第十章 修行與嘗試,!【求推薦票!】
“未來(lái)時(shí)空,!”
孟南合上筆記,這時(shí)再想這重時(shí)空,。
似乎前一世的未來(lái)時(shí)空跟這一世的未來(lái)時(shí)空,,都是在沒(méi)有‘信息面板’,再不能‘開(kāi)啟未來(lái)時(shí)空’的基礎(chǔ)上往后發(fā)展的,。
“而且都是以現(xiàn)時(shí)時(shí)空為起點(diǎn),。”
前一世,,他在現(xiàn)實(shí)時(shí)空經(jīng)歷過(guò)的,在那一處未來(lái)時(shí)空也都既定,,并未更改,。
這一世也一樣,包括他找到錢(qián)雨計(jì)殺周山,,也都是他經(jīng)歷過(guò)的,。
“過(guò)去已定?!?p> “未來(lái)有無(wú)限可能,。”
“我這兩次經(jīng)歷的,,都只是可能,,而非必然?!?p> “也就是說(shuō),,十二年后的現(xiàn)在,我有可能是‘內(nèi)氣行氣’,,但也有可能中間有什么機(jī)緣變故,,我成了‘練氣仙師’也未可知,。”
孟南理清思緒,,眼睛一亮,。
只要后續(xù)能持續(xù)開(kāi)啟未來(lái)時(shí)空,遲早會(huì)有這一天,。
甚至不僅是‘練氣仙師’,。
更高層次的,哪怕真正仙人也未必不可能,。
“那——”
孟南想到這里,,又想到一樁,不由搖頭,。
自己要真是到了那樣的未來(lái)時(shí)空,,按著‘信息面板’的機(jī)制,他的修為依舊是對(duì)標(biāo)現(xiàn)實(shí)中,。
看似仙人,。
實(shí)則練氣都不是。
到時(shí)候怕是尷尬,。
……
不想太多,。
駐足當(dāng)下。
“有了這十二年的修煉心得,,而且還是我自己的修煉心得,,往后進(jìn)步應(yīng)該能更快一些?!?p> 根據(jù)這一世的形勢(shì),,孟南在思考著這一世要做什么,那些方面需要加強(qiáng),。
修為,!
修行!
這肯定是必須要提升的,。
至少要達(dá)到‘內(nèi)氣行氣’,,追平這一世。
再然后,,還得為現(xiàn)實(shí)中下一次開(kāi)啟未來(lái)時(shí)空做準(zhǔn)備,。
“靈砂?!?p> “獻(xiàn)祭,。”
在這十二年里,,在孟南的日記中,,有關(guān)于‘靈砂’的記載,。但不是下落,而是信息,。
孟南打聽(tīng)到,,靈砂是一種極重要的修行靈物,是練氣仙師修行要用到的,,壓根不會(huì)外傳,,內(nèi)氣期、真氣期很難尋到,。
就算是真元期,,就算是拜在天霖洞天霖仙師門(mén)下,能被賜予靈砂的也是少數(shù),、少量,。
以孟南在現(xiàn)實(shí)中的修為跟背景,壓根別想,。
也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪里能撿到靈砂,。
“靈砂短期無(wú)望?!?p> “還得靠‘獻(xiàn)祭’,。”
‘獻(xiàn)祭’就得殺人,,還是越級(jí)殺人,。
因此術(shù)法的修行不能落下。
前一世孟南主修一門(mén)‘游神步’,,這一世十二年精心鉆研,,又多掌握一門(mén)‘松風(fēng)劍法’——
如松之勁,如風(fēng)之迅,。
劍法講究快且勁,走的是靈巧一脈的劍法,,正好跟‘游神步’相配合,。
胎息期。
內(nèi)氣期,。
甚至真氣期,。
這種階段修煉的所謂‘術(shù)法’,都是類(lèi)似于凡俗武學(xué),。真正那種‘火彈術(shù)’,、‘遁地術(shù)’之類(lèi)的術(shù)法,以內(nèi)息,、內(nèi)氣,、真氣都難催動(dòng),,更難修行,切莫去想,。
即使有能夠讓內(nèi)氣期,、真氣期修煉的那種術(shù)法,孟南出身低微也弄不到,。
不過(guò)——
“血箭秘術(shù),!”
