洞玄分神秘術(shù)，脫胎于太清無(wú)上神通“一氣化三清”,，與修士普遍認(rèn)知的分身術(shù)不同,，乃是真正的分出另一個(gè)自己,，思維借助天道微妙的聯(lián)系在一起,，使得思維同步,，記憶共享,，卻又具有兩個(gè)意識(shí),。

　　這是一門(mén)玄之又玄的術(shù)法。

　　修士所熟知的分身術(shù)是找到一具肉體,，分出一部分神識(shí)依附其上,，不斷祭煉溫養(yǎng)，加深神識(shí)與肉體的契合度,，達(dá)到控制另一具軀體的目的,。

　　分身術(shù)的分身本身沒(méi)有主體意識(shí)，雖然同樣可以自行修煉,，可以不斷提高修為,，甚至允許分身修為高出自身一個(gè)小境界,，卻有著不能離開(kāi)本體過(guò)遠(yuǎn)的限制,。

　　而洞玄分神秘術(shù)卻沒(méi)有這樣的限制，完全就是另一個(gè)自己，連意識(shí)都可以共享,！

　　當(dāng)代穆徹底參悟這門(mén)術(shù)法之后,，心中對(duì)此術(shù)可是贊嘆不已，創(chuàng)出這門(mén)術(shù)法的前輩也真正是驚采絕艷,，讓代穆充滿(mǎn)敬佩,。

　　洞玄分神秘術(shù)的修煉一共分為三步。

　　第一步是將神魂分成兩個(gè),，最低的要求都是神魂達(dá)到陰神期,，最好是陽(yáng)神期，也就是人仙中期的修為,。對(duì)于人仙初期的陰神,，雖然達(dá)到了要求，其中的兇險(xiǎn)卻是要大上許多,。

　　第二步則是分離血肉,，洞玄分神秘術(shù)中有一種分離血肉的秘法，有點(diǎn)類(lèi)似于《血神功》分離出血神子的法門(mén),。不過(guò)血神子沒(méi)有骨肉,，卻又是不一樣的。

　　分離血肉是極度痛苦的,，代穆需要將自身的骨骼血肉,，甚至是每一部分的器官都要均勻的分離出一部分組成一個(gè)新的自己。

　　這個(gè)過(guò)程幾乎等同于自虐,，讓代穆都不禁有些膽怯,。當(dāng)成功分離出來(lái)以后，代穆整個(gè)本體都將極度濃縮,，整個(gè)身軀起碼要縮掉三分之一,。而分離出來(lái)的新的軀體會(huì)組成一個(gè)嬰兒大小的自己。

　　在這個(gè)時(shí)候,，本體與分身都需要強(qiáng)大的生機(jī)來(lái)溫養(yǎng),。

　　洞玄分神秘術(shù)中建議使用三種靈物來(lái)溫養(yǎng)，才能保證本體與分身不會(huì)枯萎而亡,。

　　一種便是名傳三界的三光神水,，一種是天一真水，還有一種便是上古時(shí)期,，瀛洲玉泉山上不老神泉的泉水,。

　　三光神水不用說(shuō)了，據(jù)說(shuō)是天地初開(kāi)的先天靈物,，許多人聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò),。至于天一真水,，據(jù)說(shuō)是諸天至尊之一的觀(guān)音大士裝在先天靈寶玉凈瓶中的水，可是觀(guān)音大士早就不知道去了哪里,，諸天神佛都隕滅了,，觀(guān)音大士估計(jì)也難逃劫難。

　　而最后一種不老神泉的泉水稍微靠譜一點(diǎn),，但是自從瑯邪老仙改天換地之后,，整個(gè)瀛洲就發(fā)生了翻天覆地的變化，不要說(shuō)不老神泉,，就是玉泉山都不知道哪里去了,。

　　這三種溫養(yǎng)肉身的絕佳靈物，代穆一種也找不到,。

　　然而,，代穆卻不想放棄，如此強(qiáng)大的秘法,，代穆如何舍得放棄,，這樣一個(gè)分身一旦祭煉成功，絕對(duì)不是一加一這么簡(jiǎn)單,。

　　雖然代穆沒(méi)有那三種靈物,，卻有先天靈寶菩提玉葉，菩提玉葉中蘊(yùn)含著濃郁精純的生機(jī)之力,，對(duì)于溫養(yǎng)肉身是有著絕佳效果的,。

　　代穆猜想，菩提玉葉的生機(jī)之力的溫養(yǎng)效果,，即便不如三種靈物,，想必效果也不會(huì)差上太多。

　　第三步便是為分身提供濃郁的生機(jī)之力,，保證分身在短時(shí)間內(nèi)長(zhǎng)成成人大小,，并將分神引入分身之中，徹底融合,，變成一個(gè)新的自己,。

　　由于分身的肉體是從自己的本體血肉中剝離出來(lái)的，血肉中本身就蘊(yùn)含著強(qiáng)大的能量,，所以分身無(wú)論修煉何種功法,，在前期都會(huì)快速突破，達(dá)到人仙境的修為,。

