘您’原本是敬稱,，而‘你’是平等身份的人之間該用的，可結(jié)果呢,，我們都在用‘您’,，對所有人都說‘您’，無論他是否比你高貴,，是否比你高尚,，是否比你更有才智，也不管你是否真的尊敬他,，然而對親近的人,，我們反而稱‘你’了，這是多么奇怪,！”
“但這就是生活,，語言是生活塑造的?！?p> “你的話很精辟,，不愧是一位主教?！?p> “如果你不希望我再用‘您’的話,。就請你不要再奉承我了?！?p> “哈哈,，我沒有看錯你,，阿洛爾！”
“你這是什么意思,？”
“我想表達(dá),，你是一個真性情的人，阿洛爾,。在我們這種謀生的環(huán)境下,，兩個人能如此對話是多么的難得！沒有奉承,，沒有官腔,，沒有‘大人’。這些年我都要麻木了,，幸好我在這里又遇到了你,。”
“或許麻木才是人生的常態(tài),?！?p> “這句話也許是對的，但它對于你我來說也許就不合適了,?！?p> “但你我都處于這個位置上，你是上尉,，我是主教,，同時又都作為會議代表，我們能隱身嗎,？顯然不能,，你在軍隊(duì)，你有上下級,；我在教會,，也是一樣。我們誰也不可能單獨(dú)地活著,，除非你退伍當(dāng)個鄉(xiāng)紳,，我去修道院當(dāng)修士,?？赡阆氤蔀闊钗奶m的元帥，而我要為教會的事業(yè)繼續(xù)戰(zhàn)斗,。這一個多月以來,，我可是見過太多，學(xué)到太多了,。政治,！你我在這里,，就是政治的一部分。我是主教,，我離不開政治,；你是上尉，回到軍隊(duì)后只需聽從命令,，可當(dāng)你成為元帥了呢,？你也知道香貝昂是多么身不由己。既然你已經(jīng)不幸當(dāng)選了代表,，那么你就再也無法脫身了,。”
“這就是理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾么,？和你當(dāng)初去昂勒爾的時候一樣,。”
“沒錯,?！?p> “我只是想為燁文蘭建功立業(yè)而已?！?p> “先保住自己更重要,。”
“我是一個軍人,，我并不怕死,。”
“在戰(zhàn)場上死去當(dāng)然是你的光榮,，可如果你像夏勞瓦樞機(jī)主教那樣死了呢,？你像黎貝宮的護(hù)衛(wèi)隊(duì)士兵一樣死了呢？你像加理九世和他的家人那樣死了呢,？或是像元帥那樣被逼無奈改宗免死呢,？戰(zhàn)死是一種幸運(yùn)，而不幸的死亡更多也更可怕,。俗話說得好,，爬得越高，摔得越慘,，目前你我的地位還不足以讓我們面臨死的危險,，可如果是一位元帥和樞機(jī)主教……”
“你對政治的理解還是比我要高深得多?！?p> “尤其是在七月十三日險些在第三等級會場遭到暴力之后,。”
“那天到底是什么情況,？”
“那些可惡的商人罵我是樞機(jī)主教的走狗,，要把燁文蘭出賣給教皇,！一群瘋子！燁文蘭現(xiàn)在是帝國的一部分,，是圣體教的支柱,，教皇在燁文蘭本該就有話語權(quán)。難道要教會把權(quán)力讓給那些無恥的騙子嗎,？讓給那些貪得無厭的大貴族嗎,？不可能！”
“我倒是認(rèn)為他們說得很有道理,?！?p> “怎么，難道我效忠于教廷有錯嗎,？你是香貝昂元帥的部下,，那么你也不過是元帥的走狗罷了。抱歉,，我也許不該說這種話啊,，可事實(shí)上就是這樣，我是教廷的代表,，我支持教皇,，教皇的利益和我的利益連接在一起，只有教皇能給我更好的前途,。你呢,，路桑拜爾？你可能自己沒意識到,，但你還是代表著元帥的利益,，這也許就是你莫名其妙成為代表的原因。我大概知道元帥希望和平穩(wěn)定,，所以他支持選一位國王,，如果我再說得直接一點(diǎn)，元帥本人就是最好的王位候選人,，他是加理九世的姐夫,，法塞四世的女婿?？伤且粋€老新教徒,，雖然他改信了，但他大概率不會喜歡教皇,。你的立場也不過是朗代.灼.香貝昂的立場罷了,！”
