第二十五章 青春進(jìn)行時(shí)(三)
故事到這里就結(jié)束了,。可是我想這首故事反而破壞了這首古詩(shī),,就是這樣一個(gè)背景反而破壞了這樣一首古詩(shī),。一個(gè)是這個(gè)故事它不可信。對(duì)吧,,這死而復(fù)生的事情太具有傳奇性,,它不可信。
第二個(gè)是什么,?他過(guò)于圓滿,,你的人生好像沒(méi)有那么圓滿,我們每個(gè)人的人生都不可能這樣圓滿,,但是我們期待有這樣一團(tuán)圓的結(jié)局,。
但是這個(gè)詩(shī)他不是要呈現(xiàn)團(tuán)圓,詩(shī)不是要呈現(xiàn)圓滿的,??墒俏覀儝侀_這個(gè)故事,拋開這個(gè)背景,。我們?cè)賮?lái)讀這首詩(shī),,單純的讀這首詩(shī)的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這首詩(shī),,他依然稱為一首好詩(shī),。
就是他截取了人生的一個(gè)斷面,它呈現(xiàn)了人生命中的一種偶然的狀態(tài),。我在無(wú)意當(dāng)中邂逅了你,,我在無(wú)意當(dāng)中錯(cuò)過(guò)了你。當(dāng)我再來(lái)到這個(gè)地方的時(shí)候,,發(fā)現(xiàn)我再也見(jiàn)不到你了,。那么他寫作的一個(gè)基本的模式就是一個(gè)物是人非的模式。
他就是想表達(dá)人生中的一個(gè)偶然性的狀態(tài),,一種邂逅,。那么,那么如果我們?cè)诩?xì)讀的話,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣,。它里面使用的這個(gè)意象很有趣,他用的是桃花,,沒(méi)有說(shuō)是迎春花,,沒(méi)有說(shuō)是梅花。他說(shuō)的是桃花。如果說(shuō)我們聯(lián)系到中國(guó)古典詩(shī)歌的一個(gè)背景的話,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)桃花是有文化含義的,。
大家讀過(guò)詩(shī)經(jīng)里面有一首叫桃夭,桃之夭夭,,灼灼其華,。之子于歸,宜其室家,。講的是什么事,?講的是婚姻的故事。
桃之夭夭,,灼灼其華,。就桃花開的這么茂盛,然后這個(gè)女子要出嫁了,,然后這個(gè)女子出嫁回個(gè)她出嫁的那個(gè)家庭,帶來(lái)幸福,,帶來(lái)喜樂(lè),。
那么桃花其實(shí)是和婚姻聯(lián)系在一起的。那么當(dāng)崔護(hù)用桃花的時(shí)候,,只是在描寫眼前的實(shí)景,。也許他里面隱藏著一些無(wú)意識(shí),就是這里面有一種對(duì)婚姻的期待,??墒沁@個(gè)期待最終是落空的。
人面不知何處去,,桃花依舊笑春風(fēng),。這個(gè)期待最終是落空的。
我想這個(gè)詩(shī)好就好在,,他用一個(gè)故地重游,,故人不在的這樣一個(gè)物是人非的模式。他表達(dá)了人生最深刻一種悲哀,,對(duì)無(wú)常的感慨,。
我想人存在在這個(gè)世界上的一個(gè)根本的特質(zhì)就是在于一種不確定性。我們對(duì)很多事情,,是沒(méi)有辦法有一種確定性的把我的,。這個(gè)世界上唯一的不變是變化,這個(gè)世界上唯一的常態(tài)是無(wú)常,,這個(gè)世界上唯一的已知是未知,。因?yàn)槲覀冇泻芏嗟牟淮_定性,所以我們會(huì)偶然的碰到一個(gè)人,然后就偶然的錯(cuò)過(guò)了,。
然后當(dāng)我們?cè)趤?lái)到這個(gè)地方的時(shí)候,,你會(huì)有一種感慨,這種感慨就是你產(chǎn)生了一種失意的時(shí)刻,,這就是詩(shī)歌創(chuàng)作的一個(gè)動(dòng)力,。
我怎經(jīng)讀到過(guò)張愛(ài)玲的一篇散文,叫做愛(ài),。她里面講述了一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,,是什么故事呢?