唯一稱(chēng)得上術(shù)法的,也就是他跟趙小霜這一次險(xiǎn)死還生拼殺掉的那個(gè)不知道姓名的內(nèi)氣期留下的‘血箭秘術(shù)’,。
孟南沒(méi)有當(dāng)時(shí)的記憶,。
但是聽(tīng)趙小霜說(shuō),那時(shí)他們夫婦聯(lián)手殺的那人很快不支,,但是就在將要擊殺時(shí),,這人血口噴人,張口就吐出一支血箭,,內(nèi)含血?dú)鈩艢?,破入孟南體內(nèi),將他心肺絞的不成樣子,,藥石難醫(yī),,等死就行。
這‘血箭秘術(shù)’不簡(jiǎn)單,。
仔細(xì)鉆研,,興許能成絕招,用以越階殺人,。
“沖擊內(nèi)氣期,。”
“修成‘血箭秘術(shù)’,?!?p> 孟南看一眼竹林如浪,定下這一世的兩個(gè)小目標(biāo),。
……
現(xiàn)在是仙歷30年9月,。
孟南上一世也是仙歷30年過(guò)的,不過(guò)那時(shí)候是4月份,,更早一點(diǎn),。
如果往后八年還是上一世的軌跡,再過(guò)一兩年,,天霖洞數(shù)十年來(lái)第一位仙師就要修成,。
“鄭善朋。”
孟南記得這人名字,,也打聽(tīng)過(guò)這人生平事跡,。
但沒(méi)卵用。
這人早早就體現(xiàn)出修行天賦,,進(jìn)入天霖洞中修行,。晉升真元期之后更是被天霖仙師收入門(mén)下,成為其親傳弟子,。
這是十多年前的事情,。
也就是說(shuō)。
現(xiàn)時(shí)時(shí)空,,鄭善朋此時(shí)已經(jīng)是天霖仙師的親傳弟子,,地位清高,是公認(rèn)的有仙師之姿的頂尖修仙苗子,,大把的人物要去巴結(jié),,當(dāng)中不乏真元期的準(zhǔn)修士。
孟南,?
他算個(gè)求,!
“鄭善朋我暫時(shí)勾搭不上?!?p> “其他峒寨什么人物我也不知,。”
“不過(guò)銀鏈寨中,,未來(lái)八年有誰(shuí)晉升內(nèi)氣期,,有誰(shuí)成就真氣期,我倒是一清二楚,?!?p> “哪怕因?yàn)橹苌健⒅懿实淖児?,?huì)導(dǎo)致一些變數(shù),,但這些人至少都是有一定資質(zhì),實(shí)打?qū)嵆删瓦^(guò)的,?!?p> 孟南想要更好修行,想要在銀鏈寨中深耕,,再以點(diǎn)帶面,不斷提升,,那這一批好苗子就得把握在手中,。
特別是修成真氣期的其中那個(gè)出身一般的。
“閑著也是閑著,?!?p> “多交往,。”
“往后幾年就能多幾個(gè)內(nèi)氣期的同道,,多幾個(gè)真氣期的指點(diǎn),。”
不積跬步無(wú)以至千里,。
一點(diǎn)一滴的積累,,最終才能匯聚成大江大河。
孟南有‘信息面板’這樣的優(yōu)勢(shì),,前期還是得穩(wěn)著來(lái),,等到確保自己在現(xiàn)實(shí)中有能力隨時(shí)完成‘開(kāi)啟進(jìn)度’,那時(shí)候進(jìn)入未來(lái)時(shí)空更簡(jiǎn)單,,就可以稍微浪一浪,。
但現(xiàn)在——
“以穩(wěn)為主!”
……
‘觀想境’的修行重在‘內(nèi)息增長(zhǎng)’與‘行氣圖’上面,。
其中‘內(nèi)息增長(zhǎng)’對(duì)不少人,,包括對(duì)原先的孟南而言都是很大難題——
三五個(gè)月才能增長(zhǎng)一點(diǎn)內(nèi)息,修什么修,?