“也許你說的不錯，冥冥之中利益永遠(yuǎn)在起著作用,，這我也明白,。但你不能忽視掉人性的力量，阿洛爾,！我的理想,，或者說我的希望，就是燁文蘭能在一位好國王的帶領(lǐng)下站起來,。我不知道香貝昂元帥會不會是一個好國王,，但我希望他會是，活著別人也行,，對我個人而言,，誰來當(dāng)國王都無所謂，只要他能帶領(lǐng)燁文蘭走出困境,。我不希望燁文蘭成為教廷的后院,，那和現(xiàn)在成為林碧亞后院有什么區(qū)別？我不會忘記上一年和林碧亞人對那些農(nóng)民發(fā)動南北夾擊的那一天,，那些農(nóng)民真的非?？蓱z，盡管造反是錯誤,，但燁文蘭軍人和外國人對自己的同胞展開屠殺就不是錯誤嗎,？我手上也沾了血！我還不如你,，你救了一百五十個難民,，但我指揮的隊(duì)伍可殺了不止一百五十個！你沒有愧疚的理由,，但我有,。元帥本人也是非常痛心的，你難道忘了是他當(dāng)年在珞芒結(jié)束了持續(xù)十多年的宗教戰(zhàn)爭嗎,？元帥最反感的就是內(nèi)戰(zhàn),，我也一樣。燁文蘭需要一位國王,，把大貴族們都團(tuán)結(jié)在一起,，或是控制住他們，讓他們停止內(nèi)斗,，然后把林碧亞人從我們的土地上趕走,，就像當(dāng)年加理七世所做的那樣。教皇能做什么,？教皇總是想在燁文蘭插上一腳,。我當(dāng)然不能像你那樣有能力看清利益糾葛的細(xì)枝末節(jié)，但那些大人物的總體目的，我還是比較清楚的,。教皇想借燁文蘭打敗新教徒,，重建他的權(quán)威，但有人已經(jīng)證明《康法士都的贈禮》是偽造的了,。所以我說,，那些商人罵你把國家出賣給教廷，也不是沒有道理,?！?p> “既然如此，那么我們兩個人就是一樣的了,。我當(dāng)然也不只是利益的奴隸,，我的信仰在于教皇與神主，你的信仰在于燁文蘭國王,。但我正在進(jìn)行的是世界的事業(yè),，是全人類的事業(yè)，而不單單是燁文蘭的,，燁文蘭不具有任何特殊性,。”
“可你連家鄉(xiāng)的問題都沒有解決,，你距離你的成功還太過遙遠(yuǎn),。”
“這是一種博愛的精神,?！?p> “博愛沒錯，不過我們該先讓林碧亞人學(xué)會博愛,，他們在燁文蘭可完全不夠博愛,！”
“神的仁慈會為全人類帶來博愛，不過我們還只停留在事業(yè)的開頭階段,，我們至少先讓所有人學(xué)會虔信,。”
“等到人們都學(xué)會了虔信,，燁文蘭就會被林碧亞人變成奴隸市場了,。”
“神主不會允許的,！”
“但我們總不能萬事都等著神主,。你的事業(yè)應(yīng)該交給最強(qiáng)大，沒有危機(jī)和顧慮的人去做,，那是林碧亞乃至整個埃斯特堡該承擔(dān)的,，應(yīng)該是強(qiáng)大的他們來援助危機(jī)之中的我們,，可現(xiàn)實(shí)是反過來的，他們沒有為神主傳福音,，而是殘害著燁文蘭的圣體教兄弟,！埃斯特堡號稱圣體教守護(hù)者，然而卻奈何不了小小的郁普蘭獨(dú)立聯(lián)省,，只會在燁文蘭——沒有國王領(lǐng)導(dǎo)的燁文蘭逞威風(fēng),。散播博愛,，那是燁文蘭強(qiáng)大后該做的事,，而不是現(xiàn)在。現(xiàn)在我們甚至連敵人的饒恕都祈求不來,，博愛的世界不過是癡人說夢,。”
“你是位燁文蘭軍人,，保護(hù)你的人民是你的義務(wù),。但我是個教士，是神主的牧羊人,，身份就擺在這里,，你要讓我單獨(dú)對燁文蘭的羊群偏心？我做不到,?！?p> “所以今日不過是十二年前的重現(xiàn)嗎？你我又一次分道揚(yáng)鑣,？”
“不是又一次,，親愛的路桑拜爾，我們一直就沒在同一條路上,?！?p> 彼西朗德聽到這句話后瞪大了雙眼。
“這……那么好吧,，我還是告辭了,。再會，讓納主教大人,?！?p> “你別突然改換稱謂，路桑拜爾,。我的話還沒有講完,，你有些急躁了，誤解了我的意思,?！?p> “怎么,，您還要拉攏我嗎？”
“你真的要這樣看我嗎,？你我一直就沒在同一條路上,，這是事實(shí)，我那所謂的軍人理想是十分幼稚的,。因此即便在我十一歲之前,，你我也不完全是同路人?？蛇@又有什么關(guān)系,？這并不妨礙我們的友情，畢竟你我都并非只為利益而拋棄情感的人,，這很難得,，難道要讓這微弱的光芒復(fù)歸黑暗嗎？”
“阿洛爾,！我實(shí)在是太沖動了,，你可能不知道，我總是易怒,，這使我更難遇到朋友了,。”
“相反現(xiàn)在我們是盟友了,?！?p> “什么意思？”
“您的精神是偉大的,。我在這里用‘您’是純粹為了表達(dá)敬意,。我相信神主是會贊揚(yáng)您的，而我一個小小主教怎么還會輕視您呢,？你我的區(qū)別不過是入手點(diǎn)的不同罷了,。所以我們?yōu)楹尾皇敲擞涯兀磕阖?fù)責(zé)燁文蘭,，而我負(fù)責(zé)教會,。”
“那就讓我們比一比未來誰更成功,？”
“愿意奉陪,。”