第七十九章:邀請張仲景去夷陵
在給卞氏父母療傷的這段時間,,易鵬一直住在張府,因此有許多時間,,與神醫(yī)張仲景攀談,。
易鵬讀過詩書,知曉張仲景的人品,,這一位,,可是如郭靖那般,俠之大者,,為國為民的人物,。
為了百姓的安康,為了完全消滅傷寒這種病癥,,為了讓所有大漢百姓,,脫離傷寒所帶來的病痛,他閉門不出,,苦心研究傷寒數(shù)十年,,這才有了今日的醫(yī)術(shù)成就。
說他醫(yī)者仁心,,再合適不過了,。
因此,,易鵬非常愿意與他攀談,甚至,,易鵬的心里,,還有一個念頭,那便是,,想要把這位大神醫(yī)挖走,,挖到他的夷陵縣去,。
神醫(yī)的價值,,不言而喻。
在古代,,因為衛(wèi)生條件的原因,,人們的壽命,普遍不高,,大多在壯年的時候,,便因為感染各種各樣的病癥,而病死,。
行軍打仗時,,同樣如此。
縱觀史書,,其中記載了無數(shù)次,,軍隊中瘟疫盛行,導(dǎo)致兵敗如山倒的事情,。
將士都是血肉之軀,,一旦深陷病魔之中,他們的戰(zhàn)斗力,,將會大打折扣,,甚至動搖軍心。
這樣的部隊,,又怎么能用來征戰(zhàn)呢,?
如果這時候,軍隊中有一位神醫(yī)坐鎮(zhèn),,其價值,,還用多說嗎?
因此,,張仲景這個人才,,價值巨大,易鵬很想把他拉到自己的陣營之中,。
三國,,有三大神醫(yī),號稱‘建安三神醫(yī)’,分別是華佗,、張仲景和董奉,。
當然,前面兩個神醫(yī),,華佗和張仲景,,都是劃時代的神醫(yī),在醫(yī)學(xué)上的成就,,無與倫比,。
董奉也不差,他曾經(jīng)在路過交州時,,恰逢交州太守士燮病危,,垂死三日,整個交州的名醫(yī),,毫無辦法,,束手無策。
董奉聽聞之后,,上門問診,,僅僅用了三粒藥丸,便讓士燮起死回生,,不久便病愈了,。
世人稱贊其,醫(yī)術(shù)賽過華佗,。
不過,,這哥們,公元220年才出生,,也就是36年之后,,他才呱呱墜地,來到人世間,。
一時半會兒,,易鵬是不可能把他請過來的。
算起來,,當世,,也只有華佗和張仲景,醫(yī)術(shù)最高,,最有價值,。
更難能可貴的是,這兩位神醫(yī),,所擅長的領(lǐng)域,,有所不同,,華佗,更擅長麻醉施針和開腸破肚動手術(shù),。
而張仲景,,善于用藥水,治愈各種傳染病,。
如果能夠把他二人全部請入他的陣營之中,,他麾下子民,以及軍隊將士的健康,,便有了保障了,。
如果能夠進而廣開醫(yī)學(xué)堂,讓這兩個當世神醫(yī),,開堂教學(xué),,教育出一批批的徒子徒孫出來,,那他麾下領(lǐng)土,,醫(yī)療水準將會突飛猛進,一躍成為最健康的領(lǐng)地,!
一個人,,不論做什么,健康永遠是排在第一位的,。
身體是革命的本錢,,一個人,如果沒有了健康,,將什么事情都做不成,。
健康的重要性,相信不用多說,。
于是,,當兩人談?wù)摰脑絹碓饺谇ⅲ絹碓酵稒C的時候,,易鵬適時嘆息道:“真是聽君一席話,,勝讀十年書,這幾日,,聽了張神醫(yī)您的豐富醫(yī)術(shù)知識之后,,小生有一種茅塞頓開的感覺,感覺平日里有些想不通的,,現(xiàn)在突然悟了,,真是神奇?!?p> “如果能夠一直與先生,,一起把酒言歡,,談?wù)撫t(yī)術(shù),那該有多好,?!?p> 易鵬又開始露出惺惺相惜的模樣了。
這些時日,,張仲景在易鵬這里,,也收獲了許多先進的醫(yī)學(xué)知識,說實話,,他也挺喜歡與易鵬攀談的,。
張仲景性格內(nèi)向,甚至可以說有些孤僻了,,平日里一直沉迷于醫(yī)學(xué)研究,,幾乎很少說話,與四周人,,也從不來往交際,。
這人嘛,孤獨久了,,也想找個人說說話不是,?
更何況,他與易鵬聊天,,可不是無聊的交際,,他們的談?wù)摚怯兄腔鄣?,有?nèi)容的,,具有啟發(fā)性的,因此,,張仲景對易鵬,,也有些依依不舍。
易鵬見此,,不由說道:“張兄,,這幾日我們聊下來,你不是常常感嘆,,身邊的藥材種類太少,,品質(zhì)參差不齊,以至于你沒有辦法全面的配制藥方嗎,?正好,,我們夷陵旁邊的神農(nóng)架,就是當年神農(nóng)氏嘗百草的地方,,其中藥草豐沛,,而且種類眾多,,樣式齊全,品質(zhì)不凡,,百年以上,,甚至數(shù)百年年份的藥材,都是有的,,不如,,張兄去我府上作客一段時間,我每日讓人去神農(nóng)架采摘各種草藥,,給你研究,,住張兄早日研制出萬全的藥方?”
想要招攬對方,,首先,,便是把對方忽悠到自己的地盤上去,然后再徐徐圖之,。
靠什么吸引對方,,去他的地盤呢?
當然是神農(nóng)架這個草藥王國了,!
……