嗨,，大家好，最近呢,，本人一直忙于工作,，而到晚上呢，不是玩游戲就是倒頭大睡,，真的真的已經(jīng)好久都沒有跟大家一起解讀詩詞了,。

　　其實(shí)以前呢，每月三次的,，但后來,，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)群友對(duì)這種，并不甚喜歡,，我也就改為一月一次,，甚至干脆不講，還請(qǐng)勿怪,。

　　說實(shí)話,，我呢，才疏學(xué)淺,，群內(nèi)大神很多,，本來無論如何也是輪不到我來講的，但昨天呢,，應(yīng)群內(nèi)好友邀請(qǐng)，于是我厚著臉皮,，決定還是每月講一次吧,，堅(jiān)持下去，不為別的,，只為我們共同的愛好,。

　　當(dāng)然，我所說所講除了來源于網(wǎng)絡(luò)搜集以及書籍整理外,，也包含了自己的看法以及觀點(diǎn),，所以若有不足之處，還請(qǐng)大家多多指正,。

　　好了,，話不多說，還請(qǐng)繼續(xù)往下看,。

　　和子由澠池懷舊

　　宋代：蘇軾

　　人生到處知何似,，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

　　泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西,。

　　老僧已死成新塔,，壞壁無由見舊題。

　　往日崎嶇還記否,，路長人困蹇驢嘶,。

　　公元1055年冬天（嘉祐六年），蘇洵帶著蘇軾,、蘇轍三人出川科舉,，一年后他們經(jīng)過澠池縣（今河南澠池縣）的某個(gè)僧舍。

　　于是年輕的兄弟兩,，就這里題詩,，隨后不久在京城參加科舉，蘇洵三父子全部考中,，而十九歲的蘇轍被任命為澠池縣主薄,，未到任即中進(jìn)士。

　　之后5年,，也就是1061年,，蘇轍在汴京任試秘書省校書郎，而蘇軾任鳳翔判官,。就在蘇轍送蘇軾去鳳翔任上時(shí),，剛經(jīng)歷過官場(chǎng)又逢母親去世，所以他們格外珍惜這一分別格外,。

　　古時(shí)不比如今,，想見面了可以坐飛車火車之類的，實(shí)在不行還可以打電話,，接視頻什么的,，而在那個(gè)交通并不便利的年代，離別,，就意味著長久的思念與分開,。

　　所以，年輕的蘇轍在送別哥哥蘇軾后,，他揮毫寫下一首《懷澠池寄子瞻兄》

　　懷澠池寄子瞻兄

　　宋代：蘇轍

　　相攜話別鄭原上,，共道長途怕雪泥。

　　歸騎還尋大梁陌,，行人已度古崤西,。

　　曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題,。

　　遙想獨(dú)游佳味少,，無方騅馬但鳴嘶,。

　　這首詩的意思就是：我與你攜手在鄭原野上話別，并且都擔(dān)憂著前路漫漫,，充滿坎坷,。

　　在回來時(shí)，我不得不又一次騎著馬在大梁的小路上巡視環(huán)游,，而你現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)翻過崤西古道了吧,。

　　記得當(dāng)時(shí)，我們共同澠池縣同聚題詩還是那個(gè)叫奉閑的僧人接待我們的呢,，可惜,，如今除了你，還有誰記得我曾在澠池為過官呢,？

　　對(duì)了,，哥哥你一個(gè)人一定旅途寂寞吧，唉,，不過我卻什么辦法都沒有,，騅馬走累了可以嘶鳴，而人呢,？

　　說起來人這一生啊,，真的有太多身不由己，就像棋盤上的棋子,，只能任由擺布,！

　　蘇軾讀到弟弟這首詩后回了這首著名的《和子由澠池懷舊》。

　　詩的意思是：我們的人生其實(shí)就是在不斷的奔走,，就如同野鳥在雪地里留下的爪印,，等鳥飛走了，雪便漫了上來,，誰還看得到曾經(jīng)留下的爪?。?p>　　你看,，之前在澠池接待我們的僧人奉閑已經(jīng)去世，骨灰安放到新造的那座小塔里面去了,，以前題詩的墻壁也已經(jīng)損壞看不見之前的詩了,。

　　可你還記得當(dāng)時(shí)我們進(jìn)京城趕考時(shí)的路途艱辛嗎？當(dāng)時(shí)人困馬乏,，連那頭跛腳的驢都受不了,。

　　人生百年，路途中會(huì)經(jīng)歷各種挫折失敗和成功喜悅,，回過頭來,，又有多少人會(huì)記得之前的事呢,？

　　可面對(duì)前路，縱然有迷茫和各種不確定,，我們還得負(fù)重前行,，而繼續(xù)向前的動(dòng)力不正是我們此前經(jīng)歷的種種嗎？

　　雖然痕跡已不再,，但經(jīng)歷過了就是財(cái)富,。前路漫漫，心里再多迷茫,，還是要努力走下去?。?p>　　這首詩中有一句“人生到處知何似,，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,，相信很多喜歡詩詞的朋友都很熟悉。