　　代穆本來(lái)是想立即開(kāi)始祭煉分身的,，但是又想著馬上要前往鬼邙山爭(zhēng)奪秘藏，避免祭煉分身引起短暫的修為下降,，代穆只有忍住了,，等鬼邙山回來(lái)之后,，再開(kāi)始祭煉。

　　雖然不可以現(xiàn)在就祭煉分身,，但是有的步驟卻是可以進(jìn)行的,。

　　代穆準(zhǔn)備先進(jìn)行第二步,，分離血肉,。因?yàn)榇孪嘈乓云刑嵊袢~強(qiáng)大的生機(jī)治愈屬性，他的分身和本體都會(huì)很快恢復(fù)到一個(gè)正常的狀態(tài),。

　　第一步分神卻是不能現(xiàn)在進(jìn)行,，神魂是修為的根本，陰神一分為二,，代穆雖然修為不至于跌落人仙境,，但是實(shí)力大降是肯定的。

　　而且代穆最缺少的就是恢復(fù)神魂的寶物,，神魂分離就等于神魂受創(chuàng),，短時(shí)間內(nèi)是難以恢復(fù)的。

　　想到這里,，代穆立即開(kāi)始準(zhǔn)備,。

　　深吸一口氣，代穆準(zhǔn)備好了承受痛苦的準(zhǔn)備,。菩提玉葉在代穆心神的操控下,，散發(fā)出一股股濃郁的生機(jī)之力，將代穆完全籠罩,。

　　代穆開(kāi)始使出洞玄分神秘術(shù)中分離血肉的秘法,，立時(shí)便感受到全身的每一個(gè)細(xì)胞都傳遞來(lái)一陣陣酥麻的感覺(jué)，緊接著是螞蟻撕咬的輕微疼痛感,，再接著是一陣陣刀割的疼痛傳來(lái),，這樣痛苦的感覺(jué)逐次升級(jí)，而一團(tuán)團(tuán)血肉骨骼也隨之慢慢的透出代穆的體表,。

　　隨著一團(tuán)幾乎一歲孩童大小的血肉完全剝離出代穆身體的時(shí)候,，代穆整個(gè)人幾乎濃縮了一整圈，臉上幾乎只剩下一層皮包裹住骨頭,，整個(gè)人就如同干尸一般,，猙獰恐怖得十分嚇人。

　　然而隨著生機(jī)之力的不斷灌注滋養(yǎng),，代穆的本體以肉眼可見(jiàn)的速度在緩慢的生長(zhǎng)復(fù)原,，一個(gè)時(shí)辰之后，整個(gè)身軀終于開(kāi)始變得豐滿(mǎn),，除了面色蒼白以外,，幾乎和之前沒(méi)有太大的區(qū)別,。

　　而分離出來(lái)的那團(tuán)血肉，也在代穆神魂的操控下,，按照秘術(shù)開(kāi)始凝聚身軀,，眉目口鼻漸漸顯出清晰的輪廓，四肢也漸漸拉長(zhǎng),，變成正常的形狀,，當(dāng)代穆最終結(jié)束秘法的時(shí)候，一個(gè)一歲孩童大小的孩子出現(xiàn)了,。

　　沒(méi)有頭發(fā),，雙目無(wú)神，代穆仔細(xì)看去,，和自己小的時(shí)候長(zhǎng)得一模一樣,。

　　代穆強(qiáng)撐著極度疲憊的身軀，向分身不斷的灌注生機(jī)之力,，并且心神不斷與之產(chǎn)生聯(lián)系,，使得分身的身軀慢慢生長(zhǎng)，同時(shí)也向著自己成人的樣貌慢慢變化,。

　　不知道過(guò)了多久,，當(dāng)代穆結(jié)束灌注生機(jī)之力的時(shí)候，代穆面前已經(jīng)躺著一個(gè)和他一模一樣的身軀,，全身赤,、裸，除了神態(tài)安詳?shù)拈]著眼睛,，幾乎就是另一個(gè)自己,。

　　代穆從戒指中取出一套衣服套在分身的身上，同時(shí)分出一道神識(shí)附在分身身上,。

　　只見(jiàn)那個(gè)安詳?shù)姆稚硗蝗蛔⑵饋?lái),，神情雖然依舊呆滯，卻木然的起身活動(dòng)起來(lái),。

　　左走,、右走，拿東西,，甚至是施展九宮步都沒(méi)有問(wèn)題,。

　　代穆心中高興不已，雖然沒(méi)有分神融合,，不能如同正常人一般,，顯得十分呆滯，但是以神識(shí)操控,，卻能做些簡(jiǎn)單的動(dòng)作,。

　　既然是這樣,，代穆便能將分身放在皇宮中，等自己從鬼邙山回來(lái)以后,，便可以著手祭煉真正的分身了,。

　　只是這一次閉關(guān)修煉，恐怕花去了十來(lái)天的功夫,，也許袁天罡已經(jīng)在外面等得很著急了吧,！