道童見得代穆已然出來(lái),,急忙迎上來(lái)問候道:“先生身體已無(wú)大礙了吧?先生傷得不重,,倒是先生身體大異常人,,短短三日功夫就傷口愈合,,連疤痕都不曾有,這般神奇,,師傅都不曾見過,。”代穆聽得道童這般說,,自然想起自己來(lái)這個(gè)世界之前,,身體受祭壇改造,不僅變年輕,,生機(jī)更是旺于同齡人數(shù)倍,,傷口這么快愈合也就不稀奇了。只是,,這么快就過去三天了么,?
對(duì)了,千手郎君和自己是一起的,,自己背著他,,他的傷可比自己重多了,忙問道:“小道長(zhǎng),!請(qǐng)問是您救的我嗎,?”
“不是,,不是!是師傅救的,,我只是帶你們回來(lái)而已,!”
“這么說,我同伴也是與我一道來(lái)了,,不知他現(xiàn)在何處,,身體如何?”
縱然千手郎君脅迫過自己,,但是正所謂禍福相依,,自己現(xiàn)今因禍得福,大部分原因可都是千手郎君所賜,。所以原本極度惱火的自己,,現(xiàn)在也無(wú)所謂了。
“先生無(wú)需掛念,,您同伴性命無(wú)憂,,只是受傷過重,師傅為他配置了藥湯,,需要在藥房泡足七日,,方可痊愈醒轉(zhuǎn)!”
“那便好,!若非小道長(zhǎng)及時(shí)趕到,,我與我那位同伴怕是要命喪那老者掌下,小道長(zhǎng)活命之恩,,在下沒齒難忘,!他日若有用得著在下的地方,在下定當(dāng)竭力以報(bào)活命之恩,!”代穆這短短一年多的時(shí)間,,經(jīng)歷頗多,可謂大起大落,,險(xiǎn)象環(huán)生,,內(nèi)心里不由得有諸多感慨,是以總有種再世為人的滄桑感,。兩次大難不死,,越發(fā)讓他感到生命珍貴!
千手郎君與自己可算是共生死過了,,頗多感觸之下,,自然希望他無(wú)事!現(xiàn)下已經(jīng)弄清楚身在何地,且五性命之憂,。當(dāng)下便急需弄清楚自己得自玲瓏玉的功法到底有何訣竅,,又該如何修煉,。雖然玲瓏玉直接將行功路線交給了代穆,,可是練功是大意不得的,一味按著行功路線盲目去練,,說不定就是走火入魔,,代穆還清楚記得自己練功時(shí),腦海中想起那一聲厲喝,!想來(lái)定是老道長(zhǎng)在緊要關(guān)頭救了自己,。
對(duì)于武功聽得多,真正了解得少,,所以一些修煉的基本常識(shí)必須要有人教授,,才會(huì)少走彎路,不會(huì)出岔子,!現(xiàn)下,,這個(gè)老道長(zhǎng)便是極好的人了。這老道長(zhǎng)僅一個(gè)小徒兒就能將那老者喝退,,可以想見老道士必定是不世出的高人,。
于是,求教之心急切,。急忙向小道士說道:“老道長(zhǎng)救了我二人,,在下理當(dāng)當(dāng)面拜謝,且在下身上尚有諸多疑惑,,需要道長(zhǎng)指點(diǎn),,不知小道長(zhǎng)能否代為通報(bào)一聲,允我現(xiàn)在拜見老道長(zhǎng),!”
“恩,!先生稍等片刻,我問問師傅,!”
片刻之后,,小道士站在道長(zhǎng)屋外向著代穆喊道:“師傅已應(yīng),先生可現(xiàn)在過來(lái),!”
代穆一聽,,喜出望外,三步并作兩步,,快速向屋奔去,。
老道長(zhǎng)盤膝坐在屋中央的一個(gè)蒲團(tuán)上閉目打坐,屋中央擺了一個(gè)一米來(lái)高的大香爐,,香爐內(nèi)青煙繚繞,,極是好聞,,令人神清氣爽!
代穆方一進(jìn)屋,,便就聽得老道士開口道:“隨意坐吧,,不必拘束!也不必答謝什么救命之恩,,天意使然,,你無(wú)須多想。直接問你心中想問之事就是,!”
聽得老道士這么一說,,不免讓代穆覺得這道長(zhǎng)更神了幾分,不僅人直爽,,更是善于察言觀色來(lái)著,。剛才代穆還真就想一上去先行謝過救命之恩,畢竟于自己活命之恩,,不可不謝,!但是道長(zhǎng)這么一說,倒是讓代穆覺得自己有些小家子氣了,。于是代穆索性也直接一些,,對(duì)著老道長(zhǎng)請(qǐng)教道:“道長(zhǎng)說得是,小子此來(lái)是想請(qǐng)教一些習(xí)武的常識(shí),。實(shí)說小子此前不會(huì)半點(diǎn)武藝,,這番從玲瓏玉中得這武功的行功路線,實(shí)屬幸運(yùn),,可該如何修煉,,委實(shí)不知!”
