徽江州,，南北最遠(yuǎn)超過(guò)一百萬(wàn)里,，東西最長(zhǎng)接近六十萬(wàn)里，如此廣袤的一州之地,，實(shí)際上都處于沐家的勢(shì)力范圍內(nèi),。在徽江州,，帝國(guó)的常設(shè)機(jī)構(gòu)更多的是象征意義。
這個(gè)范圍內(nèi),，無(wú)論是宗門(mén),，還是其他的世家,，都要仰沐家之鼻息。
在之前沐容的記憶中,，對(duì)這些東西并沒(méi)有直觀的記憶,。與沐子炳閑聊中，得到的這些訊息,，讓沐容有種窒息的感覺(jué),，僅僅一州之地就有如此龐大，那大名帝國(guó)的疆域究竟有多大,？
要知道,，大名帝國(guó)有三十三個(gè)州，而徽江州只是其中比較小的一個(gè)州,，至于海域,，則無(wú)從計(jì)算。（畢竟沒(méi)有海洋法）
如此想來(lái),，也難怪凝元期的武者連成為真正士兵的資格都沒(méi)有,，要他們?nèi)ゴ蛘蹋羰菦](méi)有運(yùn)輸工具的話,，等他們跑到邊疆,，估計(jì)都快老死了……
在與沐容閑聊的時(shí)候，沐子炳也在觀察著這位曾經(jīng)的廢柴少爺,，在沐家的內(nèi)部,，他的名頭甚至比很多天才還要響亮。
畢竟在沐家嫡系的歷史上,，還從沒(méi)有一個(gè)弟子,，十四歲的時(shí)候才修煉到凝元三層。
凝元三層,，在沐家就是一個(gè)笑話,。
說(shuō)句不好聽(tīng)的，在大名帝國(guó)內(nèi),，只要不是傻子,，都能修煉到凝元五層！
至于第六層,，則需要相當(dāng)?shù)奈蛐粤?，這一道門(mén)檻，會(huì)隔阻大部分人,。至于一些人在年紀(jì)較大的時(shí)候,，突破到凝元六層,，也就沒(méi)有太多意義了,。
要修煉,，須趁早。
所以,，被派遣來(lái)迎接沐容的時(shí)候,，沐子炳是有些不悅的。
沐家弟子,，一部分會(huì)由沐家人親自教導(dǎo)修煉,；另一部分，則會(huì)派遣到大名帝國(guó)內(nèi)的各個(gè)學(xué)院中去修煉,。
至于如何選擇,，大多參照弟子本人的意愿。
不過(guò)由于選擇的時(shí)候年歲較小,，一般都是長(zhǎng)輩根據(jù)情況斟酌而定,，兩部分弟子的天賦并沒(méi)有優(yōu)劣之分。
在內(nèi)的是沐家的隱藏力量,，在外的,，是沐家表現(xiàn)出來(lái)的力量。兩種力量,，一種是底蘊(yùn),，一種是影響，都不能弱,，如何平衡,，就是家族中長(zhǎng)老會(huì)思考的問(wèn)題了。
在沐家,，家主起到的更多的是一種精神代表的意義,，家族的發(fā)展策略和決定，由長(zhǎng)老會(huì)負(fù)責(zé),。長(zhǎng)老會(huì)的成員,，來(lái)自于家族中各個(gè)勢(shì)力的代表，必須要達(dá)到丹元境才可以擔(dān)任,。
具體事物的執(zhí)行,，依靠的還是沐子炳這樣的管事和執(zhí)事。
對(duì)于沐家散在帝國(guó)各地的弟子,，每五年必須返回一次,，以參加家族五年一次的族會(huì)大典。即便那些非是二十歲以下的弟子,，除非有重要事情,，否則也必須返回。
如此多的弟子，自然不可能出動(dòng)丹元境的強(qiáng)者去接送,，那樣的話,，沐家再多的丹元境也不夠用。
實(shí)際上,，弟子們返回,，都是根據(jù)與族地之間的距離，各自想各自的辦法,。其中,，絕大部分都是乘坐浮山飛舟返回。浮山飛舟,，是一種大型的運(yùn)輸法寶,，由八大世家之一的盛家把持，負(fù)責(zé)各地之間的運(yùn)輸,。
浮山飛舟的速度比破月飛舟要差些,，也不可大小變化，但勝在毋須丹元境的強(qiáng)者駕馭,。
天地方圓陣,，由于傳送價(jià)格極為高昂，如非必要,，很少有人使用,。
至于派遣一名丹元境長(zhǎng)老去迎接，則是那種絕對(duì)妖孽的弟子,，才能享受的待遇,。這種弟子如果成長(zhǎng)起來(lái)，勢(shì)必會(huì)影響到勢(shì)力格局,，所以擔(dān)心被其他世家或勢(shì)力趁機(jī)滅殺,。
沐子炳并不認(rèn)為一個(gè)十五歲的化元境修行者屬于這種妖孽的行列，但聽(tīng)說(shuō)沐容是在不到一年的時(shí)間,，從凝元境三層修煉到化元境的時(shí)候,，才提前一些興趣。
在修煉的歷史上,，大器晚成的例子雖然不是比比皆是,，但卻是時(shí)有發(fā)生的。