就是一個(gè)十五六歲的女孩,,一個(gè)少女,,有一天晚上出門乘涼,然后出門乘涼的時(shí)候正好她就倚在門邊上,,正好對(duì)面一個(gè)小伙子就出來(lái)了,,兩個(gè)人就在月光底下,就靠在門邊上,。兩個(gè)人是沒(méi)有話的,,然后過(guò)了很久那個(gè)小伙子說(shuō)了一句,哦,,原來(lái)你也在這里啊,。
然后這個(gè)場(chǎng)景就結(jié)束了,然后后來(lái)這個(gè)女孩就被拐賣了,,她被拐賣輾轉(zhuǎn)到了很多地方,,到老年的時(shí)候,張愛(ài)玲在結(jié)尾里面寫到,,她到老年的時(shí)候,,她還是回憶起來(lái)當(dāng)年的那個(gè)晚上。她還記得那句話,,“哦,,原來(lái)你也在這里啊?!本瓦@么一句簡(jiǎn)單的話,。
很多時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)人生是充滿著遺憾和懊悔的。愛(ài)在很多時(shí)刻是一種未完成的狀態(tài),??墒沁@種未完成,這種遺憾,,這種缺失可能恰恰是人生本身,。
不像是我剛才講述的那首詩(shī)歌的背景故事的那種圓滿的狀態(tài)。可能那不是人生,,人生是充滿著遺憾和懊悔的,。王家衛(wèi)拍過(guò)的那個(gè)電影,叫一代宗師,,它里面有一句很好的臺(tái)詞,,他說(shuō)人生若無(wú)悔,那該多無(wú)趣啊,??墒钦且?yàn)檫@種懊悔,這種遺憾,,這種對(duì)人生無(wú)常的感慨催生了很多的詩(shī)歌,。
那么我想我們寫作的話,在中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)里面,,創(chuàng)作其實(shí)有很多種動(dòng)力,,去推動(dòng)你去寫作。
比方說(shuō),,其中一個(gè)很重要的動(dòng)力就是對(duì)不朽的期待,。因?yàn)槲覀冎廊耸菚?huì)死的,死亡是所有人的終點(diǎn),。所以說(shuō),有人就想有沒(méi)有一種方式可以不朽,?
曹丕大家知道,,是曹操的兒子。他寫過(guò)一篇文章叫典論.論文,。里面就是他對(duì)文章的看法,,一個(gè)皇帝對(duì)文章的看法。他說(shuō)年壽有時(shí)而盡,,榮樂(lè)止乎其身,,二者必至之常期,未若文章之無(wú)窮,。他說(shuō)什么呢,?
他說(shuō)我是會(huì)死的,我的年齡是會(huì)停止的,。我享受到的這些物質(zhì)性的享樂(lè),,有一天我終結(jié)了,他們也會(huì)隨著我終結(jié),。但是文章這個(gè)東西是不會(huì)消逝的,,文字可以打敗時(shí)間。這也是一種創(chuàng)作的動(dòng)力吧,希望自己能夠不朽,,希望自己克服時(shí)間,。
可是我想還有另外的一種創(chuàng)作動(dòng)力,就是你有時(shí)候有一種不得不的狀態(tài),,詩(shī)大序里面說(shuō)情動(dòng)于中而行于言,,你有時(shí)候會(huì)有一種感觸,而后你會(huì)把它形成文字,。這種創(chuàng)作動(dòng)力不是因?yàn)椴恍?,而是因?yàn)橐环N不得不說(shuō)的狀態(tài)。
但是有些話卻不能亂說(shuō),,要知道人生在世,,有許多事情是你不想去面對(duì),而又不得不去面對(duì)的,。你想把這些事情分享出去,,但卻又無(wú)法開口,你最終把他們形成了文字,。
還有另一種寫作方法叫做,,追憶式寫作,就是你通過(guò)追憶過(guò)去,,在這個(gè)不確定性的世界里,,獲得一種確定的東西。就是我通過(guò)回憶,,把我到那些溫暖的回憶,。
就像這首詩(shī)它從回憶寫起,我們的一生可能只有一次,,但是通過(guò)文字我們又把曾經(jīng)的路,,又走了一遍。
其實(shí)我們也可以通過(guò)這種方式,,讓我們?cè)谶@個(gè)日益陌生的世界里,,獲得一絲慰藉。
好了同學(xué)們,,今天的課就到這里,,我們下課。
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