“你可知這玲瓏玉乃是何物,?”道長(zhǎng)并未就此回答,,反倒問到了玲瓏玉。
“小子只知此物乃是上古流傳下來(lái)的奇寶,,其他一概不知,!”
“此物乃是上古修真大派元陽(yáng)道的秘寶,至于是何人所造,,已無(wú)從知曉,。只知道這玲瓏玉內(nèi)所收藏的功法叫《陰陽(yáng)和合功》,在元陽(yáng)道的傳經(jīng)閣一直無(wú)人問津,。元陽(yáng)道本派傳承的功法是《太皇元陽(yáng)心經(jīng)》,,派內(nèi)極少人會(huì)修煉其他功法,蓋因《太皇元陽(yáng)心經(jīng)》乃是正統(tǒng)的直指大道的無(wú)上心法,修煉有成便可成仙有望,,破碎虛空而去,!元陽(yáng)道第十三代弟子陽(yáng)明子資質(zhì)普通,年近四十方才堪堪踏入練氣期,,可說已與大道無(wú)緣,,成仙無(wú)望。然其機(jī)緣巧合之下,,在傳經(jīng)閣發(fā)現(xiàn)了這玲瓏玉,,于是開始試著轉(zhuǎn)修《陰陽(yáng)和合功》,,不過五年之久,,陽(yáng)明子功力大進(jìn),直接修出陰神,,成就人仙,,破碎虛空而去!須知自瑯邪老仙改天換地以來(lái),,整個(gè)瀛洲靈氣漸弱,,修行不易,數(shù)百年間,,修成人仙者不過寥寥數(shù)人,。是以眾人為之驚詫之余,亦開始爭(zhēng)奪此物,,元陽(yáng)道遭天下修士群起而攻,,元陽(yáng)道覆滅??尚Φ氖?,此物幾經(jīng)易手,無(wú)人能夠參透此功法,,盡數(shù)走火入魔而亡,,且一經(jīng)修煉此功,人體陰陽(yáng)二氣大亂,,再無(wú)法改修其他功法,,至此眾人聞之色變。更可笑是,,此物傳到現(xiàn)在,,早已失去開啟之法,使之與普通玉佩別無(wú)二樣,,頂多是沾染了靈氣,,長(zhǎng)期佩戴可讓人身體強(qiáng)健,生機(jī)漸旺。只是不成想幾千年過去,,卻是被你解開此物,,甚至陰差陽(yáng)錯(cuò)之下已經(jīng)將此功修成一層?!?p> “小子練功只是循著玉佩中的行功路線而照做,,可是險(xiǎn)些迷失其中,那時(shí),,可是道長(zhǎng)告知我平心靜氣的,?”
“修煉內(nèi)功不比外功,外功練筋骨皮肉,,之后鍛體大成,,體內(nèi)各處肌肉及關(guān)節(jié)蘊(yùn)含勁力,于是再修勁力,,分明勁,、暗勁、化勁,,之后再以勁力打磨肉身,,可使肉身堅(jiān)逾刀兵,凡鐵不傷分毫,,成就金剛不壞之體,,但之后卻難以再有所進(jìn)展,是以修外功者甚少,。而修煉內(nèi)功則不同,,內(nèi)功既是修氣功,先要活血易筋,,可通過體術(shù)亦可用藥物達(dá)成,,之后行導(dǎo)引吐納之法,于下丹田匯聚成氣,,再引導(dǎo)內(nèi)氣,,以內(nèi)氣導(dǎo)引運(yùn)行,慢慢打通十二正經(jīng),,之后再行打通奇經(jīng)八脈,。盡數(shù)打通之后,這時(shí)便要以內(nèi)氣感應(yīng)外界,,體悟天人合一之境,。當(dāng)進(jìn)入天人合一之境,與天地自然相容,,再以小周天行功,,方吸納天地靈氣入體,,聚于下丹田。丹田凝聚第一絲真元之力,,便代表你已入先天之境,,先天之后,便以大周天運(yùn)功,,吸納天地靈氣洗滌自身,,并于丹田處開辟出丹田氣海,通過丹田氣海最終將自身真元盡數(shù)轉(zhuǎn)換為靈元,,靈元與丹田氣海相合,,與周天穴位自成循環(huán),自成小天地,,此時(shí)便是筑基已成,,既是道家講的鑄就道胎。此便是以武入道,,成為人人艷羨的人仙,。”

六度非命
瀛洲的武功套路和等級(jí)分化詳見番外參考,。