即使是有了八年修行經(jīng)驗(yàn),,達(dá)到‘二十四息’,孟南苦修一個(gè)月也不過(guò)只能增長(zhǎng)兩點(diǎn)內(nèi)息,。
觀想境100滿值,,依舊需要四年。
修煉內(nèi)息攤分精力,,想要勾勒‘行氣圖’就更難,。
好在孟南還有‘娑羅子’。
“有這靈果,,內(nèi)息增長(zhǎng)不難,。”
那難點(diǎn)就只剩下‘行氣圖’,。
竹林,。
屋中。
孟南盤(pán)膝跌坐,,上體正直,,全身放松自然,一呼一吸,,乃見(jiàn)真功,。
體內(nèi)淺薄內(nèi)息隨著孟南修行蠢蠢欲動(dòng),似乎也在呼吸,漸有壯大之勢(shì),。但這種壯大的速度很緩慢,,按著孟南的修行進(jìn)度,得半個(gè)月才能有小小松動(dòng),,這是他有‘信息面板’能看到的,。
旁人并無(wú)信息面板,難以將內(nèi)息數(shù)據(jù)化,,就看不到,。
孟南不管內(nèi)息進(jìn)度,有‘娑羅子’,,他隨時(shí)可以提升,。
主要精力還是放在‘行氣圖’上。
在這種狀態(tài)中,,孟南觀想一副‘行氣圖’——
狀如雷神,,一手持鞭,一手持印,,甚是雄武,。
雷神降臨。
由虛變實(shí),。
在這雷神身上,,就漸漸有一副‘行氣圖’若隱若現(xiàn),只見(jiàn)開(kāi)頭,,不見(jiàn)前路,。須得讓人引導(dǎo)氣息灌入其中,不斷試探,,不斷嘗試,,最終摸索出一副完整的‘行氣圖’,內(nèi)息方才能發(fā)生蛻變,,境界才能提升,。
過(guò)程精細(xì)。
稍有不慎,,就有錯(cuò)誤,。
孟南修行上有四類(lèi)筆記——
一是術(shù)法類(lèi),主要是‘游神步’跟‘松風(fēng)劍法’,。
二是修行進(jìn)度,,何年何月達(dá)到何種層次,這是記錄,,好讓孟南此時(shí)對(duì)比,。
三是錯(cuò)題集,,這是許多不必要的錯(cuò)誤的集合,對(duì)修行沒(méi)有任何好處,,得不到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),反而耽擱時(shí)間,。這些被孟南記下來(lái),,好讓自己從一開(kāi)始就不要再犯這些錯(cuò)誤。
四是心得體悟,。
這是要在孟南修煉某個(gè)階段某個(gè)層次才能去看相應(yīng)的內(nèi)容,,里面記錄著許多心得體會(huì),但這些心得這些體會(huì)最好是孟南在修行中自行體會(huì)出來(lái)感悟出來(lái),。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,。
自行感悟才深刻。
此時(shí)感悟一重,,再有這些心得體悟查缺補(bǔ)漏,,印象興許會(huì)更深刻,事后也能省掉一些整理梳理的功夫,,能加快修煉進(jìn)程,。
這樣幾方面綜合——
追趕進(jìn)度!
少走錯(cuò)路,!
多重體會(huì),!
種種相加起來(lái),讓孟南修行速度終于快起來(lái),。
特別是跟自己前面十二年的修行進(jìn)度一對(duì)比,,一日快過(guò)一日,成就感更是油然而生,,知道自己到底超前多少,,追回了多少時(shí)間。
如此修行,。
等回到現(xiàn)實(shí)又會(huì)重修一遍,,就又鞏固一重,孟南的根基又能更加扎實(shí)更加通透,。
……
時(shí)間流逝,。
孟南沉浸在這樣的修行當(dāng)中,每一天都有進(jìn)步,,修為正在迅速提升,。
趙小霜在修行方面也沒(méi)落下。
她經(jīng)歷一遭生離死別后,,心境似乎受到淬煉,,修為小有精進(jìn),,居然一步踏入‘內(nèi)氣小周天’。
這是意外之喜,。
在修煉方面,,論資質(zhì),趙小霜是高于孟南的,。
同樣從十六歲開(kāi)始修行,,成親時(shí),趙小霜是氣感境,,孟南卻只是入靜境,。
從這里就可以看出來(lái)。
十二年前,,孟南仗著自己八年修行經(jīng)驗(yàn)超過(guò)趙小霜一截,。但往后十二年早就被追上,被反超,。
現(xiàn)在趙小霜一次能修行‘三十五息’,,而孟南在臨死前只有‘三十三息’。
一個(gè)從‘十六息’開(kāi)始,,一個(gè)從‘二十四息’開(kāi)始,。
兩人的差距不用贅述。
趙小霜即使也不算天才,,但至少比孟南厲害,。
“比我厲害才好!”