　　此詩是年輕時(shí)蘇軾所寫,，雖然寫這首詩時(shí),，蘇軾才剛?cè)牍賵?chǎng)，尚未經(jīng)歷反對(duì)王安石變法,、烏臺(tái)詩案,、黨爭(zhēng)等大起大落，但那種看破人生真諦,，負(fù)重前行的人生態(tài)度實(shí)在讓人佩服,。

　　因?yàn)樗恢挂淮蔚慕?jīng)過這里，曾寫有：“曾為縣吏民知否,？舊宿僧房壁共題,。”一句,。

　　他覺得,，這些經(jīng)歷真是充滿了偶然。如果說與澠池沒有緣份,，為何總是與它發(fā)生關(guān)聯(lián),？

　　如果說與澠池有緣份，為何又無法駐足時(shí)間稍長些,？

　　這就是蘇轍詩中的感慨,。

　　而這些感慨，蘇軾更進(jìn)一步對(duì)人生發(fā)表了一段議論,。

　　這就是詩的前四句,。

　　在蘇軾看來，不僅具體的生活行無定蹤,，整個(gè)人生也充滿了不可知,，就像鴻雁在飛行過程中,，偶爾駐足雪上留下印跡，離開時(shí),，雪落無蹤,，留下的痕跡又都不復(fù)存在。

　　那么,，在冥冥中到底有沒有一種力量在支配著這種行為呢,？

　　如果說，人生是由無數(shù)個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)所組成的,，那么,，這些坐標(biāo)點(diǎn)有沒有規(guī)律可循？

　　年輕的蘇軾對(duì)人生發(fā)出了這樣的疑問和感嘆,。

　　但是,，人生有著不可知性，并不意味著人生是盲目的,，過去的雖已消逝,，但并不意味著它不曾存在。

　　就拿崤山道上,，騎著蹇驢,，在艱難崎嶇的山路上顛簸的經(jīng)歷來說，豈不就是一種歷練,，一種經(jīng)驗(yàn),，一種人生的財(cái)富？

　　所以,，人生雖然無常,，但不應(yīng)該放棄努力，事物雖多具有偶然性,，但不應(yīng)該放棄對(duì)必然性的尋求,。

　　事實(shí)上，若不經(jīng)過一番艱難困苦,，又怎能考取進(jìn)士,，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)呢？

　　這就是蘇軾：既深究人生底蘊(yùn),，又充滿樂觀向上,，他的整個(gè)人生觀在此得到了縮微的展示。

　　佛家有個(gè)經(jīng)典的問答,。僧人道:“雁過長空，影沉寒水,，雁無遺蹤之意,，水無沉影之心,，是不是得了禪意？”

　　禪師則說:“蘆花兩岸雪,，江水一天秋,。”

　　據(jù)清人查慎行《蘇詩補(bǔ)注》記載,，這首詩中的雪泥,，鴻爪時(shí)就引用至此。

　　蘇軾以雪泥,、鴻爪作喻,，比一般敘事文字直敘人生飄泊不定、匆匆無常要形象,、蘊(yùn)藉得多,。

　　后來，因蘇軾的比喻非常生動(dòng),、深刻,，在宋代即被人稱道，并被作為詩人長于譬喻的例證之一,。而雪泥鴻爪這個(gè)成語也就一直流傳至今了,。

　　也許會(huì)有人說，你現(xiàn)在才多大啊,，都沒經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨,，就在這里大談人生，豈不是笑話,。

　　并非如此,，俗話說，子非魚焉知魚,，每個(gè)人都有每個(gè)人的活法,，你不是我，你又怎知我經(jīng)歷的種種呢,，所以不要以你所看到的表面,，去輕易評(píng)價(jià)一個(gè)人。

　　當(dāng)然,，其實(shí)我跟大多數(shù)人一樣,，人生二字只是逃避的借口。

　　因?yàn)楫?dāng)面對(duì)生活的無可奈何時(shí),，有時(shí)就會(huì)感嘆“唉,，這就是人生吶”，隨后一笑了之,。

　　既向往美好,，又被生活所累,，這就是現(xiàn)在的我。

　　不過我想,，當(dāng)蘇軾經(jīng)歷過烏臺(tái)詩案后,，那時(shí)候如果蘇軾再回過頭來讀這首“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥”應(yīng)該頗有感慨吧,！

　　好了,，今天的講解到這里結(jié)束了，我們下次再見,。