這種沉寂后突然爆發(fā)的修行者,，往往心性沉穩(wěn),，后勁十足，在此后的修行道路上走的極遠(yuǎn),。
所以,，在見(jiàn)到沐容之初,，沐子炳便有心試探，直接送出經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的四名絕色少女,，這種少女培養(yǎng)訓(xùn)練的作用,，就是作為貼身侍女，服侍一些沐家的子弟,。
她們本身的天賦和悟性都不差，而且最重要的是,，她們修煉的功法,，更多的是讓她們起到爐鼎的作用，被采摘后,，一身精華將會(huì)喪失大半,，如果僥幸產(chǎn)下子嗣，也就離死不遠(yuǎn)了,。
而她們修煉的秘籍,，也大多是以服侍男子為主，比方說(shuō)現(xiàn)在的按捏的手法,，就是一種秘籍,，叫做《順元五指》，在按捏的同時(shí),，起到疏導(dǎo)體內(nèi)的經(jīng)絡(luò),、緩解軀體的疲勞等作用。
雖然有好處,，但畢竟是少男少女,，一旦心志不堅(jiān)決，受到誘惑后,，往往會(huì)影響之后的修行,。
真正的天才，化元境是他們打基礎(chǔ)的階段,，在這個(gè)階段,，純陽(yáng)純陰絕不可失，不然的話,，對(duì)以后的修煉,，將會(huì)造成難以估量的危害。
當(dāng)然了,，對(duì)于大部分終生只能修煉到化元境的人,，也就無(wú)所謂了。
修煉,，是一條極為艱苦的路程,，在前進(jìn)的道路上,，一旦生出貪圖享受的心思，再上路時(shí)就會(huì)心魔重重,。
沐子炳并不是要害沐容,，他也沒(méi)有這個(gè)必要，如果沐容貪圖享受,，他自然會(huì)以雷霆之怒,，嚴(yán)加告誡，給沐容種下一顆警醒的種子,。
如果沐容并不貪圖享受,，這四名少女，自然就是送給他的禮物,。
無(wú)論是警醒,，還是禮物，作為一名丹元境的大管事,，沐子炳都有這個(gè)權(quán)力,。
就目前的結(jié)果，沐子炳還是相當(dāng)滿意的,，從表面上看,，沐容完全一副貪圖享受的樣子，自從上了破月飛舟,，就躺在這間奢華的房中,，坦然的接受四名少女的服侍，甚至連吃飯都懶得動(dòng)手了,。
這不,，把他的影子夜衛(wèi)——夜青都?xì)獾膬裳勖盎穑驹诮锹淅飼r(shí)不時(shí)的磨著牙齒,，瞅向沐子炳的眼神,，都有些不善。
但實(shí)際上,，沐容只不過(guò)利用她們的手法來(lái)舒緩疲勞的軀體,，他的大部分精神，都投入到修煉之中,。
從氣息上看,，修煉的是明火決，一本上階的玄品功法,，但難度不高,，屬于那種比較中庸的類型。罡陽(yáng)獄火訣的底子,，自然不需要重修,，只需要根據(jù)明火決,，對(duì)體內(nèi)的精元進(jìn)行特定的提純轉(zhuǎn)化便可。
玄品的功法,，也分上中下三階,，這個(gè)三階和黃品的功法有所不同。
黃品功法,，下階是中階的基礎(chǔ),，中階是上階的基礎(chǔ)，需要一點(diǎn)點(diǎn)的修煉,，分支開(kāi)叉,。
而玄品功法的上下階，則是根據(jù)修煉難度而定,，都可以直接修煉到丹元境,，由每個(gè)修行者根據(jù)自己的悟性進(jìn)行選擇,。
當(dāng)然了,，上階功法修煉的精元，品質(zhì)上會(huì)勝過(guò)中下階的功法,。
但另一方面,，修煉的時(shí)間和難度都會(huì)相應(yīng)提高，為了更快的提升境界走的更遠(yuǎn),，那些悟性不足的人,，大都會(huì)選擇中階，乃至下階的功法,。
畢竟,，悟性不足，修煉上階的功法,，很多時(shí)候都是在浪費(fèi)時(shí)間,。
以沐容的悟性，修煉上階的玄品功法,，自然沒(méi)有什么難度,。
但貴在，他一邊享受著四名少女的服侍,，另一邊卻絲毫沒(méi)有影響他的修煉,，同時(shí)，還有余力和沐子炳說(shuō)些事情,。
那些千嬌百媚的少女,，竟然沒(méi)有引起他的一點(diǎn)璇妮。
“此子,，心性之高,，匪夷所思,；精神之強(qiáng)大，遠(yuǎn)超同階天才,！”
沐子炳心中暗暗下了定論,，但同時(shí)也極為的可惜。
畢竟沐容只有十五歲,，年紀(jì)太小,，境界太低，不然的話,，絕對(duì)能在此次族會(huì)大典上一鳴驚人,。但可氣的是，此子又偏偏十五歲,，五年之后的族會(huì)大殿恰巧不能再參加,！
運(yùn)勢(shì)，也是影響一個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素??！
沐子炳不由得感慨良多。