孟南被比下去反而高興,。
他有‘信息面板’,,往來(lái)現(xiàn)在與未來(lái),修行肯定不會(huì)慢,。
但趙小霜就不行,。
資源方面孟南還能幫點(diǎn)忙,其他的,,更多還是要看趙小霜自己,。
修行!
別人很難插手,。
例如天霖洞,,天霖仙師高高在上數(shù)十年,期間也收了不少弟子,,但直到兩年后門(mén)下才出現(xiàn)第一位練氣仙師,。
說(shuō)明堂堂仙師也很難提攜后進(jìn)。
修行還是得靠自己,。
當(dāng)然,,孟南還有一樁作弊的法子,。
他讓趙小霜跟他一樣養(yǎng)成記筆記的習(xí)慣,這些筆記積攢,,就是趙小霜的修行歷程修仙路,。
將這些看完、背誦,。
等回到現(xiàn)時(shí)時(shí)空,,再明里暗里教給趙小霜。
前面十二年,。
往后又八年。
趙小霜可以從孟南這里得到她后面整整二十年的修行經(jīng)驗(yàn),,少走彎路,,多重心得感悟。
這就跟孟南現(xiàn)在一樣,,修行進(jìn)度定會(huì)有所提升,。
孟南背誦用心,修行也用心,。
《雷照經(jīng)》,。
‘游神步’。
‘松風(fēng)劍法’,。
修為在提升,。
后面兩門(mén)術(shù)法也在修煉,這也有修煉心得各種記錄,,循著自己的經(jīng)驗(yàn)再度修行,,進(jìn)度同樣不凡。
唯獨(dú)‘血箭秘術(shù)’,,這是新到手的,,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),上手難,,修煉難,。
但八年后想來(lái)也能有一定成就。
時(shí)間如水,。
在這一世的底蘊(yùn)尚未耗完之前,,孟南打定主意就一直宅在寨子里,整日去找其他內(nèi)氣期交流經(jīng)驗(yàn),。
這樣修行,,一般人許會(huì)覺(jué)得枯燥。
但孟南每天都在進(jìn)步,,樂(lè)在其中,。
又有妻子,、孩子陪伴,領(lǐng)略時(shí)光的痕跡跟偉力,,又在嘗試跟精進(jìn)自己的‘育兒經(jīng)’,。
前一世,八年間,,在三個(gè)孩子的品質(zhì)方面,,孟南教導(dǎo)的還算不錯(cuò),至少三個(gè)孩子都是好人,。
小缺點(diǎn)也有,,那個(gè)沒(méi)法苛求。
但在修煉方面,,前面兩個(gè)大的都沒(méi)什么天賦,,白瞎了他們這么好的名字。
當(dāng)初孟南第一世結(jié)束的時(shí)候,,老大孟行者十八歲,,還停留在‘氣感境’,這差太多,。
孟南這一次就嘗試能不能在不改變他們本性的情況下,,潛移默化的讓他們具有修煉思維。
小孩子尚未定型,,更好塑造,。
正如前世地球有些家庭培養(yǎng)出的孩子有科學(xué)思維,于是后來(lái)當(dāng)了科學(xué)家,。有些人具有藝術(shù)細(xì)胞,,就成了藝術(shù)家。
這方面有先天因素,,但應(yīng)該也有后天培養(yǎng)的影響,。
先天因素正如‘根骨’。
后天培養(yǎng)興許一定程度上能提升他們的‘悟性’,。
實(shí)踐中出真知,。
孟南這一次就在這上面做出嘗試。
都說(shuō)興趣是孩子的第一老師,,孟南一開(kāi)始的嘗試就是給他們說(shuō)一些自己胡編亂造的一些勵(lì)志修仙故事,。
再配合各種神話、神通,、法寶,,總之說(shuō)的天花亂墜,勾起他們對(duì)修行的興趣,,對(duì)仙道的向往,。
這樣成長(zhǎng)起來(lái),,等到十六歲,一個(gè)個(gè)對(duì)修行多少會(huì)有興趣,。
有這樣的興趣作為支撐,,即使修行枯燥,想來(lái)也能支撐一段時(shí)間,。等他們從修煉中找到成就感,,再反補(bǔ)回來(lái),就能形成良性循環(huán),。
當(dāng)然,。
這是理論上。
真正如何,,還得往后看,。
……
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